Świat zna ogromną liczbę mitów, w których różne stworzenia odgrywają ważną rolę. Nie mają naukowego potwierdzenia, ale regularnie pojawiają się nowe doniesienia, że ​​w różnych częściach świata widziano istoty, które nie wyglądają jak zwykłe zwierzęta i ludzie.

Mityczne stworzenia ludów świata

Istnieje ogromna liczba legend, które opowiadają o mitycznych potworach, zwierzętach i tajemniczych istotach. Niektóre z nich mają cechy wspólne z prawdziwymi zwierzętami, a nawet ludźmi, podczas gdy inne uosabiają lęki ludzi żyjących w innych czasach. Każdy kontynent ma legendy, które dotyczą unikalnych mitycznych zwierząt i stworzeń związanych z lokalnym folklorem.

Słowiańskie mityczne stworzenia

Legendy, które powstały w czasach starożytnych Słowian, są znane wielu, ponieważ stanowiły podstawę różnych bajek. Stwory mitologii słowiańskiej skrywają ważne ślady tamtych czasów. Wielu z nich było wysoko cenionych przez naszych przodków.

Mityczne stworzenia starożytnej Grecji

Najbardziej znane i interesujące są mity starożytnej Grecji, które są pełne bogów, różnych bohaterów i bytów, zarówno dobrych, jak i złych. Wiele greckich mitycznych stworzeń stało się postaciami w różnych współczesnych opowieściach.

Mityczne zwierzęta w mitologii nordyckiej

Mitologia starożytnych Skandynawów jest częścią starożytnej historii germańskiej. Wiele bytów wyróżnia się wielkością i krwiożerczością. Najbardziej znane mityczne zwierzęta:

Angielskie mityczne stworzenia

Różne istoty, które według legend żyły w Anglii w starożytności, należą do najbardziej znanych we współczesnym świecie. Stali się bohaterami różnych kreskówek i filmów.

Mityczne stworzenia Japonii

Kraje azjatyckie są wyjątkowe, nawet biorąc pod uwagę ich mitologię. Wynika to z położenia geograficznego, nieprzewidywalnych elementów i narodowego kolorytu. Starożytne mityczne stworzenia Japonii są wyjątkowe.

Mityczne stworzenia Ameryki Południowej

Na tym terytorium mieszają się starożytne tradycje indyjskie, kultura hiszpańska i portugalska. Przez lata mieszkali tu różni ludzie, modląc się do swoich bogów i opowiadając historie. Najsłynniejsze stworzenia z mitów i legend w Ameryce Południowej:

Mityczne stworzenia Afryki

Biorąc pod uwagę obecność dużej liczby ludów żyjących na terytorium tego kontynentu, jest całkiem zrozumiałe, że legendy opowiadające o bytach można wymieniać przez długi czas. Dobre mityczne stworzenia w Afryce są mało znane.

Mityczne stworzenia z Biblii

Czytając główną świętą księgę, można natknąć się na różne nieznane byty. Niektóre z nich są podobne do dinozaurów i mamutów.

Brownie – wśród ludów słowiańskich duch domowy, mitologiczny właściciel i patron domu, zapewniający normalne życie rodziny, płodność, zdrowie ludzi i zwierząt. Starają się nakarmić brownie, zostawiają mu osobny spodek ze smakołykami i wodą (lub mlekiem) w kuchni na podłodze.Brownie, jeśli kocha właściciela lub gospodynię, nie tylko im nie szkodzi, ale także chroni dobro domowników. W przeciwnym razie (co zdarza się częściej) zaczyna brudzić, tłucze i chowa rzeczy, wdziera się do żarówek w łazience, robi niezrozumiały hałas. Może "udusić" właściciela w nocy, siadając na klatce piersiowej właściciela i paraliżując go. Brownie może zmieniać kształt i ścigać swojego pana podczas ruchu.

Nefilim (strażnicy - „synowie Boży”) są opisani w księdze Henocha. Są upadłymi aniołami. Niphilim byli istotami fizycznymi, uczyli ludzi zakazanych sztuk i biorąc za żony ludzkie żony, dali początek nowej generacji ludzi. W Torze i kilku niekanonicznych pismach żydowskich i wczesnochrześcijańskich nefilim – nefilim oznacza „którzy powodują upadek innych”. Nephilim byli gigantycznej postury, ich siła była ogromna, podobnie jak ich apetyt. Zaczęli pochłaniać wszystkie zasoby ludzkie, a kiedy ich zabrakło, mogli atakować ludzi. Nephilim zaczęli walczyć i uciskać ludzi, co było ogromnym zniszczeniem na ziemi.

Abaasy - w folklorze ludów Jakucji ogromny kamienny potwór z żelaznymi zębami. Mieszka w leśnym gąszczu z dala od ludzkich oczu lub pod ziemią. Rodzi się z czarnego kamienia, podobnie jak dziecko. Im jest starszy, tym bardziej kamień przypomina dziecko. Na początku kamienne dziecko zjada wszystko, co jedzą ludzie, ale kiedy dorośnie, zaczyna zjadać samych ludzi. Czasami określane jako antropomorficzne jednookie, jednorękie, jednonogie potwory wysokie jak drzewo. Abaasy żywią się duszami ludzi i zwierząt, kuszą ludzi, zsyłają nieszczęścia i choroby, potrafią pozbawić rozumu. Często krewni chorych lub zmarłych składali Abaasymu w ofierze zwierzę, jakby wymieniając jego duszę na duszę osoby, której zagrażają.

Abraxas - Abrasax to nazwa istoty kosmologicznej w ideach gnostyków. We wczesnej epoce chrześcijaństwa, w I-II wieku, powstało wiele sekt heretyckich, próbujących połączyć nową religię z pogaństwem i judaizmem. Według nauk jednego z nich wszystko, co istnieje, rodzi się w pewnym wyższym Królestwie światła, z którego pochodzi 365 kategorii duchów. Na czele duchów stoi Abraxas. Jego imię i wizerunek często znajdują się na klejnotach i amuletach: stworzenie o ludzkim ciele i głowie koguta, zamiast nóg - dwa węże. Abraxas trzyma w dłoniach miecz i tarczę.

