Polityka stołu Jurija Daniłowicza. Streszczenie pierwszych książąt moskiewskich

Książę Daniel dorastał jako cichy i łagodny chłopiec, pomagający biednym i cierpiącym. Podobnie jak jego ojciec, Aleksander Newski, kochał świątynię Bożą, modlitwę i śpiew kościelny. Jako dziecko, jak przystało na przyszłego władcę, studiował nauki świeckie, sztuki walki i administrację.

Dopiero w 1272 roku bracia przeznaczyli na jego panowanie najbiedniejsze i najmniej znaczące (wówczas) księstwo moskiewskie. Książę był zadowolony z przyznanego księstwa i nie zgłaszał żadnych roszczeń.

Młodemu księciu bardzo spodobało się to miasto. Było w nim wszystko, co potrzebne było do polowania, handlu i działalności rolniczej. Brakowało tylko właściciela. W ostatnich latach książęta nie mieszkali w Moskwie, a miastem rządzili namiestnicy. Wszędzie ujawniały się zaległości, uzupełnienia, defraudacje i kradzieże.

Książę rozpoczął od budowy klasztoru w mieście. Sam książę podróżował po okolicznych wioskach i otrzymywał raporty od starszych. W mieście rozpoczęła się ekspansja Kremla. Daniel osobiście nadzorował budowę murów i fortyfikacji.

Dzięki księciu mamy Plac Czerwony, który pod jego rządami stał się głównym pasażem handlowym.

Nowy moskiewski książę Daniel poprzez swoją politykę wiele zrobił, aby stolica Moskwa wyszła z małego i nie do pozazdroszczenia dziedzictwa, a on sam został pierwszym wielkim księciem moskiewskim.

Czasy Daniila moskiewskiego były dla Rusi szczególnie trudne. Ruś nie tylko nie mogła się otrząsnąć po najeździe mongolsko-tatarskim, ale jej książęta rozerwali kraj w wewnętrznych walkach. I tutaj ogromny wpływ wywarła polityka księcia Daniila moskiewskiego, który niestrudzenie dążył do jedności i pokoju na ziemi rosyjskiej. To on zdołał zapobiec zbliżającemu się rozlewowi krwi.

Szczególnie krwawą lekcją była zdrada jego starszego brata Andrieja: sprowadził na Ruś hordę tatarską dowodzoną przez Tudana (Diudena), który zdewastował i splądrował wiele rosyjskich miast, m.in. Murom, Suzdal, Twer, Mozhaisk, Kołomna. Próbując zapobiec rozlewowi krwi, Daniel wpuścił Tatarów do Moskwy, ponieważ nie było siły, aby walczyć. Po odejściu najeźdźców, pozostawiając po sobie popioły, książę rozdał cały swój majątek poszkodowanym mieszczanom.

Ważnym momentem w biografii Daniila moskiewskiego i ogólnie punktem zwrotnym dla losów kraju był zjazd wszystkich książąt rosyjskich w mieście Dmitrow w 1301 roku. To tutaj Daniił z Moskwy przekonał wszystkich do zawarcia pokoju i zaprzestania wewnętrznej wrogości.

W 1302 roku zmarł bratanek Daniila moskiewskiego, Iwan Dmitriewicz, książę Perejasławia-Zaleskiego. Iwan Dmitriewicz był bezdzietny, bardzo kochał i szanował swojego wuja, któremu przekazał jako własność całe swoje księstwo.

W rzeczywistości aneksja ta wyniosła księstwo moskiewskie na pozycję jednego z największych. Kolejnym skutkiem tej aneksji był początek zjednoczenia ziem rosyjskich w jedno potężne państwo.

Niemniej jednak w 1301 r. Książę Ryazan Konstantin Romanowicz przy pomocy Tatarów zaatakował księstwo moskiewskie. Daniil Aleksandrowicz pokonał wroga, wziął do niewoli księcia Ryazana i zniszczył dużą liczbę Tatarów. Było to pierwsze zwycięstwo nad Tatarami, choć niewielkie, ale bardzo znaczące.

Wielki książę nie wykorzystał zwycięstwa do zajęcia obcych ziem, ale oddał odpowiednie honory pokonanemu księciu Ryazanowi w Moskwie. Zwycięstwo nad księciem Riazań pokazało narodowi rosyjskiemu miłosierdzie i bezinteresowność Daniila z Moskwy.

W 1303 roku wielki książę poważnie zachorował. W przeddzień swojej śmierci został mnichem. Daniił Aleksandrowicz został pochowany w klasztorze Daniłow. Jego relikwie odnaleziono w 1652 roku i na rozkaz cara Aleksieja Michajłowicza przeniesiono do kościoła Siedmiu Soborów Powszechnych w ufundowanym przez niego klasztorze.

Po śmierci Daniila Aleksandrowicza tytuł władzy wielkoksiążęcej dziedziczy jego syn Iwan Daniłowicz, a po nim godność ta przechodzi z jednego na drugiego, z ojca na syna, w linii prostej, aż do śmierci Fiodora Ioannowicza w 1598 r. .


Lata życia: 1281 - zginął 21 listopada 1325 r
Panowanie: 1317-1322

Z rodziny wielkich książąt moskiewskich.

Wnuk Świętego Księcia

Książę moskiewski w latach 1303-1325, następnie książę włodzimierski w latach 1319-1322 (jako Jurij III), książę nowogrodzki w latach 1322-1325.
Najstarszy syn pierwszego moskiewskiego księcia Daniila Aleksandrowicza.

Książę Jurij Daniłowicz z Moskwy

W 1303 roku Jurij (Georgy) Daniłowicz odziedziczył po ojcu Moskwę i Perejasław, otrzymując tytuł księcia moskiewskiego. Zostając księciem moskiewskim, Jurij Daniłowicz natychmiast okazał się osobą przedsiębiorczą i pozbawioną skrupułów. W tym samym roku przyłączył do Moskwy Księstwo Mozhaisk i Kołomnę, zapewniając kontrolę nad przepływem rzeki Moskwy. I sprowadził do Moskwy księcia Światosława Glebowicza z Księstwa Mozhaisk jako więźnia.

W 1304 roku, po śmierci wuja, księcia Andrieja III Aleksandrowicza, także Jerzy stał się pretendentem do godności wielkoksiążęcej. Zgodnie z poprzednim zwyczajem starszeństwo należało do Michaiła Jarosławicza Twerskoja, ponieważ był wnukiem, a Jurij był tylko prawnukiem, a jego ojciec Daniil nie posiadał stażu pracy. Ale miejsce sporów plemiennych między książętami zajęła teraz rywalizacja oparta na prawie siły: Jurij Daniłowicz był równy Michaiłowi Twerskojowi i dlatego uważał się za silnego rywala w prawie do otrzymania tronu.

Wrogość między Jurijem Daniłowiczem Moskowskim a Michaiłem Twerskojem

Obaj poszli do Hordy. Kiedy Jurij Daniłowicz przybył do Hordy i przedstawił swoje roszczenia tronowi Włodzimierza, książętom tatarskim Powiedzieli mu: „Jeśli złożysz większy hołd niż książę Michaił z Tweru, zapewnimy ci wielkie panowanie”. Obiecał dać więcej Michaiłowi Jarosławiczowi, ale dodał jeszcze więcej pieniędzy. Byłem zmuszony się poddać, a Michaił otrzymał etykietę.

Wrogość między nimi, która często dochodziła do starć zbrojnych, była zacięta i nie do pogodzenia, a władca moskiewski cieszył się poparciem mieszkańców Nowogrodu.

W 1305 r. Michaił Jarosławicz wrócił z Hordy i wyruszył na wojnę z Moskwą. Nie wiadomo, jak zakończyła się ta wojna i na jakich warunkach rywale zawarli pokój. Michaił nakazał zatrzymanie księcia Ryazana Konstantina Romanowicza, który został wzięty do niewoli przez swojego ojca. Marzył o utrzymaniu samego miasta Ryazan, ale nie było to jeszcze możliwe. W 1308 r. Michaił ponownie udał się do Moskwy, walczył pod jej murami, uczynił wiele zła, ale wyjechał, nie zdobywając miasta.

Polityka wewnętrzna i zagraniczna Jurija Daniłowicza

Jurij przyciągnął na stronę Moskwy metropolitę Włodzimierza Piotra. W 1311 r. zdobył Niżny Nowogród, gdzie władzę powierzył swemu bratu Borysowi.

W 1315 r. Chan na podstawie skarg Michaiła Jarosławicza wezwał Jurija Daniłowicza do Hordy. W 1316 roku udał się do chana i po 2 latach pobytu w Hordzie udało mu się zyskać przychylność chana.

W 1317 r. związał się z chanem, poślubiając siostrę uzbeckiego chana Konczaka (który na chrzcie otrzymał imię Agafya). Chan uzbecki podarował mu w prezencie ślubnym etykietę za wielkie panowanie. Tym samym powrócił na Ruś z armią tatarską i jako wielki książę.

Ale wkrótce został pokonany przez Michaiła Twerskoja i ponownie uciekł do Hordy, gdzie z pomocą Kavgady, bliskiego współpracownika uzbecki-chana, szukał odwetu na swoim długoletnim wrogu. Jurij oskarżył Michaiła Jarosławicza o otrucie swojej żony Konczaki (Agafii), która zmarła (podobno została otruta) w Twerze w tajemniczych okolicznościach.

