Wielu ludzi dzisiaj w ogóle nie uważa tchórzostwa za grzech. Uważają, że człowiekowi można wybaczyć słabą wolę. W rzeczywistości tchórzostwo może prowadzić do bardzo poważnych konsekwencji, zwłaszcza jeśli ta cecha jest nieodłączną cechą osoby zajmującej odpowiedzialne stanowisko. Dlaczego tchórzostwo jest tak niebezpieczne? Jak przezwyciężyć tę cechę w sobie?

Czym jest tchórzostwo?

Tchórzostwo to cecha charakteru ludzkiego, objawiająca się słabością psychiczną, niestabilnością, podatnością na wpływy innych ludzi, tchórzostwem i lękiem przed postępowaniem według własnych przekonań i wyobrażeń. Ta cecha nie jest chwilowym stanem ludzkiej psychiki. Jeśli jest nieodłączny od jednostki, towarzyszy mu nieustannie przez całe życie.

Ludzie tchórzliwi nieustannie potrzebują aprobaty i wsparcia innych. Są gotowi łatwo dostosować się do zainteresowań innych ludzi, zrobić to, co będzie korzystne w tej sytuacji. W konfliktach i sporach tchórz zawsze staje po stronie większości.

Dlaczego ludzie stają się tchórzami?

Ponieważ tchórzostwo jest jedną z właściwości charakteru, można założyć, że jego skłonności tkwią w osobie przy urodzeniu. Niektórzy są z natury odważni i odważni, podczas gdy inni są nieśmiały i tchórzliwi. Dla jednej osoby osiągnięcie wyczynu nie jest takie trudne, ale dla innej jest to zadanie niemożliwe.

We wczesnym dzieciństwie rodzice mogą zarówno tłumić podstawy, jak i pomóc dziecku rozwinąć tchórzostwo. Ogromną rolę odgrywa edukacja w kształtowaniu tej jakości osobowości. Jeśli nieustannie starasz się chronić i chronić dziecko przed wszystkimi problemami i problemami, gasisz przejawy niezależności, nie karzesz wykroczenia dziecka, nie powinieneś się dziwić, że po dojrzeniu stanie się tchórzem. Tak wychowani ludzie nie są zdolni do szlachetnych uczynków, zawsze czekają, aż ktoś wykona za nich całą pracę, nie umieją podejmować decyzji i brać za siebie odpowiedzialności.

Istotny wpływ na powstawanie w człowieku tchórzostwa ma także struktura społeczna. Środowisko, w którym pieniądze wygrywają ze sprawiedliwością, inicjatywa jest karana, kwitnie łapówkarstwo i brak skrupułów, co przyczynia się do wzmocnienia braku woli i tchórzostwa w człowieku.

Jak zdefiniować osobę tchórzliwą?

Bardzo wyraźnie pierwsze oznaki tchórzostwa pojawiają się w okresie dojrzewania. W tym okresie dzieci są bardziej podatne na wpływ innych. Od tego, do jakiej firmy wchodzi młody człowiek, zależy jego przyszłość.

Tak wielu nastolatków z powodu swojego tchórzostwa zaczyna palić, pić alkohol, a nawet narkotyki tylko dlatego, że wszyscy wokół robią to samo. Nie chcą stracić szacunku rówieśników, być wyrzutkiem i „czarną owcą”.

Dla dorosłego tchórzostwo to nie tylko zła cecha charakteru, ale także wielki grzech. Przejawia się w niechęci do podejmowania ważnych decyzji, przerzucaniu odpowiedzialności za swoje czyny na innych, ciągłym poszukiwaniu winnych, chęci unikania konfliktów poprzez pochlebstwa i hipokryzję. Tchórzostwo jest ściśle związane z niezdecydowaniem, strachem, egoizmem. Tacy ludzie są gotowi na wszystko, tylko po to, by się osłonić, ukazać się innym we właściwym świetle.

Czy trzeba walczyć z tchórzostwem?

Tchórzostwo to przede wszystkim grzech, więc trzeba z nim walczyć. Może to prowadzić do bardzo strasznych konsekwencji, których ludzie nie mogą sobie nawet wyobrazić. Jeśli tchórz zajmuje wysokie stanowisko i od niego zależy los innych ludzi, konsekwencje decyzji, której nie podjął z sumienia, mogą doprowadzić do tragedii.