Baku - „pożeracz snów” w mitologii japońskiej, dobry duch, który zjada złe sny. Możesz go wezwać, pisząc jego imię na kartce papieru i umieszczając ją pod poduszką. Kiedyś w japońskich domach wisiały obrazy Baku, a jego imię było wypisane na poduszkach. Wierzyli, że jeśli Baku został zmuszony do zjedzenia złego snu, miał moc zamienić sen w dobry.
Są historie, w których Baku nie wygląda zbyt łaskawie. Zjadając wszystkie sny i sny, pozbawił spanie korzystnych skutków, a nawet całkowicie pozbawił je snu.

Alkonost (alkonst) - w rosyjskiej sztuce i legendach rajski ptak z głową dziewicy. Często wspominany i przedstawiany wraz z Sirin, kolejnym rajskim ptakiem. Wizerunek Alkonost sięga greckiego mitu o dziewczynie Alcyone, którą bogowie zamienili w zimorodka. Najwcześniejsze przedstawienie Alkonost znajduje się w miniaturze książkowej z XII wieku. Alkonst to bezpieczne i rzadkie stworzenie żyjące bliżej morza.Według ludowej legendy, rano na Jabłkowym Zbawicielu ptak Sirin wlatuje do jabłoniowego sadu, który jest smutny i płaczący. A po południu ptak Alkonost leci do sadu jabłkowego, który się raduje i śmieje. Ptak otrzepuje żywą rosę ze swoich skrzydeł, a owoce przemieniają się, pojawia się w nich niesamowita moc - wszystkie owoce na jabłoniach od tej chwili stają się uzdrawiające

Abnauayu - w mitologii abchaskiej („leśny człowiek”). Gigantyczne, okrutne stworzenie, charakteryzujące się niezwykłą siłą fizyczną i wściekłością. Całe ciało Abnahuayu jest pokryte długimi włosami, podobnymi do szczeciny, ma ogromne pazury; oczy i nos - jak ludzie. Zamieszkuje gęste lasy (wierzono, że w każdym leśnym wąwozie mieszka jeden Abnauayu). Spotkanie z Abnauayu jest niebezpieczne, dorosły Abnauayu ma na piersi stalowy występ w kształcie topora: przyciskając ofiarę do klatki piersiowej, przecina ją na pół. Abnahuayu zna z góry imię myśliwego lub pasterza, którego spotka.

Cerber (Duch Zaświatów) - w mitologii greckiej ogromny pies Zaświatów, strzegący wejścia do zaświatów.Aby dusze zmarłych mogły wejść do zaświatów, muszą przynieść Cerberowi dary - miód i jęczmienne ciastka. Zadaniem Cerberusa jest uniemożliwienie przedostania się do królestwa martwych żywych ludzi, którzy chcą stamtąd uratować swoich bliskich. Jednym z nielicznych żyjących ludzi, którym udało się przeniknąć do podziemi i wyjść z nich bez szwanku, był Orfeusz, który pięknie grał na lirze. Jednym z wyczynów Herkulesa, które zlecili mu bogowie, było sprowadzenie Cerbera do miasta Tiryns.

Gryfy - skrzydlate potwory o ciele lwa i głowie orła, strażnicy złota w różnych mitologiach. Gryfy, sępy, w mitologii greckiej potworne ptaki z dziobem orła i ciałem lwa; Oni. - "psy Zeusa" - strzegą złota w kraju Hyperborejczyków, strzegąc go przed jednookim Arimaspianem (Ajschyl. Prom. 803 dalej). Wśród bajecznych mieszkańców północy - Issedonów, Arimaspianów, Hyperborejczyków, Herodot wymienia także Gryfy (Herodot. IV 13).
Gryfy występują również w mitologii słowiańskiej. W szczególności wiadomo, że strzegą skarbów gór Riphean.

Wuivre, Vuivre. Francja. Król lub królowa węży; na czole - błyszczący kamień, jasnoczerwony rubin; postać ognistego węża; opiekun podziemnych skarbów; można zobaczyć latające po niebie w letnie noce; mieszkania - opuszczone zamki, twierdze, baszty itp.; jego wizerunki - w kompozycjach rzeźbiarskich pomników romańskich; podczas kąpieli zostawia kamień na brzegu, a komu uda się posiąść rubin, stanie się bajecznie bogaty – otrzyma część podziemnych skarbów strzeżonych przez węża.

Duboviki - w mitologii celtyckiej złe magiczne stworzenia żyjące w koronach i pniach dębów.
Każdej osobie przechodzącej obok ich mieszkania oferują pyszne jedzenie i upominki.
W żadnym wypadku nie należy brać od nich jedzenia, a tym bardziej smakować, ponieważ jedzenie gotowane przez dęby jest bardzo trujące. W nocy dęby często wyruszają w poszukiwaniu zdobyczy.
Powinieneś wiedzieć, że szczególnie niebezpiecznie jest przechodzić obok niedawno ściętego dębu: dęby, które w nim żyły, są wściekłe i mogą sprawić wiele kłopotów.

Chert (w starej pisowni „diabeł”) to zły, figlarny i pożądliwy duch w mitologii słowiańskiej. W tradycji książkowej, według Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej, słowo diabeł jest synonimem pojęcia demona. Diabeł jest społeczny i najczęściej poluje z grupami diabłów. Diabeł pociąga ludzi, którzy piją. Kiedy diabeł znajdzie taką osobę, stara się zrobić wszystko, aby osoba ta piła jeszcze więcej, doprowadzając go do stanu całkowitego szaleństwa. Sam proces ich materializacji, popularnie zwany „upijaniem się jak diabli”, został barwnie i szczegółowo opisany w jednym z opowiadań Vladimira Nabokova. „Przez długotrwałe, uparte, samotne pijaństwo” – relacjonował słynny prozaik – „doprowadziłem się do najbardziej wulgarnych wizji, a mianowicie: zacząłem widzieć diabły”. Jeśli ktoś przestaje pić, diabeł zaczyna usychać, nie otrzymując oczekiwanego uzupełnienia.

Yrka w mitologii słowiańskiej - zły duch nocy z oczami na ciemnej twarzy, która świeci jak u kota, jest szczególnie niebezpieczny w noc Iwana Kupały i tylko w polu, bo goblin nie wpuszcza go do lasu. Stają się samobójcami. Atakuje samotnych podróżników, pije ich krew. Ukrut, jego pomocnik, przynosi mu worek łajdaków, z których Yrka piła życie. Bardzo boi się ognia, nie zbliża się do ognia. Aby się przed tym uchronić, nie można oglądać się za siebie, nawet jeśli wołają znajomym głosem, nic nie odpowiadać, trzy razy powiedzieć „trzymaj mnie z daleka” lub przeczytać modlitwę „Ojcze nasz”.