Po brutalnej egzekucji Michaiła Twerskoja w Hordzie w 1318 r. Jurij Daniłowicz otrzymał od chana etykietę wielkiego panowania Włodzimierza. Po powrocie z Hordy w 1319 r., na polecenie Jurija Daniłowicza, w Nowogrodzie zaczął panować jego brat Afanasy.

W 1320 r. wyruszył na wojnę z księciem Riazań Iwanem Jarosławiczem, wzmacniając pozycję Kołomny. W tym samym roku umiera jego brat Borys. A inny brat, Iwan Daniłowicz, po raz pierwszy udał się do Uzbekistanu w Hordzie, aby zostać spadkobiercą księstwa moskiewskiego.

W 1321 r. Dmitrij Twerskoj uznał zasadność władzy Jurija Daniłowicza i przekazał mu hołd Hordy z całego księstwa twerskiego. Ale on, zamiast wysłać daninę Twerską Hordzie, zabrał ją swojemu bratu w Nowogrodzie i za pośrednictwem kupców pośrednich wprowadził ją do obrotu, aby otrzymać odsetki. Akt ten rozgniewał Chana Uzbeka.

W 1322 roku udał się do Hordy z donosem na Jurija: rzekomo zataił większość daniny pobieranej dla chana. Wściekły chan dał etykietę Wielkiego Panowania we Włodzimierzu Dmitrijowi Michajłowiczowi.

Lata rządów Jurija Daniłowicza w Nowogrodzie

Został wezwany do Sarai-Berke. Otrzymawszy władzę, Dmitry próbował go złapać w drodze do Hordy, ale udało mu się uciec do swojego brata Afanasy w Pskowie na ziemi nowogrodzkiej, a następnie do Nowogrodu, gdzie mieszczanie nazywali go księciem.

W 1322 r Jurij 3 Daniłowicz poprowadził kampanię Nowogrodzką przeciwko Szwecji, aw 1323 r. zawarł pokój Orechowski. Kroniki podają, że książę wraz z Nowogrodami udali się do Wyborga, ale miasta nie mogli zdobyć. Jego żołnierze zabili wielu Szwedów, a niektórych pojmali. Spodziewając się zemsty ze strony Szwedów, u źródeł Newy założyli miasto Oreshek na wyspie Orekhovoy. Ale zamiast wojsk szwedzkich ambasadorowie przyszli z propozycjami pokojowymi i pokój został zawarty. Stracił na rzecz Szwedów 3 powiaty karelskie.

W 1323 roku brał udział w kampanii na Ustyug.

W 1325 roku przyznał się, że udał się do Hordy na proces chana. W tym samym czasie do Hordy przybył z nim młody książę twerski Dmitrij Michajłowicz, którego popularnie nazywano Strasznymi Oczami ze względu na jego twardy temperament (był synem straconego Michaiła z Tweru). Nie czekając na proces, tuż przy wejściu do namiotu chana, Dmitrij Michajłowicz 21 listopada 1325 r. zaciął mieczem Daniłowicza jako bezpośredniego sprawcę straszliwego męczeństwa jego ojca.

Jakiś czas później został zabity na rozkaz chana.

Szczątki księcia sprowadzono do Moskwy. Według niektórych źródeł pochowano ich w Katedrze Wniebowzięcia, według innych w Katedrze Archanioła, ale w każdym razie bez nagrobka.

Książę Jurij Daniłowicz był dwukrotnie żonaty:
1) od 1297 r. na córce rostowa Konstantego Borysowicza;
2) z 1318 r. o siostrze chana Uzbeka, księżniczce Konczaku.

Nie ma informacji o tym, czy miał dzieci.

Wolał rozwiązania polityczne od kwestii militarnych.

Pod jego rządami zakończono zjednoczenie rosyjskich ziem północno-wschodnich wokół Moskwy i utworzono jedno państwo, przekraczające terytorium wiele największych królestw w Europie. Przyjmując tytuł władcy całej Rusi, wprowadził tryb składania przez bojarów i książąt przysięgi na wierność władcy moskiewskiemu.

W ramach umacniania władzy scentralizowanej opracowano zbiór praw i usprawniono system prawny państwa.

Również za jego panowania wzmocniła się szlachta i armia szlachecka, wzrosła także międzynarodowa władza Rusi.

Ponadto pod jego rządami Ruś została wyzwolona spod jarzma Hordy, zwrócone zostały miasta i lenna, które wcześniej przeszły pod władzę litewskich namiestników i władców.

Zawarto przyjazny sojusz z Chanatem Krymskim, a Kazań został wasalem Moskwy.

Najstarszy syn Iwana III Wielkiego zasłynął z czynów wojennych. Pomagał ojcu na wszelkie możliwe sposoby we wzmacnianiu Moskwy i walce ze zbuntowanymi księstwami oraz towarzyszył mu w kampaniach wojskowych. Tym samym brał udział w kampanii Iwana III przeciwko Chanatowi Kazańskiemu i zastąpił na tronie ojca podczas jego wyprawy do Nowogrodu Wielkiego.

Poślubiając córkę mołdawskiego władcy Stefana Wielkiego, Helenę, przyczynił się także do wzmocnienia więzi rosyjsko-mołdawskich.

Po wspólnej kampanii z rodzicami przeciwko Twerowi i wygnaniu stamtąd księcia Michaiła Borysowicza, który zamierzał zawrzeć sojusz z Litwą, władcą Tweru został sam Iwan Iwanowicz.

Na cześć jego intronizacji wybito nawet monetę, na której przedstawiono nowego księcia odcinającego ogon węża (symbolizującego wybawienie od zdrajcy).

Za jego panowania u ojca bito nawet monety z wizerunkami obu władców.

Zdawało się, że czeka go jeszcze wiele innych wielkich i chwalebnych czynów dla dobra swego księstwa i całej Rusi. Jednak będąc jeszcze młodym, zachorował i nagle zmarł. Prawdopodobnie tak właśnie zadziałał na niego lek, który miał pomóc w walce z chorobą (według innej wersji został otruty).

Koronację na króla objął jego dziadek Iwan III po przedwczesnej śmierci ojca Iwana Młodego (mimo że miał inne dzieci, które mogły objąć tron).

Ten krok władcy podzielił bojarów moskiewskich na dwa przeciwstawne obozy. Część bojarów popierała Wasilija (syna Iwana III, który miał zostać następcą ojca), inni zaś liczyli, że przyszłym carem zostanie Dmitrij Iwanowicz.

W wyniku licznych intryg zorganizowanych po obu stronach Iwan Wasiljewicz Wielki zmienił jednak decyzję i przekazał tron ​​swojemu synowi.

Dmitrij Iwanowicz popadł w niełaskę i zmarł w niewoli pod rządami Wasilija III Iwanowicza.

Daniił Aleksandrowicz Moskowski- syn Aleksandra Newskiego, założyciela moskiewskiej dynastii książąt.

Panowanie: 1276-1303

Będąc drugim synem, nie rościł sobie pretensji do tronu wielkoksiążęcego Włodzimierza, ale udało mu się tak bardzo wynieść księstwo moskiewskie, że stało się ono centrum gromadzenia ziem rosyjskich.

Cechy osobiste: Zdecydowany, inteligentny, dalekowzroczny polityk.

Nigdy nie użył przemocy ani broni do aneksji sąsiednich ziem. Księstwo moskiewskie, otrzymane przez Daniila w spadku, było małe i nie do pozazdroszczenia. To jemu udało się ją wzmocnić i rozwinąć. Daniel nie był taki prosty. Czasem okazywał siłę, a nawet okrucieństwo, to nie przypadek, że książęta bali się go i starali się z nim nie kłócić. Ale według kroniki widzimy księcia cichego, miłującego pokój i przyjaznego.

Pseudonimy: Daniel został kanonizowany przez Kościół – jako Daniel Błogosławiony.

Polityka wewnętrzna:

1. Wzmocnienie władzy księcia moskiewskiego.

Księstwo moskiewskie stało się jednym z najsilniejszych pod rządami Daniela. Rozszerzył jego granice i starał się zapobiec konfliktom. Prowadził pokojową politykę. Jednak on też musiał walczyć więcej niż raz, aby wzmocnić swoją moc. Etapy wojen feudalnych:

1283-Daniil i jego brat Andriej sprzeciwiają się swojemu bratu Dmitrijowi, który rościł sobie prawo do tronu wielkiego księcia Andrieja.

1293 - brat Andriej wraz z armią Dudena zdewastowali miasta rosyjskie, Daniel był zmuszony wpuścić je do Moskwy, aby uniknąć rozlewu krwi (nie było już siły na walkę). Również w tym przypadku Daniel starał się uniknąć rozlewu krwi. Daniel nie zemścił się za zniewagę. Za co Andriej przekazał mu Wielkie Panowanie w 1296 roku.

1300 - Książę Ryazan Konstantyn wezwał Tatarów do walki z księciem moskiewskim. Daniił odniósł swoje pierwsze zwycięstwo nad Tatarami. Niech to będzie małe, ale zwycięstwo.