Przykładem przejawu tchórzostwa jest celowo błędny wyrok sędziego, w wyniku którego niewinna osoba zostanie skazana na wieloletnie więzienie. Może się tak zdarzyć, jeśli osoba wydająca wyrok otrzymała łapówkę lub poczuła się zagrożona utratą stanowiska przez przełożonych. Niestety nie jest to rzadkością w dzisiejszym świecie.

Tchórzostwo ingeruje w codzienne życie nawet najzwyklejszej osoby. Z powodu niezdecydowania takie osoby mają trudności z tworzeniem rodzin, ponoszą porażki w pracy i mają problemy z komunikowaniem się z innymi.

Jak przezwyciężyć w sobie tchórzostwo?

Jeśli rozumiesz, że jesteś tchórzem, nie pozwól, aby problem się rozwinął i zignoruj ​​ten grzech. Trzeba z całych sił starać się wykorzenić z siebie tchórzostwo, podjąć wysiłek i okazać cierpliwość w walce z nim.

Najpierw musisz zrozumieć, czego dokładnie się boisz i dlaczego, na czym opierają się Twoje lęki? Umacnianie wiary i codzienne modlitwy mogą pomóc w walce z tchórzostwem. Jednak oprócz tego człowiek musi rozwijać w sobie cechy przeciwne tchórzostwu, obezwładniać siebie, starać się działać zgodnie ze swoim sumieniem. Zdobycie tej cechy w sobie wcale nie jest łatwe, ale jeśli to zrobisz, twoje życie i życie ludzi wokół ciebie stanie się znacznie lepsze.

Tchórzostwo… Słownik pisowni

Zobacz nieśmiałość... Słownik synonimów

Tchórzostwo- Tchórzostwo ♦ Pusillanimité Małostkowość duszy, ciasnota ducha, brak szerokości. Tchórzostwo sprzeciwia się hojności, łącząc w sobie takie cechy, jak nieistotność i podłość. Główną oznaką tchórzostwa jest brak odwagi. Słownik filozoficzny Sponville

Tchórzostwo, ja, por. Brak stanowczości ducha, determinacji, odwagi. Pokaż słownik wyjaśniający m. Ozhegova. SI. Ożegow, N.Ju. Szwedowa. 1949 1992 ... Słownik wyjaśniający Ożegowa

W Wikisłowniku? ... Wikipedia

Tchórzostwo- - brak męstwa, determinacji, odwagi, nieśmiałość, niestabilność, skłonność do ulegania drobnym kalkulacjom ze szkodą dla wysokich wymagań moralności. Masz prawo mieć do mnie pretensje... masz pełne prawo wyrzucać mi za... Encyklopedyczny słownik psychologii i pedagogiki

Tchórzostwo- (inny rosyjski) - moralna cecha osoby, która charakteryzuje osobę jako słabą wolę, niezdecydowaną, tchórzliwą. Tchórz łatwo poddaje się przypadkowym wpływom, jak mówią ludzie, jest miękki, ostrożny, podejrzliwy. Ciekawe,… … Podstawy kultury duchowej (encyklopedyczny słownik nauczyciela)

TCHÓRZOSTWO.- Z art. śl. język. Sztuka. śl. kalka z tchórzostwem z języka greckiego. dodatki oligopsychia, gdzie oligos jest mały, psychika to dusza. grecki wys. m.in. odpowiada rosyjskiemu. tj ... Słownik etymologiczny Sitnikova

Poślubić Słabość woli, brak wytrzymałości, stanowczość ducha. Słownik wyjaśniający Efraima. T. F. Efremova. 2000... Współczesny słownik objaśniający języka rosyjskiego Efremova

Tchórzostwo, tchórzostwo, tchórzostwo, tchórzostwo, tchórzostwo, tchórzostwo, tchórzostwo, tchórzostwo, tchórzostwo, tchórzostwo, tchórzostwo, tchórzostwo (Źródło: „Pełny zaakcentowany paradygmat według A. A. Zaliznyaka”) ... Formy słów

Książki

• Wojna i pokój. Tom 3-4, Lew Tołstoj. Znana na całym świecie powieść L. N. Tołstoja „Wojna i pokój”, jak żadne inne dzieło genialnego pisarza, odzwierciedla głębię jego światopoglądu i filozofii, a już od trzeciego wieku ...
• Wojna i pokój. Tom III-IV, Tołstoj Lew Nikołajewicz. „Wojna i pokój”, najsłynniejsza powieść Lwa Tołstoja, jak żadne inne dzieło pisarza, odzwierciedla głębię jego postawy i filozofii. Ta książka należy do kategorii wiecznych - ujawnia ...