Sulde „siła życiowa”, w mitologii ludów mongolskich, jedna z dusz człowieka, z którą związane jest jego życie i siła duchowa. Sulde władcy jest duchem – stróżem ludu; jej materialnym ucieleśnieniem jest sztandar władcy, który sam w sobie staje się przedmiotem kultu, strzeżonym przez poddanych władcy. Podczas wojen sztandarom Sulde składano ofiary z ludzi, aby podnieść morale armii. Sztandary Suldi Czyngis-chana i kilku innych chanów były szczególnie czczone. Postać szamańskiego panteonu Mongołów Sulde-Tengri, patrona ludzi, najwyraźniej jest genetycznie związana z Sulde Czyngis-chana.

Anzud – w mitologii sumero-akadyjskiej boski ptak, orzeł z głową lwa. Anzud jest pośrednikiem między bogami i ludźmi, jednocześnie ucieleśniając zasady dobra i zła. Kiedy bóg Enlil zdjął swoje insygnia podczas mycia, Anzud ukradł tablice losu i poleciał z nimi w góry. Anzud chciał stać się potężniejszy niż wszyscy bogowie, ale swoim czynem naruszył bieg rzeczy i boskie prawa. W pogoń za ptakiem wyruszył bóg wojny Ninurta. Strzelił do Anzuda z łuku, ale tablice Enlila wyleczyły ranę. Ninurcie udało się trafić ptaka dopiero za drugim podejściem, a nawet za trzecim (w różnych wersjach mitu na różne sposoby).

Bug - w angielskiej mitologii duchy. Według legend robak jest „dziecinnym” potworem, nawet w naszych czasach angielskie kobiety straszą nim swoje dzieci.
Zwykle te stworzenia mają wygląd kudłatych potworów ze zmierzwionymi, kępkowatymi włosami. Wiele angielskich dzieci wierzy, że robale mogą dostać się do pomieszczeń przez otwarte kominy. Jednak pomimo dość zastraszającego wyglądu, stworzenia te są całkowicie nieagresywne i praktycznie nieszkodliwe, ponieważ nie mają ani ostrych zębów, ani długich pazurów. Potrafią przestraszyć tylko w jeden sposób - robiąc strasznie brzydką minę, rozkładając łapy i jeżąc sierść na karku.

Alraunes – w folklorze ludów europejskich maleńkie stworzenia żyjące w korzeniach mandragory, których zarysy przypominają postacie ludzkie. Alraune są przyjaźnie nastawione do ludzi, ale nie stronią od żartów, czasem dość okrutnych. Są to wilkołaki zdolne do przemiany w koty, robaki, a nawet małe dzieci. Później Alraunowie zmienili sposób życia: ciepło i wygoda w domach ludzi tak im się spodobały, że zaczęli się tam przeprowadzać. Przed przeprowadzką w nowe miejsce alrauny z reguły sprawdzają ludzi: rozrzucają po podłodze wszelkiego rodzaju śmieci, wrzucają do mleka grudki ziemi lub kawałki krowiego łajna. Jeśli ludzie nie zamiatają śmieci i nie piją mleka, Alraun rozumie, że całkiem możliwe jest osiedlenie się tutaj. Odepchnięcie go jest prawie niemożliwe. Nawet jeśli dom spłonął i ludzie gdzieś się przenieśli, alraun podąża za nimi. Alraun musiał być traktowany z dużą ostrożnością ze względu na swoje magiczne właściwości. Trzeba było go owinąć lub ubrać w białe szaty ze złotym pasem, kąpać w każdy piątek i trzymać w boksie, inaczej Alraun zacząłby krzyczeć o uwagę. Alraunes były używane w magicznych rytuałach. Przyjęto, że przynoszą wielkie szczęście, na podobieństwo talizmanu - czterolistnego. Ale posiadanie ich wiązało się z ryzykiem ścigania za czary, aw 1630 roku w Hamburgu stracono pod tym zarzutem trzy kobiety. Ze względu na duże zapotrzebowanie na Alraunes często wycinano je z korzeni bryony, ponieważ prawdziwe mandragory były trudno dostępne. Eksportowano je z Niemiec do różnych krajów, w tym do Anglii, za panowania Henryka VIII.

Władze - w chrześcijańskich przedstawieniach mitologicznych istoty anielskie. Władza może być zarówno siłami dobra, jak i sługami zła. Wśród dziewięciu stopni anielskich władze zamykają drugą triadę, która oprócz nich obejmuje również panowania i moce. Jak mówi Pseudo-Dionizy, „imię świętych Władz oznacza równe Boskim Panowaniu i Siłom, smukłe i zdolne do przyjmowania Boskich iluminacji, podbródek i urządzenie światowego panowania duchowego, które nie używa autokratycznie dla zła nadanych mu mocy dominujących, ale dobrowolnie i godnie Boskiemu, zarówno wznoszącemu się, jak i innym świętym dla Niego i, na ile to możliwe, upodobnionym do Źródła i Dawcy wszelkiej mocy i przedstawiając Go ... w całkowicie prawdziwym użyciu swojej suwerennej władzy.

Gargulec jest produktem średniowiecznej mitologii. Słowo „gargulec” pochodzi od starofrancuskiego gargouille – gardło, a swoim dźwiękiem imituje bulgotanie, które pojawia się podczas płukania gardła. Gargulce siedzące na fasadach katolickich katedr były ambiwalentne. Z jednej strony przypominały starożytne sfinksy jako posągi strażnicze, zdolne ożyć i chronić świątynię lub dwór w chwili zagrożenia, z drugiej strony umieszczone na świątyniach pokazywały, że wszelkie złe duchy uciekają z tego świętego miejsca, gdyż nie mogło ono znieść świątynnej czystości.