2. Dążenie do powstrzymania konfliktów społecznych.

1301 - uczestniczył w Kongresie Książąt Dmitrowa, którego celem było zaprzestanie konfliktów (oprócz niego uczestniczyli książę Andriej Aleksandrowicz z Włodzimierza, Michaił Jarosławicz z Twerski, Iwan Dmitriewicz Perejasławski).

3. Rozszerzenie terytorium księstwa.

W 1300 r. Rozpoczął politykę przyłączania ziem do księstwa: 1330 - Ryazan, 1301 - Kołomna, 1302 - Peryaslavl-Zalessky (został przeniesiony do Daniila przez jego siostrzeńca), 1303 - Mozhaisk.

4.Wzmocnienie Księstwa Moskiewskiego.

Daniel prowadził aktywną budowę obronną. Zatem klasztor Daniłow był prawdziwą fortecą strzegącą południowych granic księstwa.

5.Planowanie urbanistyczne, rozwój kultury.

1282 - w Moskwie założono pierwszy klasztor Daniłow. W 1296 r. – klasztor Objawienia Pańskiego w Moskwie, w 1272 r. – cerkiew św. Piotra i Pawła na Krutitsach.

Polityka zagraniczna.

1. Relacja ze Złotą Ordą.

Książę Daniel jako pierwszy nie skorzystał z pomocy Tatarów w zajęciu sąsiednich terytoriów. Za jego panowania nie było najazdów Hordy.

Wyniki:

1. Daniil Aleksandrowicz przeszedł do historii jako założyciel moskiewskiej dynastii książąt.

2. Pod jego rządami wzrosły wpływy polityczne Moskwy, księstwo moskiewskie stało się wielkim, potężnym i silnym ośrodkiem Rusi.

3. Książę znacząco rozbudował i wzmocnił księstwo.

4. Zrobił wiele, aby zapobiec konfliktom między książętami, zdając sobie sprawę, że w okresie jarzma Złotej Ordy siła jest tylko w jedności, stał się jednym z inicjatorów Kongresu Książąt Dmitrowa.

5. Pragnienie pokoju przyniosło rezultaty: za Daniela nie było najazdów Tatarów na księstwo.

Iwan I Kalita- Wielki książę Włodzimierza, książę moskiewski, książę nowogrodzki, syn Daniila Aleksandrowicza.

Lata panowania (1325-1340)

Cechy osobiste:

Był politykiem mądrym, dalekowzrocznym, choć twardym w swoich działaniach. Cechują go takie cechy jak wytrwałość, elastyczność w polityce i przebiegłość.

Przezwisko:

Przydomek swój wziął od słowa „kalita” – worek pieniędzy, gdyż pod jego rządami księstwo moskiewskie stało się najsilniejsze na Rusi, często anektował nowe ziemie, wykupując je. Był hojny wobec potrzebujących – zawsze miał przy sobie drobne monety, rozdając pieniądze biednym.

Polityka wewnętrzna:

1. Celem polityki jest uczynienie Księstwa Moskiewskiego centrum ziem rosyjskich, wzmocnienie władzy księcia.

A) przyłączył Twer, Psków, Nowogród i inne miasta do Moskwy.

B) W drodze rokowań włączył do Księstwa Moskiewskiego księstwa Galicz, Uglicz i Biełozersk.

C) Otrzymał prawo pobierania daniny na Rusi, co umożliwiło skupienie w jego rękach dużych zasobów materialnych, które wykorzystywał do powiększania swojego majątku.

D) Wprowadził nowy porządek dziedziczenia władzy w moskiewskiej dynastii książąt - od ojca do najstarszego syna.

2.Wzmocnienie Moskwy

Pod jego rządami w Moskwie zbudowano dębowy Kreml, potężne dębowe mury chroniły centrum miasta i przedmieścia przed wrogami.

3. Zwiększenie siły gospodarczej Księstwa Moskiewskiego.

Uzyskał wytchnienie od najazdów Hordy i rozwinął gospodarkę. Księstwo stało się najsilniejszym i najbogatszym na Rusi.

4.Wzmocnienie władzy książęcej

Bezlitośnie rozprawił się z przeciwnikami

5. Dalszy rozwój kultury. Za Iwana Kality miała miejsce aktywna budowa. Zbudowany pod nim:

Katedra Archanioła - Katedra Wniebowzięcia - Katedra Zbawiciela na Borze (1330, zniszczona w 1933) Ciekawostką jest to, że żadna z tych budowli nie zachowała się do dziś, później je odbudowano i zastąpiono nowymi.

Polityka zagraniczna:

1. Współpraca ze Złotą Ordą w celu zapobieżenia najazdom Złotej Ordy, utrzymanie w ich rękach miana wielkiego panowania.

A) Pomógł stłumić powstanie w Twerze w 1327 r.

B) Uzyskał prawo do samodzielnego pobierania daniny z całej Rusi.

C) Był w dobrych stosunkach z Chanem Uzbekiem.

2.Nawiązanie stosunków z Litwą.

Relacje były złożone: od sojuszu z księciem litewskim Gideminem i małżeństwa syna Kality z księżniczką litewską, po starcie militarne, gdyż Gidemin przeprowadził kampanię wojskową przeciwko Nowogrodowi i był w zmowie z księciem smoleńskim, który odmówił złożyć hołd Hordzie.

Wyniki:

1. Pod rządami Iwana Kality księstwo moskiewskie stało się najsilniejszym na Rusi, potężnym gospodarczo i potężnym politycznie. Zaanektował szereg księstw, znacznie poszerzając terytorium.

2. Osiągnięto ścisłą unię władzy wielkoksiążęcej z kościołem i uczyniono Moskwę religijnym centrum Rusi.

4. Aktywnie przyczynił się do rozwoju kultury, za jego czasów prowadzono budowę kościołów i świątyń.

5. Prowadził mądrą i przemyślaną politykę z chanami Złotej Hordy, osiągnął ciszę w kraju. Pod jego rządami nie było niszczycielskich najazdów na Ruś.

Iwan II Iwanowicz Czerwony- syn Iwana I Daniłowicza Kality. Książę Zvenigorodu do 1354 roku. Książę moskiewski i wielki książę włodzimierski w latach 1353-1359. Książę nowogrodzki w latach 1355-1359

Panowanie: 1353-1359

Cechy osobiste: Był miły, miłosierny, przystojny (nieprzypadkowo tak go nazywano – Czerwony, czyli przystojny). Sprawował władzę przez krótki czas - tylko 6 lat.

1.Jeden z kierunków w Polityka wewnętrzna nastąpiło wzmocnienie władzy książąt moskiewskich. Tutaj kontynuował politykę swojego ojca i braci. Udało mu się utrzymać władzę, chociaż do tronu wielkoksiążęcego byli inni pretendenci, na przykład książę Konstanty Wasiljewicz z Niżnego Nowogrodu-Suzdal.

Aby wzmocnić władzę księcia, wspierał Kościół na wszelkie możliwe sposoby i pomagał umacniać jego pozycję, gdy autorytet kościoła zaczął spadać. Wspierał metropolitę Aleksego i zachęcał do budowy kościoła. Kościół z kolei wspierał księcia w jego wysiłkach.

Wynik Działalność ta polegała na dalszym wzmocnieniu wpływów władzy księcia moskiewskiego, który nie tylko otrzymał tytuł Wielkiego Panowania (w dużej mierze dzięki mądrej polityce Aleksego), ale także prawo władzy sądowniczej nad innymi książętami.

A) Inny kierunek Polityka wewnętrzna Iwan II wzmacniał państwo. Droga do tego, podobnie jak jego ojciec, widział w powiększaniu terytorium i przyciąganiu ludzi do księstwa. W tym celu przyciągał chłopów, rzemieślników, bojarów i zapraszał wojskowych do wojska. Polityka przesiedleńcza na Wołgę, pole Ugliczeskie, Ustiuże i inne ziemie Rusi przyniosła rezultaty. Liczba ludności księstwa znacznie wzrosła, rolnictwo i rzemiosło zaczęły sprawniej się rozwijać. Księstwo Moskiewskie obejmowało ziemie Kostromy i Dmitrowa.

Wynik Działalność ta polegała na dalszym umacnianiu księstwa, powiększaniu terytorium i wzmacnianiu potęgi gospodarczej. Iwan II stworzył dobrą podstawę ekonomiczną dla księstwa dla swojego syna Dmitrija Donskoja.

2. Kierunek Polityka zagraniczna Działalność Iwana II polegała na nawiązywaniu pokojowych stosunków z sąsiadami. Wszystkie problemy próbował rozwiązać drogą dyplomatyczną. Utrzymywał dobre stosunki z chanami Hordy i starał się nie wchodzić w konflikt z Litwą.

Wynik działania stało się, że pod jego rządami nie było wojen ani najazdów chanów Hordy. Na Rusi zapadła cisza, wyrosło pokolenie, które nie znało okropności wojny.

Zatem Pomimo krótkiego okresu swego panowania Iwanowi II udało się utrzymać pokój na ziemiach księstwa, wzmocnić władzę wielkoksiążęcą i wzmocnić gospodarkę. Pokojowa polityka zagraniczna doprowadziła do braku większych starć zbrojnych i najazdów na Ruś. Przekazał silne księstwo swojemu synowi, Dmitrijowi Donskojowi.