Czas czytania: 2 min

Tchórzostwo to zachowanie człowieka, ze względu na jego cechy psychologiczne i moralne, odzwierciedlające niemożność lub niezdolność osoby do realizacji swoich pragnień lub pomysłów w jego rzeczywistej przestrzeni życiowej, do obrony swoich poglądów lub wspierania aspiracji. Człowiek może okazać tchórzostwo przez tchórzostwo (gdzie nie ma obiektywnych czynników zagrażających), zazdrość (wielkie i małostkowe, bo własne pragnienia są zablokowane), przejawy mimowolnej agresji (niekontrolowane wybuchy niezadowolenia powstrzymywane tytanicznymi wysiłkami). Przyczyną takiego rozwoju psychiki może być lęk przed byciem nieakceptowanym przez rodzinę (co budzi podświadome obawy, że nie przeżyje się bez wsparcia stada), niepewność, słabość przejawów wolicjonalnych lub lęk przed negatywnym nastawieniem tych osób. którzy są przeciwni (właściwie lub w) wybranych pozycjach.

Tchórzostwo nie jest tymczasową, ale stałą cechą psychiki, dlatego tylko wtedy, gdy brak woli i niepewność są trwałe, można uznać osobę za tchórza i rozważyć tę cechę osobowości. Jeśli te cechy pojawiły się u silnej woli i pewnej siebie, odważnej i aspirującej osobie, to jest całkiem prawdopodobne, że rozwój lub raczej poważny szok emocjonalny niszczy siłę woli.

Czym jest tchórzostwo

Tchórzostwo jest uważane za cechę negatywną, zarówno dla samego człowieka, jak i dla otaczających go osób. To pewna słabość, która wypacza całe ludzkie życie, wymagająca pojawienia się w kosmosie w sposób, którego się nie chce, wspierania nieznośnych idei i niezaspokojenia prawdziwych potrzeb. Każdy może okazać tchórzostwo w sytuacjach, które wykraczają poza zwyczajność i są na skraju ważnego zrządzenia losu. Przestajemy więc bronić słuszności przyjaciela i milczymy, pielęgnując miejsce pracy lub odmawiając przyznania, że ​​podoba nam się to, co teraz krytykuje ważna osoba. Wszystko to są małe lub duże korzyści, które wyglądają jak zdrada samego siebie.

Osoba o słabym sercu sama żyje ciężko, będąc w napięciu i żyjąc oddzielnym fikcyjnym życiem, wciąż nie otrzymuje wystarczającej ilości wydarzeń niezbędnych dla jego osobowości. Ci, którzy często muszą kontaktować się z takimi ludźmi, są też dość niebezpieczni, ponieważ jeśli jesteś na pozycji dominującej, to taka osoba załamie się ze strachu (będzie cię wspierać i kochać zaskakująco te same kombinacje co ty), ale jest zawsze groźba, że ​​zostaniesz zdradzony. Nie można wiedzieć, czego tak naprawdę chce taka osoba, ponieważ żyje z myślą o innych, ale taka uwaga wcale nie odzwierciedla pragnienia ich ulepszania. Nie, taka osoba zdradzi cię i wyrzeknie się, wyjawi sekrety lub udaje, że cię nie zna, gdy tylko sytuacja się zmieni. Nie ma mowy o przyjaźni i zaufaniu, ponieważ pojęcia te wymagają wierności wybranej osobie, szlachetności wobec niej, niezmienności własnych zasad i męstwa. W tchórzostwie wszystko to nie jest.