Grima – według średniowiecznych wierzeń europejskich zamieszkiwali całą Europę. Najczęściej można je zobaczyć na starych cmentarzach zlokalizowanych w pobliżu kościołów. Dlatego przerażające stworzenia są również nazywane makijażem kościelnym.
Te potwory mogą przybierać różne formy, ale najczęściej zamieniają się w ogromne psy o kruczoczarnych włosach i świecących w ciemności oczach. Potwory można zobaczyć tylko w deszczową lub pochmurną pogodę, na cmentarzu pojawiają się zwykle późnym popołudniem, a także w ciągu dnia podczas pogrzebu. Często wyją pod oknami chorych, zwiastując rychłą śmierć. Często jakiś makijażysta, który nie ma lęku wysokości, wspina się nocą na kościelną dzwonnicę i zaczyna bić we wszystkie dzwony, co ludzie uważają za bardzo zły omen.

Shoggothy to stworzenia wspomniane w słynnej mistycznej księdze „Al Azif”, lepiej znanej jako „Necronomicon”, napisanej przez szalonego poetę Abdula Alhazreda. Około jedna trzecia książki poświęcona jest zwalczaniu shoggotów, które są przedstawiane jako bezkształtne „węgorze” z pęcherzyków protoplazmy. Starożytni bogowie stworzyli ich jako sług, ale shoggothy, posiadające inteligencję, szybko wyszły z uległości i od tego czasu działają z własnej woli i dla swoich dziwnych, niezrozumiałych celów. Mówi się, że istoty te często pojawiają się w narkotycznych wizjach, ale tam nie podlegają ludzkiej kontroli.

Yuvkha, w mitologii Turkmenów i Uzbeków z Khorezm, Baszkirów i Tatarów Kazańskich (Yukha) jest demoniczną postacią związaną z żywiołem wody. Yuvha to piękna dziewczyna, w którą przemienia się po wielu (dla Tatarów - 100 lub 1000) latach.Według mitów Turkmenów i Uzbeków z Chorezmu, Yuvha poślubia mężczyznę, stawiając mu z góry szereg warunków, np. nie patrz, jak czesze włosy, nie głaskaj jej po plecach, wykąp się po intymności. Łamiąc warunki, mąż odkrywa na jej plecach wężowe łuski, widzi, jak czesząc włosy zdejmuje głowę. Jeśli Yuvha nie zostanie zabita, zje swojego męża.

Ghule - (ros.; ukraiński upir, białoruski ynip, inny rosyjski upir), w mitologii słowiańskiej martwy człowiek atakujący ludzi i zwierzęta. W nocy ghul wstaje z grobu i pod postacią nabiegłego krwią trupa lub zoomorficznego stworzenia zabija ludzi i zwierzęta, wysysa krew, po czym ofiara albo umiera, albo sama może stać się ghulem. Zgodnie z popularnymi wierzeniami ludzie, którzy zginęli „nienaturalną śmiercią” stali się upiorami – brutalnie zamordowanymi, pijanymi pijakami, samobójcami, a także czarownikami. Uważano, że ziemia nie przyjmuje takich zmarłych i dlatego są zmuszeni wędrować po świecie i szkodzić żywym. Takich zmarłych chowano poza cmentarzem iz dala od zabudowań.

Sharkan, w mitologii węgierskiej, smok o wężowatym ciele i skrzydłach. Można rozróżnić dwie warstwy wyobrażeń o Shamblingu. Jedna z nich, związana z tradycją europejską, przedstawiona jest głównie w baśniach, gdzie Sharkan to okrutny potwór o dużej liczbie (trzy, siedem, dziewięć, dwanaście) głów, przeciwnik bohatera w walce, często mieszkaniec magicznego zamku. Z drugiej strony istnieją wierzenia o jednogłowym Tasowaniu jako jednym z pomocników czarnoksiężnika (szamana) taltosza.

Feniks to nieśmiertelny ptak uosabiający cykliczność świata. Feniks jest patronem rocznic, czyli wielkich cykli czasowych. Herodot opowiada pierwotną wersję legendy z wyraźnym sceptycyzmem:
„Jest tam inny święty ptak, ma na imię Feniks. Sam nigdy jej nie widziałem, chyba że namalowany, ponieważ w Egipcie pojawia się rzadko, raz na 500 lat, jak mówią mieszkańcy Heliopolis. Według nich leci, gdy umiera jej ojciec (czyli ona sama). Jeśli obrazy prawidłowo pokazują jej rozmiar i rozmiar oraz wygląd, jej upierzenie jest częściowo złote, a częściowo czerwone. Jej wygląd i rozmiary przypominają orła. ” Ten ptak nie rozmnaża się, ale odradza się po śmierci z własnych popiołów.

Wilkołak - Wilkołak - potwór występujący w wielu systemach mitologicznych. Oznacza osobę, która może zamienić się w zwierzęta lub odwrotnie. Zwierzę, które może zmieniać się w ludzi. Tę umiejętność często posiadają demony, bóstwa i duchy. Klasyczny wilkołak to wilk. To z nim związane są wszystkie skojarzenia zrodzone ze słowa wilkołak. Ta zmiana może nastąpić albo z woli wilkołaka, albo mimowolnie, spowodowana na przykład pewnymi cyklami księżycowymi.

Wendigo to duch kanibala w mitach Ojibwe i niektórych innych plemion Algonquian. Służył jako ostrzeżenie przed wszelkimi ekscesami ludzkich zachowań. Plemię Eskimosów nazywa to stworzenie różnymi imionami, w tym Windigo, Vitigo, Vitiko. Wendigo lubią polować i uwielbiają atakować myśliwych. Samotny podróżnik, który znalazł się w lesie, zaczyna słyszeć dziwne dźwięki. Rozgląda się w poszukiwaniu źródła, ale widzi tylko migotanie czegoś, co porusza się zbyt szybko, by ludzkie oko mogło to dostrzec. Kiedy podróżnik zaczyna uciekać ze strachu, Wendigo atakuje. Jest potężny i silny jak nikt inny. Potrafi naśladować ludzkie głosy. Ponadto Wendigo nigdy nie przestaje polować po jedzeniu.

Incubi to męskie demony w średniowiecznej mitologii europejskiej, które szukają kobiecej miłości. Słowo incubus pochodzi od łacińskiego „incubare”, co w tłumaczeniu oznacza „leżeć”. Według starych ksiąg inkuby to upadłe anioły, demony uzależnione od śpiących kobiet. Inkuby wykazywały tak godną pozazdroszczenia energię w intymnych sprawach, że narodziły się całe narody. Na przykład Hunowie, którzy według średniowiecznych wierzeń byli potomkami „kobiet wyrzutków” Gotów i złych duchów.