Dmitrij Donskoj- syn księcia Iwana II Rudego, wnuk Iwana Kality. Lata panowania: (1359-1389)

Dmitry otrzymał tron ​​​​w wieku 9 lat. W tym czasie etykieta Wielkiego Panowania znajdowała się w Księstwie Suzdal-Niżny Nowogród. Ale nauczyciel Dmitrija jest metropolitą Aleksiej petycje o zwrot wytwórni do Moskwy. Khan zgodził się, ponieważ Aleksiej kiedyś wyleczył swoją żonę. Książę Suzdal poddał się Moskwie, a nawet oddał swoją córkę Dmitrijowi Donskojowi.

Metropolita Aleksiej odegrał dużą rolę w życiu i panowaniu Donskoja. Był człowiekiem inteligentnym, o silnym charakterze i posiadał wielki autorytet zarówno na Rusi, jak i w Hordzie. Dmitrij konsultował się z nim przy prowadzeniu polityki jednoczenia ziem wokół Moskwy.

Cechy osobiste: Wyróżniał się silną wolą, przewidywaniem, odwagą osobistą i walecznością podczas bitew.

Przezwisko:

Dmitry otrzymał swój przydomek za zwycięstwo w bitwie pod Kulikowem, która miała miejsce niedaleko Donu – u ujścia rzeki Nepryadvy.

Wprowadzenie 2 strony

Rozdział 1: Polityka zagraniczna

Daniił Moskowski 4 strony.

Jurij Daniłowicz 9 stron.

Michaił Twerskoj 9pp.

Iwan Kalita 10 stron.

Siemion dumny 11 stron.

Iwan Krasny 11 stron.

Dmitrij Donskoj 11 stron.

Wasilij I 12 s.

Rozdział 2: Polityka wewnętrzna

Daniił Moskowski 13 stron.

Iwan Kalita 13 stron.

Podsumowanie 20 stron

Bibliografia 22 s.

Wstęp

Od XIII wieku Książęta moskiewscy i kościół zaczynają szeroko zakrojoną kolonizację ziem Zawołżańskich, powstają nowe klasztory, twierdze i miasta, miejscowa ludność zostaje podbita i asymilowana.

Mówiąc o „centralizacji”, należy mieć na uwadze dwa procesy – zjednoczenie ziem rosyjskich wokół nowego centrum – Moskwy oraz utworzenie scentralizowanego aparatu państwowego, nowej struktury władzy w państwie moskiewskim.

W trakcie centralizacji przekształceniu uległ cały system polityczny. W miejsce wielu niezależnych księstw powstaje jedno państwo. Zmienia się cały system relacji zwierzchnik-wasal: sami byli wielcy książęta stają się wasalami wielkiego księcia moskiewskiego i kształtuje się złożona hierarchia stopni feudalnych. Do XV wieku Następuje gwałtowne ograniczenie przywilejów i immunitetów feudalnych. Tworzy się hierarchia stopni dworskich, oddawanych do służby: wprowadzony bojar, okolnichy, lokaj, skarbnik, stopnie szlachty dumskiej, urzędnicy dumscy itp. Kształtuje się zasada lokalizmu, łącząca możliwości zajmowania stanowisk publicznych z pochodzeniem kandydat, jego narodziny. Doprowadziło to do uważnego i szczegółowego opracowania zagadnień genealogii, „geneasologów”, poszczególnych klanów i rodzin feudalnych.

Tworzy się klasa szlachty, która ma bardzo starożytne pochodzenie. Pierwszą kategorią służby, z której później rozwinęła się szlachta, byli „młodzi” lub „gridis”, młodsi wojownicy księcia. Następnie pojawiają się słudzy „dworu” księcia lub „słudzy pod dworem”, do których zaliczali się zarówno ludzie wolni, jak i niewolnicy. Wszystkie te kategorie łączą się w grupę „dzieci bojarów”, które nigdy nie wyrosły na bojarów i „mężów książęcych”, ale tworzyły bazę społeczną szlachty.

Służąca szlachta, wzmacniając swoją pozycję, staje się wsparciem dla Wielkiego Księcia (cara) w walce z arystokracją feudalną, która nie chce rezygnować ze swojej niepodległości. Na polu gospodarczym toczy się walka między ojcowskimi (bojarskimi, feudalnymi) i lokalnymi (szlachetnymi) rodzajami własności ziemi.

Kościół stał się poważną siłą polityczną, koncentrując w swoich rękach znaczne posiadłości ziemskie i wartości oraz w dużej mierze determinując ideologię rodzącego się państwa autokratycznego (idea „Moskwa – trzeci Rzym”, „królestwo prawosławne”, „car - Pomazaniec Boży”).

Duchowieństwo dzieliło się na „białych” (służbowie kościelni) i „czarnych” (zakonnych). Instytucje kościelne (parafie i klasztory) były właścicielami ziemskimi, posiadały własne organy jurysdykcyjne i sądownicze, kościół posiadał własne formacje wojskowe.

Górna część ludności miejskiej prowadziła nieustanną walkę z feudalną arystokracją (o ziemię, o robotników, przeciwko jej zniesławieniom i rabunkom) i aktywnie wspierała politykę centralizacji. Założyła własne ciała korporacyjne (setki) i nalegała na wyzwolenie z wysokich podatków (podatków) oraz na likwidację uprzywilejowanych feudalnych zawodów i rzemiosł („białych osad”) w miastach.

W wyłaniającej się sytuacji politycznej wszystkie trzy siły społeczne - arystokracja feudalna (świecka i duchowa), służąca szlachta i elita miasta - stworzyły podstawę reprezentatywnego systemu rządów.

Rozdział 1: Polityka zagraniczna

Daniił Moskowski

Polityka zagraniczna

Daniił moskiewski (data urodzenia nieznana - 1303) pierwszy niezależny książę moskiewski. Na początku lat 90. Daniił przyłączył Mozhaisk do księstwa rostowskiego, a w 1300 r. podbił Kołomnę z Ryazania.

W 1285 r. Litwini zaatakowali posiadłości biskupa tweru z volostu Oleshnya (na północny zachód od Mozhaiska), zostali odparci przez mieszkańców Tweru, Moskali, Wołoczana (mieszkańców Wołoka Lamskiego), mieszkańców Noworża, mieszkańców Dmitrowa, Zubczana i Rzewicza ( mieszkańców Tweru Zubcowa, a niedaleko położonego Smoleńska Rżew). Na liście uczestników ruchu oporu na uwagę zasługuje wzmianka o Wołoczanie i Noworżcach. Wołok Lamski i Torzhok byli własnością Nowogrodu i wielkiego księcia włodzimierskiego, który w tym czasie pozostał Dmitrijem Aleksandrowiczem. Udział mieszkańców tych dwóch terytoriów we wspólnych działaniach zbrojnych przeciwko Litwinom pośrednio wskazuje, że między braćmi Daniilem i Dmitrijem nastąpiło całkowite pojednanie i zaczęli koordynować swoje działania przeciwko wspólnemu wrogowi.

Wydarzenia z 1288 roku potwierdzają tę konkluzję. W tym samym roku doszło do kłótni między nowym księciem Tweru Michaiłem Jarosławiczem a wielkim księciem Dmitrijem Aleksandrowiczem. Książę Twerski zaczął przygotowywać się do wojny. Dowiedziawszy się o tym, Dmitrij „wezwał swoich braci Andreę Aleksandrowicza, Danila i Dmitrija Borysowicza oraz wszystkich książąt, którzy byli pod nim, i poszedł z nimi do Tfiru”. Alianci zdewastowali przedmieścia Tweru Kaszin i spalili kolejne miasto Twerskie, Ksnyatin. Michaił Jarosławicz został zmuszony do zawarcia pokoju. Danila, która pomogła Dmitrijowi Aleksandrowiczowi, to Daniił z Moskwy. W 1288 stanął po stronie starszego brata, zrywając dotychczasowy sojusz z Twerem. Następnie jego stosunki z nią albo ponownie stały się przyjacielskie, albo ponownie ostygły. Ale stosunki z jego potężniejszym starszym bratem, wielkim księciem Dmitrijem Włodzimierskim, stawały się coraz silniejsze.

Było to szczególnie widoczne w 1293 r. W tym samym roku Andriej Aleksandrowicz Gorodecki rozpoczął nową wojnę z Dmitrijem. Wspierany przez szereg książąt rosyjskich, po raz kolejny udał się do Saraj ze skargami na Wielkiego Księcia. Khan Tokhta, który niedawno objął tron ​​Hordy, zapewnił Andriejowi wielką pomoc militarną. Na Ruś wysłano brata Tochty, Tudana, któremu Rosjanie nadali imię Duden. Do walki przygotowywała się także ta koalicja książąt, w skład której wchodził Daniił moskiewski, a której przewodził Nogaj. Dowiedziawszy się o wyprawie Andrieja do Tochty, jeden z przedstawicieli koalicji, książę twerski Michaił Jarosławicz, na początku 1293 r. również udał się do Tatarów, ale do Tatarów z Nogai.