Tchórzostwo i tchórzostwo są podobnymi pojęciami i często są spowodowane nie czynnikami obiektywnymi, ale wychowaniem, które otrzymuje dana osoba. Zazwyczaj dzieci o takich cechach dorastają w rodzinach, w których było autorytarne wychowanie, a wola dziecka była tłumiona, co pozbawiło je możliwości uczenia się rozwijania tej cechy. Tchórzostwo rozwija się także tam, gdzie panuje bezkarność i brak praw, przemoc i przestępczość – w takich warunkach człowiek traci nie tylko orientację w tym, co się dzieje (wszak uczciwość i integralność w takich społeczeństwach podlega karze), ale także zdobywa doświadczenie swojego własna niemoc wobec świata zewnętrznego. Jedynie model dostosowania, który okazał się najbardziej adaptacyjny do przetrwania, ulega asymilacji. Może się to rozwijać w rodzinie rodzicielskiej, gdzie dziecko jest a priori słabsze i zobowiązane do posłuszeństwa, lub w trakcie nastoletnich zmian i doprecyzowania ról przywódczych. Słabszy szybko uczy się, że otwarty konflikt nie jest bezpieczny i zaczyna działać skrycie i złośliwie, okazując pokorę na poziomie zewnętrznym.

Utrwalony w takich sytuacjach model reakcji dzieci przejawia się w dorosłości tchórzostwem i lękiem przed życiem wybranym, obroną własnych interesów czy to ze strachu przed karą, czy też z niemocy i niewiary w pomyślny wynik. Nie oznacza to, że ludzie, wręcz przeciwnie, wśród bojaźliwych są wspaniali oportuniści, wtedy ta cecha może rozwinąć się w przebiegłość na takim poziomie, że nawet ci bliscy nie zrozumieją, co się dzieje. Ale niestety wszystko, co rozwija się w wyniku tchórzostwa, nie jest pozytywną zmianą, a jedynie działa na rzecz dalszego zniszczenia osobowości. Podstępny umysł nie jest nastawiony na rozwiązywanie cudzych problemów, ale tylko na swój własny, a zazdrość może skierować działanie na szkodę innych. Umiejętność unikania kary, dobrze zaabsorbowana w negatywnym środowisku, może dać początek przestępcom. Dla samej osoby przynosi to wieczną gorycz, niezadowolenie i napięcie, a ponadto z czasem istnieje ryzyko pozostawienia w spokoju, ponieważ ludzie zaczynają unikać takich postaci.

Jak radzić sobie z tchórzostwem

Tchórzostwo i tchórzostwo są zawsze obecne, ale przejawia się w przymilaniu się, skąpstwie, niezdecydowaniu i udawaniem. Aby przezwyciężyć w sobie ten nawyk i cechę charakteru, warto nie wykorzeniać tego, co jest w sobie, wolą (w przypadku tchórzostwa jest słaba i nie daje rezultatów), ale przez rozwijanie przeciwnych cech. Uważaj na siebie dokładnie, jak objawia się twoje tchórzostwo: jeśli boisz się mówić o swoich pragnieniach, zacznij je wyrażać, lepiej zrobić to na małą skalę (w ofercie picia kawy możesz powiedzieć, że chcesz soku, a na prośba o spotkanie o piątej, powiedz, że chciałbyś to zrobić wcześniej) .

Narażenie na cudzy wpływ i wybór cudzych pragnień jako wskazówek to ubita ścieżka tchórzostwa. Możesz z tym walczyć za pomocą przerw, które należy robić za każdym razem, gdy podejmujesz decyzje (i nieważne, jak globalne są – od wyboru herbaty po wybór mieszkania). Przez chwilę wsłuchaj się w siebie i postępuj zgodnie z pragnieniami swojego wewnętrznego stanu lub potrzeb, jest to skuteczniejsze i bardziej świadome niż zaczynanie robienia wszystkiego na odwrót (robiąc to, nie uwalniasz swojego życia od wpływu czyjegoś). opinia innego). Być może po raz pierwszy będzie można spełnić swoje pragnienia tylko wtedy, gdy będą się pokrywać z innymi, ale nawet prosta uwaga jest już dobra i możesz odmówić spełnienia czyjejś opinii, tj. być na takim szarym pasku, gdzie nie ma ani twojego, ani nikogo innego. Obserwuj swoje manifestacje, jeśli twoja wewnętrzna koncepcja postrzegania świata różni się znacznie od innych i boisz się wyróżniać, zacznij od manifestacji małych różnic. Być może wydaje ci się, że są tak różne, ale okazując publicznie swoje zainteresowanie, znajdziesz nowych (i co najważniejsze prawdziwych, z prawdziwym zainteresowaniem) przyjaciół i być może zainspirujesz innych do wprowadzenia tych samych zmian.