Leshy jest właścicielem lasu, duchem lasu, w mitologii wschodnich Słowian. To główny właściciel lasu, pilnuje, aby nikt w jego domu nie wyrządził krzywdy. Dobrze traktuje dobrych ludzi, pomaga wydostać się z lasu, źle traktuje niezbyt dobrych ludzi: wprowadza w błąd, każe chodzić w kółko. Śpiewa głosem bez słów, bije rękoma, gwiżdże, pohukiwa, śmieje się, płacze.Leshy może występować w różnych formach roślinnych, zwierzęcych, ludzkich i mieszanych, może być niewidzialny. Najczęściej pojawia się jako samotna istota. Opuszcza las na zimę, zatapiając się pod ziemią.

Baba Jaga to postać słowiańskiej mitologii i folkloru, pani lasu, pani zwierząt i ptaków, strażniczka granic królestwa śmierci. W wielu baśniach porównywany jest do wiedźmy, czarodziejki. Najczęściej - postać negatywna, ale czasami działa jako asystent bohatera. Baba Jaga ma kilka stabilnych atrybutów: umie czarować, lata w moździerzu, mieszka na skraju lasu, w chatce na kurzych łapkach otoczonej płotem z ludzkich kości z czaszkami. Wabi do siebie dobrych ludzi i małe dzieci, rzekomo po to, by je zjeść.

gatunek mitologiczny(od greckiego słowa mythos - legenda) - gatunek sztuki poświęcony wydarzeniom i bohaterom, o których opowiadają mity starożytnych ludów. Wszystkie narody świata mają mity, legendy i legendy, które stanowią ważne źródło twórczości artystycznej.

Gatunek mitologiczny ukształtował się w okresie renesansu, kiedy starożytne legendy dostarczyły najbogatszych tematów obrazom S. Botticellego, A. Mantegny, Giorgione,
W XVII - na początku XIX wieku idea obrazów z gatunku mitologicznego znacznie się rozwinęła. Służą ucieleśnieniu wysokiego artystycznego ideału (N. Poussin, P. Rubens), przybliżają je do życia (D. Velasquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), tworzą odświętny spektakl (F. Boucher, J. B. Tiepolo).

W XIX wieku gatunek mitologiczny służy jako norma dla sztuki wysokiej, idealnej. Wraz z motywami mitologii starożytnej, w sztukach wizualnych i rzeźbie popularne stały się w XIX i XX wieku motywy mitów germańskich, celtyckich, indyjskich i słowiańskich.
Na przełomie XIX i XX wieku symbolizm i secesja ożywiły zainteresowanie gatunkiem mitologicznym (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). Otrzymał nowoczesne przemyślenie w grafice P. Picassa. Zobacz więcej Gatunek historyczny.

Mityczne stworzenia, potwory i bajeczne zwierzęta
Strach starożytnego człowieka przed potężnymi siłami natury został ucieleśniony w mitologicznych obrazach gigantycznych lub nikczemnych potworów.

Stworzone dzięki bogatej wyobraźni starożytnych, łączyły części ciała znanych zwierząt, takie jak głowa lwa czy ogon węża. Ciało, złożone z niejednorodnych części, tylko podkreślało ogrom tych obrzydliwych stworzeń. Wielu z nich uważano za mieszkańców głębin morskich, uosabiających wrogą moc żywiołu wody.

W starożytnej mitologii potwory reprezentowane są przez rzadkie bogactwo kształtów, kolorów i rozmiarów, częściej są brzydkie, czasem magicznie piękne; często są to pół-ludzie, pół-bestie, a czasem absolutnie fantastyczne stworzenia.

Amazonki

Amazonki, w mitologii greckiej, plemię wojowniczek wywodzące się od boga wojny Aresa i najady Harmonii. Mieszkali w Azji Mniejszej lub u podnóża Kaukazu. Uważa się, że ich nazwa pochodzi od nazwy zwyczaju palenia lewej piersi dziewcząt w celu wygodniejszego posiadania łuku bojowego.

Starożytni Grecy wierzyli, że te dzikie piękności poślubią mężczyzn z innych plemion w określonych porach roku. Urodzonych chłopców oddawali ojcom lub zabijali, a dziewczynki wychowywano w duchu wojennym. Podczas wojny trojańskiej Amazonki walczyły po stronie trojanów, więc dzielny grecki Achilles, pokonawszy w bitwie swoją królową Penfisileę, gorliwie zaprzeczył plotkom o romansie z nią.

Dostojni wojownicy przyciągali więcej niż jednego Achillesa. Herkules i Tezeusz brali udział w bitwach z Amazonkami, które porwały amazońską królową Antiope, poślubiły ją iz jej pomocą odparły inwazję wojowniczych dziewic w Attyce.

Jednym z dwunastu słynnych dzieł Herkulesa było porwanie magicznego pasa królowej Amazonek, pięknej Hipolity, co wymagało od bohatera sporej samokontroli.

Magowie i Magowie

Magowie (czarodzieje, magowie, czarownicy, czarownicy) to szczególna klasa ludzi („mędrcy”), którzy cieszyli się wielkimi wpływami w starożytności. Mądrość i siła Mędrców polegała na znajomości tajemnic niedostępnych zwykłym ludziom. W zależności od stopnia rozwoju kulturowego danego ludu, jego magowie lub mędrcy mogli reprezentować różne stopnie "mądrości" - od prostego ignoranckiego szarlatanizmu do prawdziwie naukowej wiedzy.

Cedrigern i inni magowie Deana Morrisseya

Historia Mędrców wspomina o historii proroctw, ewangelicznej wskazówce, że w czasie narodzin Chrystusa do Jerozolimy „Mędrcy przybyli ze wschodu i pytali, gdzie się narodził król żydowski” (Mt 2, 1 i 2). Co to byli za ludzie, z jakiego kraju i jakiej religii – ewangelista nic na to nie wskazuje.
Ale dalsze oświadczenie tych mędrców, że przybyli do Jerozolimy, ponieważ ujrzeli na Wschodzie gwiazdę narodzonego króla Żydów, któremu przybyli, aby oddać cześć, pokazuje, że należeli oni do kategorii tych wschodnich magów, którzy zajmowali się obserwacjami astronomicznymi.
Po powrocie do kraju oddawali się życiu kontemplacyjnemu i modlitwie, a kiedy apostołowie rozproszyli się, by głosić Ewangelię po całym świecie, apostoł Tomasz spotkał ich w Partii, gdzie przyjęli od niego chrzest i sami stali się głosicielami nowej wiary. Legenda głosi, że ich relikwie zostały następnie znalezione przez cesarzową Helenę, położono je najpierw w Konstantynopolu, ale stamtąd przeniesiono je do Mediolanu (Mediolan), a następnie do Kolonii, gdzie ich czaszki, jak świątynia, są przechowywane do dziś. Na ich cześć ustanowiono na Zachodzie święto zwane świętem Trzech Króli (6 stycznia), a oni na ogół stali się patronami podróżników.