Andrei i Duden pojawili się na ziemiach rosyjskich przed swoimi przeciwnikami. Zdobyli Suzdal, splądrowali Włodzimierza, wyrywali nawet wzorzyste miedziane płyty w katedrze Wniebowzięcia, zabrali Juriewa Polską i przenieśli się do Perejasławla, gdzie przebywał Dmitrij. Mieszkańcy Perejasławia opuścili miasto wcześniej, sam Dmitrij i jego świta udali się do Wołoka Lamskiego, a stamtąd udali się do Pskowa. Stojąc przez wiele dni w pobliżu wyludnionego Perejasławia, Tatarzy i ich rosyjscy sojusznicy „poszli do Moskwy i uwiedli moskiewskiego Danila, i w ten sposób weszli do Moskwy, i zrobili to samo z Sądem, Włodzimierzem i resztą miasta, i wziął całą Moskwę i Wołost i usiadł”. Było to drugie po Batu zdobycie Moskwy przez Tatarów w XIII wieku. Pokazuje, że w przeciwieństwie do wydarzeń sprzed jedenastu lat, w 1293 roku Daniił Aleksandrowicz nie był wrogiem, ale sojusznikiem swojego starszego brata Dmitrija. Jego drugim sojusznikiem był Michaił Jarosławicz Twerskoj, który wracając z Nogaj miał nadzieję przedostać się do Tweru przez Moskwę, ale pod Moskwą spotkał go „nikii popin”, który ostrzegł, że Tatarzy są w Moskwie, poprowadził księcia na „ścieżkę pokoju” i ten sejf Drogi Michaił dotarł do swojej stolicy.

Wsparcie militarne Dudena doprowadziło do tego, że Andriej Aleksandrowicz został wielkim księciem Włodzimierza. Przeciwnik Andrieja Dmitrij zmarł w 1294 r. Pozostał po nim jedynie dziedziczny Perejasław Zaleski, którego przekazał swojemu synowi Iwanowi. Wydawało się, że po śmierci najstarszego z synów Aleksandra Newskiego kierowana przez niego koalicja rozpadnie się. Jednak wydarzenia kolejnych lat pokazują, że nawet w nowych warunkach sojusz Moskwa-Perejasław-Twer nadal działał i stanowił potężną siłę.

W 1296 r. Na ziemie rosyjskie wysłano duży oddział tatarski dowodzony przez Nevryuya, najwyraźniej mający na celu rozwiązanie narosłych sprzeczności między rosyjskimi książętami na korzyść Hordy. We Włodzimierzu odbył się duży zjazd rosyjskich książąt i szlachty. Jej uczestnicy zostali podzieleni na dwie partie. Na czele jednego stał wielki książę Andriej Aleksandrowicz. Wspierali go książę jarosławski Fiodor Rostisławowicz i książę rostowski Borys Konstantynowicz. W opozycji weszli Daniił Moskowski, Michaił Twerskoj i mieszkańcy Perejasławia. Sprzeczności na zjeździe groziły eskalacją w konflikty zbrojne, jednak zwyciężyła rozwaga, strony zgodziły się na podział księstw i wróciły do ​​domu.

Wiadomość o późniejszych wydarzeniach zachowała się nie w kronikach, lecz w zapisie na pergaminie serwisowym z XII wieku. Diakon nowogrodzkiej katedry św. Zofii imieniem Skoren zapisał, że w 6804 r. w 10. akcie oskarżenia Nowogrody wydalili namiestników księcia Andrieja Aleksandrowicza „i wysłali Nowogrodczyków do księcia Danilii do Muskvou, wzywając go do stołu w Nowogrodzie na ich ojciec. I książę wysłał swojego syna na swoje miejsce w imieniu Iwana. I sam książę Danilia. Wpis datowany jest na czas pomiędzy 1 września 1296 r. a 28 lutego 1297 r., a ponieważ został dokonany w starym minionie listopadowym, wskazane w nim wydarzenia można uznać za mające miejsce w listopadzie 1296 r.

Wypędzenie namiestników wielkiego księcia z Nowogrodu oznaczało zerwanie między Nowogrodami a Andriejem Aleksandrowiczem. Dokonując tak zdecydowanego kroku, powinni byli spodziewać się równie zdecydowanych kroków ze strony wielkiego księcia Andrieja. A jeśli tak, to Nowogródowie byli zobowiązani pozyskać wsparcie przeciwników wielkiego księcia. Ich wybór padł na Daniila z Moskwy. Wybór jest dość odkrywczy. Wskazuje, że to właśnie książę moskiewski został uznany za najbardziej wpływowego i potężnego przeciwnika Andrieja Aleksandrowicza. To prawda, że ​​w nagraniu zaproszenie Daniela do panowania w Nowogrodzie jest prawnie uzasadnione: został powołany „do swego ojca”. Istotnie, ojciec Daniela, Aleksander Newski, panował w Nowogrodzie przez wiele lat. Ale na tej podstawie Nowogród można uznać również za miejsce narodzin drugiego syna Aleksandra, Andrieja. Ponadto można go uznać za ojczyznę księcia twerskiego Michaiła Jarosławicza, którego ojciec Jarosław Jarosławicz również przez długi czas zasiadał na stole nowogrodzkim. Tym samym uzasadnienie prawne Skorena wyraźnie przesłaniało prawdziwe powody, dla których Nowogrodyjczycy już pod koniec XIII wieku zapraszali do swojego stołu księcia moskiewskiego jako jednego z najpotężniejszych książąt Rusi północno-wschodniej.

Daniel przyjął zaproszenie z Nowogrodu, lecz z nieznanych nam powodów sam tam nie pojechał. Wysłał swojego syna Iwana. To najwcześniejsza wiadomość o działalności politycznej Iwana – przyszłego Iwana Daniłowicza Kality. Coś trzymało Daniela w Moskwie. Skoren zaczął pisać „I sam książę Danilii”, ale nie dokończył go, nie rozwiązując zagadki.

To, czego Skoren nie dokończył, częściowo ujawnia jeden list wysłany przez księcia twerskiego Michaiła Jarosławicza do nowogrodzkiego arcybiskupa Klemensa. W nim książę twerski przypomniał swój sojusz z Nowogrodem, skierowany przeciwko wielkiemu księciu Andriejowi i Tatarom. I zaczął list słowami: „Wtedy, ojcze, powiem ci: Stanowię jedno z moim bratem, ze starszym, z Danilem i z Iwanem”. Iwan to mały Iwan Kalita wysłany, aby panował w Nowogrodzie, dlatego też przesłanie do władcy Nowogrodu powstało mniej więcej w tym samym czasie, co wpis Skorena. Ale uznanie przez Michaiła Jarosławicza, że ​​Daniił Aleksandrowicz jest jego starszym bratem, jest bezpośrednim dowodem wiodącej roli księcia moskiewskiego w sojuszu polityczno-wojskowym Moskwa-Perejasław-Twer. To całkowicie wyjaśnia powody, dla których Nowogrody zaprosili do swojego stołu Daniila z Moskwy.

Pod koniec 1296 lub na początku 1298 r. Wielki książę Andriej Aleksandrowicz wrócił z Hordy. Jego pierwszą myślą była walka z Perejasławem, Moskwą i Twerem. Natychmiast zebrał wojsko i wyruszył na kampanię. Jednak pod Juriewem jego drogę zablokowały pułki moskiewskie i twerskie. „I wkrótce nie było między nimi żadnej bitwy, więc zajęli świat i wrócili do domu”. Sądząc po tym, że w maju 1299 r. w Nowogrodzie działał syn Andrieja, Borys, warunki pokojowe zawierały klauzulę o wyrzeczeniu się przez Daniela Nowogrodu. Niemniej jednak, choć przez krótki czas, książę moskiewski, nawet nie będąc wielkim księciem włodzimierskim, rządził w Nowogrodzie, o czym świadczą znalezione tam pieczęcie Daniela.

Latem 1300 roku Sarai Khan Tokhta odniósł zdecydowane zwycięstwo nad Nogai. Sam Nogai został zabity. Podwójna władza zakończyła się w Hordzie, co natychmiast wpłynęło na sprawy Rosji. Jesienią 1300 r. w Dmitrowie zwołano zjazd książąt rosyjskich. W ich związku nastąpiły duże zmiany. Koalicja przeciwników wielkiego księcia Andrieja Aleksandrowicza rozpadła się. Książę twerski pokłócił się z księciem perejasławskim i przeszedł na stronę księcia Andrieja. Ale Daniił Moskowski nie zmienił swojego stanowiska. Co prawda utrata sojusznika Tweru nie pozwoliła księciu moskiewskiemu na kontynuowanie dotychczasowej aktywnej polityki na Rusi północno-wschodniej. Jego uwaga skupiła się na księstwie Ryazan, które nie było częścią systemu księstw północno-wschodnich. Pod koniec 1300 roku Daniel pod Pereyaslavlem z Ryazania pokonał księcia Ryazana Konstantyna i schwytał go. Zwycięstwo zintensyfikowało działania polityki zagranicznej księcia moskiewskiego. Kiedy 15 maja 1302 r. zmarł jego sojusznik Iwan Dmitriewicz Perejasławski, Daniil wdał się w spór o swoje dziedzictwo z samym wielkim księciem. Iwan nie miał spadkobierców, a oszukane księstwo, zgodnie z ówczesnymi normami, powinno stać się własnością wielkiego księcia włodzimierskiego. Andriej Aleksandrowicz wysłał swoich namiestników do Perejasławla, a on sam udał się do Hordy, aby zabezpieczyć dla siebie Perejasławl i otrzymać tam pomoc wojskową. Pod nieobecność wielkiego księcia Daniel działał zdecydowanie i szybko. Na podstawie testamentu Iwana, zgodnie z którym Perejasław przeszedł do Moskwy, wypędził z miasta namiestników Andriejewa i objął je w posiadanie. Wiosną 1303 r. Andriej Aleksandrowicz wrócił z Hordy, ale nie znalazł już żywego młodszego brata. Daniel zmarł 5 marca 1303 roku.