Zrób listę rzeczy do zrobienia na dany dzień i rozwiąż ją, a także stopniowo uwzględniaj istniejące problemy, z których wcześniej odszedłeś. Oczywiście przerzucanie odpowiedzialności jest wygodniejsze i mniej przerażające, udawanie, że nie ma problemów też pomaga, ale ich rozwiązanie da nowe emocje. Staraj się komuś pomóc, nie na jego prośbę, ale gdy sam widzisz, że dana osoba potrzebuje pomocy i spróbuj pomóc sobie, zamiast wykorzystywać innych jako źródło spełnienia.

Uważaj na swoje słowa, jeśli to konieczne - zapisz swoje obietnice i umowy. Możesz wymyślić nagrodę za spełnioną obietnicę i karę za nieudaną - to sprawi, że weźmiesz to słowo bardziej odpowiedzialnie, wybierzesz, kiedy dać 100% gwarancji, a kiedy kwestionować swoją pomoc w wymaganym procesie.

Nowe umiejętności są tworzone przez długi czas, a przekształcanie postaci jest zazwyczaj długim i trudnym procesem, więc dostrajaj się, aby zauważyć małe codzienne zwycięstwa, możesz je zapisać, abyś mógł zobaczyć, jak postępują zmiany. Jednocześnie pamiętaj, że musisz codziennie pracować nad sobą, nie bądź tchórzliwy, dając sobie przerwę lub po raz kolejny znajdując wymówki do działania w zwykły sposób, lepiej zmniejsz stopień ryzyka i różnicę we własnym zachowaniu, wybierz bezpieczniejsze sytuacje, zacznij próbować wśród tych, którzy będą Cię wspierać. W rozwoju woli zawsze lepiej zrobić mały krok, niż wcale nie iść naprzód, obiecując sobie nadrobienie zaległości.

W imię Allaha Miłosiernego i Miłosiernego!

O tchórzostwie

Prawdopodobnie tchórzostwo to właśnie ta cecha charakteru, która łączy całą grupę innych negatywnych cech, które z kolei można łączyć ze słowem „zły humor”. Ale u podstaw tej grupy leży oczywiście jedno źródło, które służy jako przyczyna innych wad.

Z jednej strony znaczenie tego słowa jest oczywiste - połączenie słowa „mały (lub w sensie” słaby) ze słowem „dusza”. Z drugiej strony przydałoby się zdefiniować, co należy rozumieć przez „małą” lub „słabą” duszę.

Słownik wyjaśniający D.N. Uszakowa definiuje tchórzostwo jako „niezdecydowanie, brak woli, zniechęcenie”.

Słownik Ozhegov: „Brak męstwa, determinacji, odwagi”.

Oznacza to, że zdecydowanie tchórzostwo wiąże się z brakiem woli, hartu ducha. Ale jakie dokładnie są cechy, które uosabiają tchórzostwo?

Rodowód Tchórzostwa

To przede wszystkim strach przed ludźmi, a nie przed Wszechmogącym. To zwątpienie, przejawiające się podatnością na czyjeś zdanie, wpływ. Innymi słowy, jest to forma zależności od innych, gdy postawa człowieka jest zdeterminowana ludzką opinią, aprobatą lub odrzuceniem, ale nie poczuciem odpowiedzialności wobec Wszechmogącego lub oddaniem się Mu. Porleev S. V. w Encyclopedia of Vices pisze:

„Uznaj tchórza za głupiego - a nie zobaczysz bardziej absurdalnych działań niż te, które od niego wynikają. Powiedz mu, że jest zwyczajny, przeciętny, tchórzliwy - i na pewno: wszystkie jego przejawy staną się nieznośnie nudne, prymitywne i obrzydliwie nieśmiałe. Jednak z tego samego powodu, jeśli traktujesz osobę tchórzliwą z szacunkiem, zademonstruje rzadkie przykłady inteligencji, bezinteresowności, odwagi. Zainspiruj go, że jest odważny, a pojawi się przed tobą bohater, niesamowity męstwem i odwagą. Patrząc na niego, nie będziesz w stanie uwierzyć, że sam własnym wpływem ujawniłeś tak żywe przejawy ludzkiego charakteru. Tchórzostwo oznacza, że ​​człowiek nie ma w sobie oparcia i dlatego stale potrzebuje wsparcia innych. Dopiero z cudzej opinii i sugestii zyskuje wiarę w własne siły. Ale jeśli bojaźliwy otrzymał wsparcie, którego tak bardzo potrzebuje, skąd się w nim wszystko bierze! Trudno wtedy o bardziej natchnioną osobę. Jego myśli stają się elastyczne i dowcipne, jego działania są odważne i odważne, a jego charakter jest wytrwały i silny. Dlatego mamy prawo sądzić, że to nie człowiek bojaźliwy jest winny swoich wad; to nie samo w sobie jego duchowa wada prowadzi do nieustannej uległości, słabości ducha i poniżających czynów. W nieestetycznych przejawach tchórzliwego charakteru winę ponoszą przede wszystkim ci, którzy go otaczają, wykorzystując do zła naturalną giętkość i miękkość jego psychicznego usposobienia. Otaczaj osobę o słabym sercu ludźmi odważnymi, inteligentnymi i godnymi; uwierz, że on, bojaźliwy, ma najlepsze cechy moralne - a wtedy staniesz się świadkiem cudu. Dzięki sile twojego przekonania brzydkie kaczątko zamieni się w silnego, pięknego ptaka, który odleci w swobodnym locie!

Jeśli weźmiemy pod uwagę znaczenie szczerości intencji człowieka nawet w najbardziej pozornie wzniosłych czynach, to sukcesy i wyczyny tchórzliwego człowieka nie stają się tak cenne - ponieważ są zrobione dla zadowolenia środowiska, nie mają głębi, brak szczerości. W takich przypadkach rozumiesz, że warto, aby ta osoba była w innym towarzystwie i aby jej zadowolić, może robić zupełnie inne rzeczy. Bo różne grupy mają różne wartości systemowe: to, co dla jednych jest dzikie, dla innych może być przejawem twórczego charakteru. Tak więc następną cechą tchórzostwa jest hipokryzja, przymilanie się, konformizm. Prorok Muhammad (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) określił hipokrytę jako owcę, która pędzi od jednej trzody do drugiej. Podobnie człowiek o słabym sercu: jego przekonania zmieniają się wraz z sytuacją, grupą ludzi lub okolicznościami, w jakich się znajduje. Wynika z tego, że jego własna „mapa świata” pozbawiona jest wyraźnych konturów.

Allah Wszechmogący mówi w hadisie Qudsi, że „najlepszą rzeczą, jaka przychodzi do serca, jest głębokie przekonanie”. Osoba o słabym sercu nie ma mocnych, głębokich przekonań. A jego zachowaniem kieruje instynkt samozachowawczy.

Istotę obojętności takiej właściwości określiłbym jako tchórzostwo. Tchórzostwo, aby mieć swój własny punkt widzenia, aby go bronić, bronić swoich interesów lub interesów sprawy, której jest oddany. Chciwość to cecha ludzi bojaźliwych. Ale skąpstwo to samo tchórzostwo. To strach, że jałmużna go zuboży. Albo że dług nie zostanie mu zwrócony. Albo żeby miłe słowo i szczerość uczyniły go bezbronnym.

W kontekście religijnym i duchowym tchórzostwo to brak determinacji w służeniu Allahowi, podążanie ścieżką Jego Wysłannika, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, które zawiera wiele znaków, zarówno psychologicznych, jak i behawioralnych. Innymi słowy, tchórzostwo to dziecko słabej wiary.

Szklarnie tchórzostwa

Jak osoba staje się tchórzliwa. Przede wszystkim wpływy edukacyjne. Wychowanie, w którym dziecko jest tłumione, nie pozwala mu się rozwijać, być szczerym, otwartym. Kiedy znajduje się w takich warunkach, że może uzyskać to, czego chce, tylko przez oszustwo, udawanie lub przebiegłość. Takie dzieci dorastają mądre, wścibskie, „dyplomatyczne”. Ale te cechy w świetle tchórzostwa w żadnym wypadku nie przypisują mu uznania.