Harpie

Harpie, w mitologii greckiej, córki bóstwa morskiego Thaumanta i oceanicznej Elektry, których liczba waha się od dwóch do pięciu. Zwykle są przedstawiane jako obrzydliwe pół-ptaki, pół-kobiety.

Harpie Bruce'a Penningtona

Mity mówią o harpiach jako okrutnych porywaczach dzieci i ludzkich dusz. Z harpii Podargi i boga zachodniego wiatru Zefira narodziły się boskie szybkonogie konie Achillesa. Według legendy harpie żyły kiedyś w jaskiniach Krety, a później w królestwie zmarłych.

Krasnale w mitologii ludów Europy Zachodniej to mali ludzie żyjący pod ziemią, w górach lub w lesie. Byli tak wysocy jak dziecko lub palec, ale posiadali nadprzyrodzoną siłę; mają długie brody, a czasem kozie lub kurze łapki.

Gnomy żyły znacznie dłużej niż ludzie. W trzewiach ziemi mali ludzie trzymali swoje skarby - drogocenne kamienie i metale. Krasnoludy są utalentowanymi kowalami i potrafiły wykuwać magiczne pierścienie, miecze itp. Często działały jako dobroczynne doradcy ludzi, chociaż czarne krasnoludy czasami porywały piękne dziewczyny.

gobliny

W mitologii Europy Zachodniej gobliny nazywane są psotnymi, brzydkimi stworzeniami żyjącymi pod ziemią, w jaskiniach, które nie tolerują światła słonecznego, prowadząc aktywny tryb życia nocnego. Pochodzenie słowa goblin wydaje się być związane z duchem Gobelinusem, który żył na ziemiach Evreux i jest wymieniany w rękopisach z XIII wieku.

Przystosowując się do życia pod ziemią, przedstawiciele tego ludu stali się bardzo odpornymi stworzeniami. Mogli obejść się bez jedzenia przez cały tydzień i nadal nie tracili sił. Udało im się również znacznie rozwinąć swoją wiedzę i umiejętności, stali się przebiegli i pomysłowi oraz nauczyli się tworzyć rzeczy, których żaden śmiertelnik nie miał okazji zrobić.

Uważa się, że gobliny uwielbiają wyrządzać ludziom drobne psoty - zsyłać koszmary, denerwować hałas, rozbijać naczynia mlekiem, miażdżyć kurze jaja, wydmuchiwać sadzę z piekarnika do czystego domu, napuszczać na ludzi muchy, komary i osy, zdmuchiwać świece i psuć mleko.

Gorgony

Gorgony, potwory w mitologii greckiej, córki bóstw morskich Phorky i Keto, wnuczki bogini ziemi Gai i morza Pontu. Ich trzy siostry to Steno, Euryale i Meduza; ten ostatni, w przeciwieństwie do starszych, jest istotą śmiertelną.

Siostry mieszkały na dalekim zachodzie, wzdłuż brzegów światowej rzeki oceanicznej, w pobliżu ogrodu Hesperydów. Ich wygląd budził przerażenie: skrzydlate stworzenia, pokryte łuskami, z wężami zamiast włosów, paszczami z kłami, których spojrzenie zamienia wszystko, co żywe, w kamień.

Perseusz, wyzwoliciel pięknej Andromedy, ściął głowę śpiącej Meduzie, patrząc na jej odbicie w lśniącej miedzianej tarczy podarowanej mu przez Atenę. Z krwi Meduzy wyłonił się skrzydlaty koń Pegaz, owoc jej związku z władcą mórz Posejdonem, który uderzeniem kopyta na górę Helikon wybił źródło dające natchnienie poetom.

Gorgony (V. Bogure)

Demony i demony

Demon, w greckiej religii i mitologii, ucieleśnienie uogólnionej idei nieokreślonej, bezkształtnej boskiej mocy, złej lub życzliwej, która decyduje o losie człowieka.

W ortodoksyjnym chrześcijaństwie „demony” są zwykle potępiane jako „demony”.
Demony w starożytnej mitologii słowiańskiej to złe duchy. Słowo „Demony” jest potocznie słowiańskie, wywodzi się z indoeuropejskich bhoi-dho-s – „wywołujących strach”. Ślady starożytnego znaczenia zachowały się w archaicznych tekstach folklorystycznych, zwłaszcza w zaklęciach. W ideach chrześcijańskich demony są sługami i szpiegami diabła, są wojownikami jego nieczystej armii, przeciwstawiają się Trójcy Świętej i niebiańskiej armii prowadzonej przez Archanioła Michała. Są wrogami rodzaju ludzkiego

W mitologii wschodnich Słowian - Białorusinów, Rosjan, Ukraińców - potoczna nazwa dla wszystkich niższych stworzeń demonologicznych i duchów, takich jak: złoczyńcy, diabły, demony itp. - złe duchy, złe duchy.

Według potocznych wierzeń złe duchy zostały stworzone przez Boga lub szatana, a według potocznych wierzeń pojawia się od dzieci nieochrzczonych lub urodzonych w wyniku obcowania ze złymi duchami, a także samobójstw. Wierzono, że diabeł i diabeł mogą wykluć się z jaja koguta noszonego pod pachą po lewej stronie. Zło jest wszechobecne, ale jego ulubionymi miejscami były nieużytki, zarośla, bagna; skrzyżowania, mosty, doły, wiry, wiry; „nieczyste” drzewa - wierzba, orzech, grusza; podziemia i strychy, miejsce pod piec, łaźnie; odpowiednio nazywani są przedstawiciele złych duchów: goblin, pracownik terenowy, woda, bagno, ciastko, stodoła, bannik, podziemie itp.