Jurij Daniłowicz

Jurij Daniłowicz, książę moskiewski (1303-1325), wielki książę włodzimierski (1319-1322). Po śmierci Andrieja Aleksandrowicza, zgodnie ze stażem pracy, wielkie panowanie przeszło na Michaiła Twerskoja. Jednak jego bratanek Jurij Daniłowicz poczuł się urażony i postanowił szukać etykiety na wielkie panowanie. Rozpoczął się wielki spór między Michaiłem a Daniłowiczami. Moskwa i Twer na długo stały się wrogami. Jurij Daniłowicz, który przez długi czas mieszkał w Hordzie, zdołał nawiązać silne więzi przyjacielskie i rodzinne (ożenił się z siostrą Uzbeka Khana Konczaka) z chanami. Oczernił Michaiła Twerskoja. W 1318 r. Michaił przybył do Hordy, Tatarzy postawili go przed sądem za rzekome nieposłuszeństwo Tatarom, niepłacenie daniny i zabicie Konchaki. Michaił został stracony. Zostając Wielkim Księciem, Jurij podjął kroki w celu dalszego wzmocnienia Księstwa Moskiewskiego. Jurij został zabity przez syna Michaiła Dmitrija.

Michaił Twerskoj

Michaił Twer, wielki książę twerski (1285-1318), wielki książę włodzimierski (1304-1318). Przed osiągnięciem wielkiego panowania Włodzimierza Michaił Jarosławicz stał na czele opozycji wobec wielkich książąt Dmitrija i Andrieja Aleksandrowicza; przeciwko temu drugiemu zawarł sojusz z Nowogrodem Wielkim. Po śmierci Andrieja Aleksandrowicza (1304), zgodnie ze stażem pracy, wielkie panowanie przeszło na Michaiła Twerskoja. Jednak jego bratanek Jurij Daniłowicz poczuł się urażony i postanowił szukać etykiety na wielkie panowanie. Rozpoczął się wielki spór między Michaiłem a Daniłowiczami. Moskwa i Twer na długo stały się wrogami. Stanowisko Michaiła Jarosławicza komplikowały napięte lub wrogie stosunki z metropolitą Piotrem, który poprzez osobistą ingerencję ograniczył działania Michaiła Jarosławicza (nieudana wyprawa Michaiła Jarosławicza na Niżny Nowogród w 1311 r.).

Od 1312 r. stosunki Michaiła Jarosławicza z Nowogrodem uległy pogorszeniu; w 1314 r. Nowogród wezwał Jurija na księcia i pomimo sukcesów militarnych Michaił Jarosławicz doprowadził sprawę do tego, że w 1316 r. przyznano Jurijowi etykietę wielkiego panowania w Hordzie. Michaił Jarosławicz musi zrzec się praw do Włodzimierza i przejść do defensywy.

W 1318 r. Michaił Jarosławicz pokonał zjednoczone siły Moskwy i Nowogrodu, pojmając żonę Juriewa, księżniczkę Hordy Konczakę; kosztowało go to podróż do Hordy na proces Chana. W 1318 r. Michaił zginął w Hordzie.

Iwan 1 Kalita.

Polityka zagraniczna

W stosunku do Hordy Książę moskiewski kierował się tradycyjną polityką swojego ojca i dziadka. W Hordzie nieuchronnie otrzymał wielkie zaszczyty od Chana Uzbeka, który był jego szwagrem. Uzbek wysłuchał opinii Iwana Daniłowicza, który wiedział, jak pokierować wydarzeniami na swoją korzyść. W 1339 r., „według jego myśli”, chan wezwał do Hordy książąt rosyjskich, w tym Aleksandra z Tweru, który wkrótce został poddany bolesnej egzekucji. Kalita dobrze znała drapieżne zwyczaje Złotej Ordy, starannie przygotowywała „wyjście” z ziem rosyjskich i była gotowa stawić czoła szykanom finansowym ze strony Tatarów, aby zebrać dodatkowe prośby na ich korzyść. Ale na próżno postrzegać Kalitę jako swego rodzaju gorliwego pochlebcę przed Hordą. Najcięższe wymuszenie pieniężne było i tak lżejsze niż niszczycielskie najazdy tatarskie. W każdym razie Moskwa cieszyła się całkowitym i bezprecedensowym pokojem za Kality: „...i odtąd przez 40 lat panowała wielka cisza i ustała walka z obrzydliwością ziemi rosyjskiej, a chrześcijanie zostali zabici, a chrześcijanie odpoczęli i położyli się spać od wielkiego zmęczenia i wielu ciężarów oraz od przemocy Tatarów”.

Iwan Daniłowicz uważał się nie tylko za mieszkańca Moskwy, ale także za wielkiego księcia „Całej Rusi”. Władczo dyktował warunki Nowogrodowi i nie ugiął się przed prośbami Nowogrodzów o pokój. Zajmując Torzhok, przez kilka zimowych miesięcy pustoszył ziemie nowogrodzkie. Nawet odległy Psków doświadczył ciężkiej ręki wielkiego księcia, który doprowadził do tymczasowego wydalenia z niego Aleksandra Michajłowicza Twerskoja. Majątek księcia moskiewskiego zaczął zauważalnie przesuwać się na Daleką Północ.W 1337 r. wojska moskiewskie udały się na należący do Nowogrodu rejon Północnej Dźwiny. W tym czasie obwód Dźwiny pozostawał w posiadaniu Nowogrodu, ale Iwan Daniłowicz był już na czele Peczery i przyznał „... sokolnikom peczerskim, którzy udają się do Peczery” różnymi korzyściami.

Kalita położyła podwaliny pod potęgę Moskwy. Jako pierwszy zaczął jednoczyć wokół siebie ziemie rosyjskie. Po długim czasie stał się pierwszym autorytatywnym księciem, którego wpływy rozprzestrzeniły się na całą Ruś północno-wschodnią.

Siemion Dumny

Siemion Dumny książę moskiewski (1340-1353). Wszystkie dzieci zmarły w niemowlęctwie (Iwan i Siemion, podobnie jak sam książę Siemion, zmarli w 1353 r. na zarazę).

Iwan II Czerwony

Iwan II Czerwony Książę Moskiewski (1353-1359). Wielki książę włodzimierski (1353-1359). Przed śmiercią Iwan II przekazał wielki stół swojemu synowi Dmitrijowi, który miał zaledwie 9 lat. Khan Kulna dał wytwórnię Dmitrijowi Konstantinowiczowi Suzdalskiemu.

Dmitrij Donskoj

Dmitrij Donskoj, wielki książę moskiewski (1359-1389), wielki książę włodzimierski (1362-1389); Poprowadził walkę zbrojną narodu rosyjskiego przeciwko Tatarom mongolskim; poprowadzili swoją klęskę w bitwie nad rzeką. Przywódca (1378). W bitwie pod Kulikowem w 1380 r. (Górny Don) wykazał się wybitnym talentem dowodzenia wojskowego, za co otrzymał przydomek Donskoj. Za panowania Dmitrija Dońskiego Moskwa ugruntowała swoją pozycję lidera na ziemiach rosyjskich. Dmitrij Donskoj po raz pierwszy przekazał wielkie panowanie Wasilijowi I bez sankcji Złotej Hordy, co doprowadziło do eskalacji walki wewnętrznej. Pod nim w 1367 roku w Moskwie zbudowano Kreml z białego kamienia.

Wasilij I

Wasilij I Wasilij I Dmitriewicz – wielki książę moskiewski w latach 1389–1425. Najstarszy syn Dmitrija Donskoja. Za jego panowania Niżny Nowogród został przyłączony do posiadłości moskiewskich (1392); zagrożony najazdem środkowoazjatyckiego zdobywcy Timura (1395); Na Ruś najechał władca Złotej Ordy Edigei (1408).

Rozdział 2: Polityka wewnętrzna

Polityka wewnętrznaDaniił z Moskwy

Kroniki i inne źródła pisane zachowały dla nas wiadomości o działalności politycznej, wojskowej i dyplomatycznej pierwszego księcia moskiewskiego. Szereg jego poczynań świadczy o tym, że był on niezależnym i niezwykłym władcą, który pod koniec życia osiągnął znaczącą władzę, wpływającą nie tylko na rozwój własnego księstwa, ale także na rozwój stosunków międzyksiążęcych na całym obszarze północno-wschodnim Ruś. Dużo mniej znana jest polityka wewnętrzna pierwszego księcia moskiewskiego, jego działalność gospodarcza i urbanistyczna oraz stosunki z kościołem. Jednak rozwijające się w ostatnich latach badania archeologiczne w Moskwie wskazują, że w drugiej połowie XIII wieku. Następuje intensywna rozbudowa obszaru miejskiego, wzrasta i poprawia się produkcja ceramiki. Są to oznaki pewnego ożywienia gospodarczego za panowania księcia Daniela. Z jego imieniem związana jest także pierwsza odnotowana w kronikach budowa poza murami Kremla moskiewskiego. Mówimy o klasztorze Daniłow. Choć źródła nie podają bezpośredniej daty jej powstania ani zakończenia budowy, a w literaturze wymienia się lata zupełnie inne i niespójne, to jednak istnieją podstawy przypuszczać, że budowa miała miejsce w latach 1298 – 1299, kiedy to konfrontacja Moskwy z Włodzimierzem gwałtownie osłabła. a dla księcia moskiewskiego pojawiła się możliwość zaangażowania się w pokojową działalność twórczą.