Drugi to edukacja społeczna. Zwłaszcza w tradycyjnych społeczeństwach. Kiedy, na przykład, potępiają zachowania lub przekonania, które są sprzeczne z tradycyjnymi wyobrażeniami o moralności i moralności. Nawet jeśli czyny osoby są absolutnie poprawne.

Trzeci to bierność osobista, brak samokształcenia. Każda osoba w taki czy inny sposób spotyka się z odrzuceniem, z niebezpieczeństwem, ze strachem. Tchórzliwe osoby w takich sytuacjach poddają się bez walki, nie podejmują wysiłków, aby chronić siebie, swoją sprawę. Stopniowo przyzwyczajają się do życia w strachu i posłuszeństwa z chęci uniknięcia niebezpieczeństwa. W ten sposób same w sobie tylko podnoszą tę jakość.

Warto zauważyć, że pomimo tkwiącego w nich lęku, nadal nie są zbyt bezpieczne dla innych. Bo gdy sytuacja strachu zniknie, mogą stać się najbardziej nikczemni, okrutni i nieludzcy. To tylko raz jeszcze podkreśla ich hipokryzję.

Modlitwa i walka

Człowiek jest sługą Wszechmogącego, którego potrzeby, modlitwy i czyny zależą od Jego woli. Jeśli ktoś rozpoznaje w sobie tchórzostwo, a Allah daje mu pragnienie pozbycia się tej cechy, może zwrócić się do Wszechmogącego z modlitwą, którą przeczytał Prorok Mahomet, niech Allah go pobłogosławi i przywita. Jego znaczenie jest następujące: „O Allah, szukam Twojej ochrony przed uczuciami niepokoju i smutku, przed przejawami słabości i lenistwa, przed tchórzostwem i tchórzostwo, od skąpstwa i ciężaru długów oraz od ucisku ze strony innych.

Podana jest również inna modlitwa Wysłannika Allaha, niech Allah będzie z niego zadowolony:

„O Allah, zaprawdę, uciekam się do Ciebie o ochronę przed impotencją, lenistwem, tchórzostwem, chciwością, zepsuciem, okrucieństwem, roztargnieniem (roztargnieniem), zależnym od kogoś, przed odchyleniem i potrzebą. I uciekam się do Ciebie o ochronę przed ubóstwem, niewiarą, bezbożnością, nieszczęściem, hipokryzją, ozdobą okna. I szukam schronienia w Tobie przed głuchotą, otępieniem, szaleństwem, trądem, rozkładem i najgorszymi chorobami”.

Człowiek nie zawsze ma wszystkie cechy tchórzostwa. Czasami jego tchórzostwo przejawia się w skąpstwie. Czasami - w niezdecydowaniu. Czasami - pozornie. Aby przezwyciężyć tchórzostwo, musisz rozwinąć w sobie cechy, które są mu przeciwne. Na przykład, jeśli ktoś jest skąpy, dawaj jałmużnę ze względu na Allaha; jeśli jest fałszywy, to stań się prawdomówny; jeśli jesteś obłudny - bądź szczery i uczciwy.

Wraz z tym człowiek powinien pogłębiać wiedzę, zwiększać kult, praktykować refleksję, ponieważ dzięki wzajemnym powiązaniom poprawa jednej części duszy rzuca światło na inne. Jest to praca, która wymaga cierpliwości, wytrwałości, szczerości, a także zaufania do Allaha. Jakże cudowna jest nagroda od Boga za trud dla Niego!

Tchórzostwo jest złą matką grzechu... (St., 89, 362).

* * *

Błogosławiony, kto nie dał sobie miejsca na zwątpienie w Boga, kto nie popadł w tchórzostwo na widok teraźniejszości, ale oczekuje tego, czego oczekuje; który nie miał niedowierzania myśli o naszym Stwórcy (św., 5, 162).

* * *

Nie bądź tchórzliwy, patrząc na teraźniejszość, ale spodziewaj się błogosławionego i nieskończonego życia, bo wtedy zobaczysz, że ubóstwo, hańba i pozbawienie przyjemności służą sprawiedliwym na dobre (św., 5, 318).