DEMONY PIEKŁA

Strach przed złymi duchami zmuszał ludzi, aby nie szli do lasu i pola w Tydzień Rusala, nie wychodzili z domu o północy, nie zostawiali otwartych naczyń z wodą i jedzeniem, zamykali kołyskę, wieszali lustro itp. Jednak człowiek czasami zawierał sojusz ze złymi duchami, na przykład odgadywał usuwając krzyż, leczył za pomocą spisków, wysyłał szkody. Robili to czarownice, czarownicy, uzdrowiciele itp..

Marność nad marnościami – Wszystko marność

smoki

Pierwsza wzmianka o smokach odnosi się do starożytnej kultury sumeryjskiej. W starożytnych legendach istnieją opisy smoka jako niesamowitego stworzenia, niepodobnego do żadnego innego zwierzęcia, a jednocześnie przypominającego wiele z nich.

Obraz Smoka pojawia się w prawie wszystkich mitach o stworzeniu świata. Święte teksty starożytnych ludów utożsamiają ją z pierwotną mocą ziemi, pierwotnym Chaosem, który wchodzi w konflikt ze Stwórcą.

Symbol smoka to godło wojowników na sztandarach partyjskim i rzymskim, godło państwowe Walii, strażnik przedstawiony na dziobach statków starożytnych Wikingów. Wśród Rzymian smok był odznaką kohorty, stąd współczesny smok, dragon.

Symbol smoka jest symbolem najwyższej władzy wśród Celtów, symbolem chińskiego cesarza: jego twarz nazywała się Smoczą Twarzą, a tron ​​był Smoczym Tronem.

W średniowiecznej alchemii pierwotną materię (lub inaczej substancję świata) oznaczano najstarszym symbolem alchemicznym - wężowym smokiem gryzącym własny ogon i nazywanym uroboros („zjadacz ogonów”). Wizerunkowi uroborosa towarzyszył podpis „Wszystko w jednym lub jeden we wszystkim”. A Stworzenie nazywano kolistym (circulare) lub kołem (rota). W średniowieczu przy przedstawianiu smoka różne części ciała „pożyczano” od różnych zwierząt i podobnie jak sfinks smok był symbolem jedności czterech żywiołów.

Jednym z najczęstszych wątków mitologicznych jest bitwa ze smokiem.

Bitwa ze smokiem symbolizuje trudności, które człowiek musi pokonać, aby opanować skarby wewnętrznej wiedzy, pokonać swoją bazę, mroczną naturę i osiągnąć samokontrolę.

centaury

Centaury, w mitologii greckiej, dzikie stworzenia, pół-ludzie, pół-konie, mieszkańcy gór i leśnych zarośli. Urodzili się z Ixiona, syna Aresa, i chmury, która na rozkaz Zeusa przybrała postać Hery, której próbował Ixion. Mieszkali w Tesalii, jedli mięso, pili i słynęli z gwałtownego usposobienia. Centaury niestrudzenie walczyły ze swoimi sąsiadami Lapithami, próbując ukraść dla siebie żony tego plemienia. Pokonani przez Herkulesa osiedlili się w całej Grecji. Centaury są śmiertelne, tylko Chiron był nieśmiertelny

Chejron, w przeciwieństwie do wszystkich centaurów był biegły w muzyce, medycynie, łowiectwie i sztukach walki, a także słynął ze swojej dobroci. Przyjaźnił się z Apollem i wychował wielu greckich bohaterów, w tym Achillesa, Herkulesa, Tezeusza i Jazona, sam nauczył Asklepiosa uzdrawiania. Chiron został przypadkowo zraniony przez Herkulesa strzałą zatrutą trucizną hydry lernejskiej. Cierpiący na nieuleczalną solankę centaur tęsknił za śmiercią i odmówił nieśmiertelności w zamian za uwolnienie Prometeusza przez Zeusa. Zeus umieścił Chirona na niebie w postaci gwiazdozbioru Centaura.

Najpopularniejszą z legend, w których pojawiają się centaury, jest legenda o „centauromachii” - bitwie centaurów z lapitami, którzy zaprosili ich na wesele. Wino było nowością dla gości. Podczas uczty podchmielony centaur Eurytion obraził króla Lapitów Pirithous, próbując porwać jego oblubienicę Hippodamię. „Centauromachia” Fidiasz lub jego uczeń sportretowany w Partenonie, śpiewał Owidiusz w księdze XII „Metamorfozy”, inspirowała Rubensa, Piero di Cosimo, Sebastiano Ricciego, Jacobo Bassano, Charlesa Lebruna i innych artystów.

Malarz Giordano, Luca przedstawiał fabułę słynnej opowieści o bitwie Lapithów z centaurami, które postanowiły porwać córkę króla Lapithos

RENI GUIDO Dejanira, porwana

Nimfy i Syreny

Nimfy, w mitologii greckiej, bóstwa natury, jej życiodajne i owocujące siły w postaci pięknych dziewcząt. Najstarsze, meliady, narodziły się z kropli krwi wykastrowanego Urana. Istnieją nimfy wodne (oceanidy, nereidy, najady), jeziora i bagna (limnady), góry (orestiady), gaje (alseidy), drzewa (driady, hamadriady) itp.

Nereida JW Waterhouse 1901

Nimfy, posiadaczki starożytnych mądrości, tajemnic życia i śmierci, uzdrowicielki i prorokini, z mariaży z bogami zrodziły bohaterów i wróżbitów, takich jak Aksilla, Ajak, Tejrezjasz. Piękności, które zwykle mieszkały daleko od Olimpu, zostały wezwane do pałaców ojca bogów i ludzi na rozkaz Zeusa.

GHEYN Jacob de II - Neptun i Amfitryt

Spośród mitów związanych z nimfami i nereidami najbardziej znany jest mit o Posejdonie i Amfitrycie. Pewnego dnia Posejdon zobaczył w pobliżu wybrzeża wyspy Naksos, jak tańczą siostry Nereid, córka morskiego proroczego starszego Nereusa. Posejdon był urzeczony urodą jednej z sióstr – pięknej Amfitryty i chciał ją zabrać swoim rydwanem. Ale Amphitrite schronił się u tytana Atlasa, który na swoich potężnych ramionach trzyma sklepienie nieba. Przez długi czas Posejdon nie mógł znaleźć pięknej Amfitryty, córki Nereusa. W końcu delfin otworzył przed nim swoją kryjówkę. W ramach tej służby Posejdon umieścił delfina wśród gwiazdozbiorów niebieskich. Posejdon ukradł Atlasowi piękną córkę Nereusa i poślubił ją.