Iwan 1 Kalita

Polityka wewnętrzna

Iwan Daniłowicz (rok urodzenia nie jest znany - zmarł w 1340 r.) - książę moskiewski od 1325 r., wielki książę moskiewski 1328 - 1340; syn moskiewskiego księcia Daniila Aleksandrowicza. Za panowania Iwana I Kality nastąpiło rozszerzenie terytorium Księstwa Moskiewskiego i wzmocnienie znaczenia Moskwy, co stało się podstawą zjednoczenia Rozproszonej Rusi w jedno państwo z jednym rządem i jednym przywództwem. Prowadząc ostrożną politykę wobec Złotej Ordy i wykorzystując chanów jako narzędzie do realizacji swoich planów, Iwan Kalita osłabił konkurujące z moskiewskim księstwo twerskie. Współcześni zauważają, że za Kality „zapanowała wielka cisza przez 40 lat latach ustały najazdy tatarskie. Podyktował warunki Nowogrodowi i Pskowi, wysłał swoich dopływów do Peczory, a jego wpływy rozszerzyły się na całą Ruś północno-wschodnią. Iwan Daniłowicz uważał się za wielkiego księcia „Całej Rusi”.

Wewnętrzna polityka Iwana 1 Kality, która przyczyniła się do ekspansji moskiewskich pasad i osad, doprowadziła do tego, że Moskwa za jego księstwa stała się głównym ośrodkiem rzemieślniczym. Kalita doprowadził do przeniesienia metropolitów rosyjskich z Włodzimierza do Moskwy i tym samym wzmocnił wpływy kościelno-ideologiczne metropolitów moskiewskich, którzy wspierali książąt moskiewskich.

Za Iwana 1 Kality Kreml został znacznie rozbudowany i otoczony mocnym dębowym murem (1339), zbudowano w nim pierwsze kamienne kościoły, w tym Sobór Wniebowzięcia, który stał się grobowcem metropolitów, oraz Sobór Archanioła,

gdzie pochowano książąt moskiewskich. Nie zachowały się do nas kamienne budowle wzniesione za Iwana 1 Kality, gdyż za Iwana 3 zastąpiono je nowymi. Bogactwo księcia moskiewskiego podkreśla jego przydomek „Kalita”, co oznacza „worek pieniędzy”.

Zgodnie z wolą Iwana I Kality księstwo moskiewskie zostało podzielone pomiędzy jego synów Siemiona, Iwana i Andrieja; Spadkobiercą Kality został jego najstarszy syn Siemion Proud.

„Cisza jest wielka” dla Moskwy.

Panowanie Iwana I Kality wyróżniało się jedną cechą, cenną dla Moskali. „Wielki Książę usiadł Iwana Daniłowicza za wielkiego panowania całej Rusi” – pisze kronikarz – „i odtąd na 40 lat nastała wielka cisza i Tatarzy przestali walczyć z ziemią ruską, a chrześcijanie odpoczęli od wielkiego zmęczenia i ciężaru, od Tatarów. przemocy i odtąd w całej krainie zapadła wielka cisza. „Nagranie powstało wiele lat po śmierci Kality, który panował wcześniej 15 lat, czyli co najmniej ćwierć wieku po jego śmierci. posłuchajcie recenzji współczesnej, napisanej zaraz po śmierci Iwana Kality i być może entuzjastycznej.

„O tym prorok mówi wielki książę Iwan: «Ostatnim razem, w spustoszonej ziemi na zachodzie, powstanie Cezar, który kocha prawdę; sąd nie opiera się na łapówkach ani na brudnych krajach; Jednocześnie na ziemi rosyjskiej wielka jest cisza i za jego dni prawda będzie jaśnieć” – tak jak to miało miejsce za jego panowania. Ten wielki książę Iwan, który miał ponad miarę sprawiedliwość... bezbożne herezje, które ustały pod jego panowaniem, wiele ksiąg napisanych na jego rozkaz, zazdrosny o ortodoksyjnego greckiego Cezara Manuela, kochał kapłaństwo. Na „pustynnej” ziemi pisali tak skrybowie, podając w naszych źródłach pisanych pierwszy przypadek moskiewskiej akanyi.

Czasami działania Kality jawią się nam w ciemnych barwach. Uważany jest za głównego inspiratora porażki Tweru, który bronił praw i godności narodu rosyjskiego przed gwałcicielami tatarskimi. Jednak współcześni oceniali działalność Kality na swój sposób. Widzieli w nim bezpośredniego następcę polityki Aleksandra Newskiego, który zabiegał o porozumienie ze Złotą Ordą w imię nieprzygotowanej jeszcze do zdecydowanej walki z Tatarami ziemi rosyjskiej, o czym Dmitrij Donskoj, wnuk Kality, miał wkrótce przeprowadzić z nim na polu Kulikowo. Współcześni widzieli dewastację ziemi rosyjskiej, pożary i zniszczenia Tweru, Torzhoka, Kaszina i innych miast, niezliczoną liczbę więźniów wypędzonych w niewolę tatarską. I tutaj, wśród zniszczonych miast, „Pan Bóg będzie ściśle przestrzegał i wstawiał się za księciem Iwanem Daniłowiczem i jego miastem Moskwą i całą jego ojczyzną”. Pod jego rządami Moskwa stała się miastem słynącym z „łagodności”, wolnym od ciągłego zagrożenia najazdami tatarskimi, co powinno w znacznym stopniu przyczynić się do rozwoju i bogactwa miasta. Przewaga Moskwy nad Twerem, o którą tak zabiegał Jurij, został w końcu osiągnięty pod rządami jego młodszego brata.

Książę Twerski przez krótki czas zachował wielkie panowanie. Na czele mieszkańców Tweru stanął Aleksander Michajłowicz, który rozprawił się z Tatarami dokonującymi gwałtów w Twerze. Za karę wojska tatarskie spustoszyły Twer i zmusiły Aleksandra do ucieczki do Pskowa. „Wielki Zbawiciel, miłosierny i filantropijny Pan, swoim miłosierdziem wstawiał się za szlachetnym księciem, wielkim Iwanem Daniłowiczem i jego miastem Moskwą i całą jego ojczyzną przed obcokrajowcami, brudnymi Tatarami”. Kosztem ruiny Tweru tym razem udało się uratować Moskwę. Przychylny księciu moskiewskiemu kronikarz milczy, że Twer został spustoszony przy pomocy Kality, która udała się do Hordy i wróciła z dużą armią tatarską. W 1328 r. Iwan Daniłowicz ponownie udał się do Hordy i wrócił z etykietą wielkiego panowania, która trafiła w ręce tych, którzy umieli mocno trzymać otrzymane dobra. Moskwa na stałe stała się stolicą Rusi północno-wschodniej.

Moskwa staje się kościelnym centrum całej Rusi.

Pod Kalitą Moskwą stał się duchowym centrum całej ziemi rosyjskiej, stałą rezydencją rosyjskich metropolitów. Trudno przecenić polityczne znaczenie przeniesienia stolicy metropolitalnej z Włodzimierza do Moskwy. Dla Rosjan stara tradycja łączyła ideę „miasta panującego” z miejscem, w którym mieszkał zarówno władca, jak i metropolita. Wspaniałe nabożeństwa z okazji święceń biskupich, gdy w stolicy gromadzili się najwyżsi hierarchowie z innych miast, stałe stosunki z Konstantynopolem i ze stolicami książęcymi na Rusi, spotkania i pożegnania metropolitów i biskupów, jednym słowem wspaniały kościół ceremonie, na które zachłanni byli średniowieczni ludzie, stały się własnością Moskwy. Można było nie uznać roszczeń księcia moskiewskiego, ale nie można było pod groźbą ekskomuniki zignorować metropolitę.

Moskwa uzyskała niezaprzeczalną przewagę nad wszystkimi innymi miastami, a hierarchia moskiewska wzrosła nieporównanie ponad wszystkimi innymi. Metropolita dzierżył w swoich rękach prawo mianowania biskupów i sądzenia ich i często z niego korzystał; nawet hierarchowie tak dużych miast, jak Nowogród i Twer, doświadczyli mocy władzy duchowej. Już w 1325 r. nowogrodzki kandydat Mojżesz udał się do Moskwy do metropolity Piotra w celu zainstalowania go w archidiecezji i wraz z trzema innymi biskupami był obecny na pochówku Jurija Daniłowicza. Łatwo sobie wyobrazić, jakie duże fundusze napłynęły do ​​Moskwy w wyniku przybycie prominentnych duchownych, gdyż organizacja spraw kościelnych nie była tania.