* * *

Nie bądź tchórzliwy, gdy widzisz, że w tym życiu jesteś w niełasce, w chorobie lub w podeszły wiek i ubóstwo. Ten, który karmi ptaki w powietrzu, nie opuści was bez Swojej opatrzności (św. 30, 501).

* * *

Które dusze ulegają nieśmiałości i lękowi, nie znosząc smutków, osiągają nawet niedbalstwo, niecierpliwość i rozpacz, zbaczają z drogi sprawiedliwości i nie oczekują do końca miłosierdzia Pana; jak ci, którzy zostali uznani za nieprawych, mogą zyskać życie wieczne? Za każdą duszę przez wzgląd na Pana, który za nas umarł, aż do śmierci zobowiązana jest być wielkodusznym, wytrwać do końca i mieć w Nim nadzieję, aby w ten sposób zasłużyć na zbawienie wieczne (św. 31, 528). ).

* * *

Nie bądź leniwy, ponieważ świat cię nienawidzi; ci, którzy nienawidzą, są bardzo nieszczęśliwi, ale ci, którzy są nienawidzeni ze względu na Chrystusa, są błogosławieni. Albowiem przyjdzie i wynagrodzi każdego według jego uczynków (św., 32, 150-151).

* * *

Tchórz i bogaci nie mogą skorzystać, wielkoduszni i ubóstwo nigdy nie zaszkodzi (St., 45, 176).

* * *

Unikajmy... tchórzostwa, śpieszmy się do portu wielkodusznej cierpliwości, abyśmy i tutaj mogli znaleźć odpoczynek dla naszych dusz... i osiągnąć przyszłe błogosławieństwa... (St., 52, 635).

* * *

Jest przyczyną śmierci, podobnie jak nieostrożność. Tchórzliwie nie znosząc zniewag, tchórzliwie nie znosząc pokus... (St., 54, 558).

* * *

Gniew męża ujarzmia mądry sługa: kto jest tchórzem, a kto zniesie mężczyznę? (). Mówi to, ponieważ tchórzostwo jest gorsze niż gniew. Ten ostatni może też uspokoić niewolnika, który nie ma odwagi wolnego człowieka, ale nie może (może niszczyć). Tak jak Pan nazwany jest tygrysem atakującym w stosunku do grzeszników i kamieniem pokusy dla niewierzących, tak też jest tchórzem wśród grzeszników (St. 55, 1124-1125).

* * *

Uzbrojeni w nadzieję, że przyszłe błogosławieństwa otrzymają ci, którzy wznoszą chwalebne, zwycięskie pomniki nad występkiem, doskonale chroniąc się zewsząd i budując ten mocny mur modlitwami, odeprzyj atak tchórzostwa; bo mocno zawładnie odważną duszą, jeśli ciągle marząc o koronach, nie zniesie smutków (św., 62, 48).

* * *

Są ludzie, którzy są tak wyczerpani występowaniem smutków, że wyrzekają się samego życia i uważają śmierć za słodką, choćby po to, by pozbyć się smutków, ale to wynika z tchórzostwa i wielkiego nierozsądku, bo tacy ludzie nie znają straszliwej potrzeby, spotyka nas po wyjściu duszy z ciała (św. 29, 137).

* * *

Nie... płaczmy i serce słabniemy, patrząc na to, że nasze życie zasmuca i dręczy serce... (św., 92,226).

* * *

Nie bądźmy tchórzliwi, biorąc pod uwagę, jak niewiele możemy zrobić sami (St., 92, 310).

* * *

Tchórzostwo i zamęt rodzą się z niewiary; ale gdy tylko asceta ucieka się do wiary, tchórzostwo i zakłopotanie znikają jak ciemność nocy ze wschodzącego słońca (St., 42, 148).

* * *

Pewien prawy mieszkaniec pustyni, widząc, że jego chory uczeń wyrażał zniecierpliwienie częstymi westchnieniami, powiedział do niego: „Nie bądź tchórzliwy, mój synu! Twoje ciało, wyczerpany chorobą, może być zbawiającym lekarstwem dla twojej duszy. Jeśli jesteście jak żelazo w swoich czynach, ogień cierpienia oczyści was z rdzy; jeśli jesteś złotem, to ten ogień doda blasku twojej cnocie ”(116, 79).

Żywność