Liczne wątki polityczne zbiegło się na dworze metropolitów, których władcami ostatecznie byli książęta moskiewscy. Moskwa skontaktowała się z Konstantynopolem, a za jego pośrednictwem z ziemiami południowosłowiańskimi. Spór o dominację między Moskwą a Twerem został rozstrzygnięty na korzyść Moskwy już wtedy, gdy swoją siedzibę w nim ostatecznie osiedlił następca Piotra, metropolita Teognostus, z urodzenia Grek.

Z jakich powodów wybrali metropolici Moskwa jako Twoje miejsce zamieszkania? Pl. wyraził ciekawe przemyślenia na ten temat. Sokołowa, według którego książęta moskiewscy zapewnili metropolitom szczególnie istotne korzyści w porównaniu z tym, jakie otrzymywali biskupi w innych księstwach.Preferencyjne położenie domu metropolitalnego z jego licznymi bojarami i służbą faktycznie stworzyło dla metropolitów szereg korzyści.

Ale nie chodziło tylko o same korzyści, ale o to, że książęta moskiewscy mieli wystarczającą realną władzę, aby poprzeć lubianych przez nich kandydatów na stanowiska metropolitalne

tron. Duże znaczenie miało centralne położenie Moskwy i względna dogodność stosunków z Konstantynopolem. Wreszcie jednym z motywów przeniesienia stolicy metropolitalnej do Moskwy był brak własnych biskupów. Metropolita „Całej Rusi” nie obraził niczyich interesów kościelnych w Moskwie. Iwan Kalita i metropolita Piotr położyli podwaliny pod tę osobliwą władzę świecką i duchową, która stała się charakterystyczna dla Moskwy w czasach przed Piotrowych. W bliskim sąsiedztwie znajdował się dziedziniec Wielkiego Księcia i dziedziniec Metropolity; władza świecka znalazła dla siebie duchowe oparcie, wspierając z kolei całą swą władzą cywilną głowę kościoła rosyjskiego – metropolitę. Tym samym na małym Kremlu Kality znajdowały się już zarodki innego, później „panującego miasta Moskwy”.

Ustanowienie tronu metropolitalnego w Moskwie było ciosem dla książąt twerskich, którzy rościli sobie wiodącą rolę wśród książąt rosyjskich. Dlatego zaciętej walce o dominację między Twerem a Moskwą towarzyszyła ta sama walka o tron ​​​​metropolitalny.

W tym czasie Jurij Daniłowicz rywalizował w Hordzie o wielkie panowanie z Michaiłem Jarosławowiczem, mnichem z jednego z klasztorów twerskich o imieniu Akindinus, który złożył skargę na metropolitę Piotra do patriarchy Konstantynopola. Akindinus był jedynie narzędziem w rękach księcia twerskiego, ale dla metropolity Piotra istniało wyraźne niebezpieczeństwo obalenia ze stołu metropolitalnego, ponieważ patriarcha obiecał już Michaiłowi Jarosławowiczowi, że mianuje metropolitą „...kogokolwiek, kogo kochasz Bóg pragnie.” Jednak obalenie metropolity wpłynęło na interesy licznego duchowieństwa, których nawet chanowie Złotej Hordy unikali dotykania. Poza tym oskarżanie Piotra o symonię, że za pieniądze wyniósł go na duchowieństwo, raczej nie mogłoby znacznie zdyskredytować Piotra. Przecież kupno i sprzedaż stanowisk kościelnych w połowie stulecia jest zjawiskiem stałym. W samym Bizancjum praktykowano je jeszcze częściej niż na Rusi. Piotr był wytrwałym i odważnym politykiem; Znalazłszy wsparcie u książąt moskiewskich, zbliżył się do nich i nie zapomniał o oddanych mu usługach. Piotr przez długi czas mieszkał w Moskwie, gdzie zmarł i został pochowany (20 grudnia 1326 r.). Książęta moskiewscy na swój sposób wykorzystali jego śmierć i uzyskali od patriarchy Konstantynopola kanonizację Piotra, który stał się pierwszym „Cudotwórcą Moskwy i całej Rusi”. Następca Piotra, grecki Teognostus, ostatecznie ustanowił siedzibę metropolitalną za Moskwą, która odtąd stała się cywilną i kościelną stolicą Rusi.

O bliskości Piotra do Iwana Daniłowicza już w XV wieku. opowiadano legendy, które miały pewne podstawy w rzeczywistości. W życiu Paphnutiusa Borowskiego znajdujemy następującą historię: „O wizji snu wielkiego księcia Iwana Daniłowicza. Ten sam pobożny wielki książę Iwan Daniłowicz widział sen. Wyobraziłem sobie, że widzi, jak wielka jest ta góra i że na jej szczycie leży śnieg, i widzę, że śnieg stoi i wije się. Przekaż wizję Jego Eminencji Peru, Metropolicie całej Rosji. Powiedział do niego: „Dziecko, jestem pokorną górą. Przed tobą muszę uciec z tego życia, a ty się o mnie nie troszczysz. I najpierw odpoczął prawy wielebny Piotr, metropolita całej Rusi, potem odpoczął wielki książę Iwan Daniłowicz.

Poparcie Kościoła zapewniło księciu moskiewskiemu dominację nad innymi książętami rosyjskimi. Wsparcie to dało się odczuć z niezwykłą siłą w 1329 r., kiedy Kalita udała się, aby wypędzić z Pskowa księcia twerskiego Aleksandra Michajłowicza. Kalita zwróciła się o pomoc do metropolity Teognosta, który zesłał „przekleństwo i ekskomunikę na księcia Aleksandra i ludność Pskowa”. Cerkiew prawosławna korzystała z ulubionego środka papieży, którzy często wystawiali interdykty, czyli ekskomuniki. Była to potężna broń w rękach duchowieństwa, działająca jak cios młotem w słabe dusze złych ludzi: zamknięto kościoły, wstrzymano nabożeństwa, zaprzestano chrzczenia niemowląt, ceremonii zawierania małżeństwa, a nawet odprawiania nabożeństw za zmarłych. martwy. Strach przed ekskomuniką zmusił Aleksandra Michajłowicza do opuszczenia Pskowa, aby klątwa nie spadła na miasto. Tak pisze kronikarz sympatyzujący z księciem twerskim. Nowogrodzki autor pisze prościej: „Pskowici odesłali od siebie księcia Oleksandra”.

Wniosek.

Do połowy XVI wieku. Ostatecznie powstało narodowe państwo wielkorosyjskie. Na szczycie piramidy hierarchicznej państwa znajduje się władza królewska, która nie jest ograniczona ani politycznie, ani prawnie. Władza królewska ograniczona jest jedynie kanonem, czyli podstawowymi przepisami kościelnymi i świeckimi zwyczajami. Słowo „car” jako tytuł powstało w połowie XVI wieku, słowo „autokrata” zostało wprowadzone do oficjalnego obiegu na początku XVII wieku. Metodą zdobycia władzy było dziedziczenie i wybór.

Istota władzy najwyższej nie była wyrażona w ustawodawstwie i nie podlegała normom państwowym. Sam car wydawał ustawy, dekrety, lekcje i kodeksy prawa. Króla uznawano za najwyższe źródło władzy państwowej.

Organ, który w literaturze określany jest mianem „Dumy Bojarskiej”, w dokumentach prawnych epoki był określany jako „Duma”, „elita suwerenna”, „izba”, „bojarze, okolniki i ludzie dumy” itp. W XV - początkach XVI w. Duma istnieje jako instytucja doradcza i ustawodawcza.

Formowanie aparatu państwowego odbywało się według zasady lokalizmu, w dużej mierze przejętej z polsko-litewskiej tradycji państwowej. Lokalizm, oparty na kryteriach szlacheckiego pochodzenia (im wyższe pochodzenie wnioskodawcy, tym wyższą pozycję w hierarchii państwowej może on zajmować), zamienił bojarów w zamkniętą korporację, obniżył jakość przywódców rządowych i zastąpił interesy narodowe interesy klasowe.

Do kompetencji Dumy należało uczestnictwo w tworzeniu ustawodawstwa, udział w zarządzaniu i działalności sądowniczej. Rozwiązanie tych kwestii nie zostało oparte na podstawie prawnej, ale zostało przeprowadzone z inicjatywy władzy najwyższej.

Z biegiem czasu Duma Bojarska zaczyna dążyć do zdobycia pełnej władzy („bez króla i bez słuchania ziemi”). Jednocześnie z Dumy oddziela się węższy organ, składający się z doradców bliskich carowi („Wybrana Rada”, „Przy Dumie” - w połowie XVI wieku).

Bibliografia

    Historia Rosji. Wydanie drugie / Orlov A. S. i in. – M.: TK Velby LLC, 2003.

    Kantorowicz I.V. Z historii Moskwy. / M. 1997.

    Prochorow A. M. Duży słownik encyklopedyczny. / M. 1991.

    Tichomirow M. N. Starożytna Moskwa XII – XV wiek. / M. 1992.

    Wielka encyklopedia radziecka.

    Isajew I. A. Historia państwa i prawa Rosji: podręcznik. – M.: Jurysta, 2000.

    Historia Rosji 8-15 wieków / Katsva L. A. i in. - M.: MIROS, „Ventana-Count”.

Psychologia