Herberta Jamesa Drapera. Melodie morskie, 1904

satyry

Wygnany satyr Bruce Pennington

Satyry, w mitologii greckiej duchy lasów, demony płodności, wraz z Sileni wchodziły w skład orszaku Dionizosa, w którego kulcie odegrały decydującą rolę. Te kochające wino stworzenia są brodate, futrzane, długowłose, z wystającymi rogami lub końskimi uszami, ogonami i kopytami; jednak ich tułów i głowa są ludzkie.

Przebiegłe, zarozumiałe i lubieżne satyry bawiły się w lasach, goniąc nimfy i menady, płatając ludziom figle. Znany jest mit o satyrze Marsjaszu, który podnosząc flet rzucony przez boginię Atenę, wyzwał samego Apollina na konkurs muzyczny. Rywalizacja między nimi zakończyła się tym, że Bóg nie tylko pokonał Marsjasza, ale i żywcem zdarł skórę ze skóry nieszczęśnika.

trolle

Jötunowie, Tursowie, giganci w mitologii skandynawskiej, trolle w późniejszej tradycji skandynawskiej. Z jednej strony są to starożytni giganci, pierwsi mieszkańcy świata, w czasie poprzedzający bogów i ludzi.

Z drugiej strony jotunowie to mieszkańcy zimnej skalistej krainy na północnych i wschodnich krańcach ziemi (Jotunheim, Utgard), przedstawiciele elementarnych demonicznych sił natury

T rolli, w mitologii nordyckiej, źli giganci żyjący w trzewiach gór, gdzie trzymali swoje niezliczone skarby. Uważano, że te niezwykle brzydkie stworzenia miały wielką siłę, ale były bardzo głupie. Trolle z reguły próbowały skrzywdzić człowieka, kradły jego bydło, niszczyły lasy, deptały pola, niszczyły drogi i mosty oraz angażowały się w kanibalizm. Późniejsza tradycja porównuje trolle do różnych demonicznych stworzeń, w tym gnomów.

wróżki

Wróżki, zgodnie z wierzeniami ludów celtyckich i romańskich, to fantastyczne stworzenia kobiece, czarodziejki. Wróżki w mitologii europejskiej to kobiety posiadające magiczną wiedzę i moc. Wróżki to zwykle dobre czarodziejki, ale są też wróżki „ciemne”.

Istnieje wiele legend, baśni i wielkich dzieł sztuki, w których wróżki pełnią dobre uczynki, zostają patronkami książąt i księżniczek, a czasem występują jako żony królów lub samych bohaterów.

Według walijskich legend wróżki istniały pod postacią zwykłych ludzi, czasem pięknych, ale czasem strasznych. Do woli, uprawiając magię, mogły przybrać postać szlachetnego zwierzęcia, kwiatu, światła lub mogły stać się niewidzialne dla ludzi.

Pochodzenie słowa wróżka pozostaje nieznane, ale w mitologiach krajów europejskich jest bardzo podobne. Słowo wróżka w Hiszpanii i we Włoszech odpowiada „fada” i „fata”. Oczywiście wywodzą się one od łacińskiego słowa „fatum”, czyli los, los, co było uznaniem zdolności przewidywania, a nawet kierowania ludzkim losem. We Francji słowo „opłata” pochodzi od starofrancuskiego „feer”, które najwyraźniej powstało na podstawie łacińskiego „fatare”, oznaczającego „oczarować, oczarować”. To słowo mówi o zdolności wróżek do zmiany zwykłego świata ludzi. Od tego samego słowa pochodzi angielskie słowo „faerie” - „królestwo wróżek”, które obejmuje sztukę czarów i cały świat wróżek.

elfy

Elfy, w mitologii ludów germańskich i skandynawskich, duchy, których idee sięgają niższych duchów natury. Podobnie jak elfy, elfy są czasami podzielone na jasne i ciemne. Lekkie elfy w średniowiecznej demonologii to dobre duchy powietrza, atmosfery, piękni mali ludzie (1 cal wzrostu) w kapeluszach z kwiatów, mieszkańcy drzew, których w tym przypadku nie da się wyciąć.

Uwielbiali tańczyć w świetle księżyca; muzyka tych bajecznych stworzeń oczarowała słuchaczy. Światem lekkich elfów był Apvheim. Jasne elfy zajmowały się przędzeniem i tkaniem, ich nici są latającą siecią; mieli własnych królów, prowadzili wojny itp.Mroczne elfy to gnomy, podziemni kowale, którzy przechowują skarby w czeluściach gór. W średniowiecznej demonologii elfy były czasami nazywane niższymi duchami żywiołów: salamandry (duchy ognia), sylfy (duchy powietrza), undines (duchy wody), gnomy (duchy ziemi)

Zachowane do dziś mity pełne są dramatycznych opowieści o bogach i bohaterach, którzy walczyli ze smokami, gigantycznymi wężami i złymi demonami.

W mitologii słowiańskiej istnieje wiele mitów o zwierzętach i ptakach, a także stworzeniach obdarzonych dziwacznym wyglądem – pół ptakami, pół kobietami, ludzkimi końmi – i niezwykłymi właściwościami. Przede wszystkim jest to wilkołak, wilk-dlak. Słowianie wierzyli, że czarownicy mogą zmienić każdą osobę w bestię za pomocą zaklęcia. To rozbrykany pół-człowiek-pół-koń Polkan, przypominający centaura; cudowne pół-ptaki-pół-panny Sirin i Alkonost, Gamayun i Stratim.

Ciekawym wierzeniem Słowian południowych jest to, że u zarania dziejów wszystkie zwierzęta były ludźmi, ale ci z nich, którzy popełnili zbrodnię, zostali zamienieni w zwierzęta. Zamiast daru mowy otrzymali dar przewidywania i rozumienia tego, co czuje dana osoba.

W TYM TEMACIE

Świat nie jest taki prosty, jak się wydaje na pierwszy rzut oka. Naukowcy wielokrotnie powtarzali, że gdzieś istnieją równoległe światy, z których pochodzą różne mityczne stworzenia, wcześniej nieznane człowiekowi. Okazuje się, że baśnie, legendy i mity nie są fikcją, najpewniej można je nazwać eposami.

Istnieje pewien bestiariusz - średniowieczny zbiór, który zawiera szczegółowy opis różnych fikcyjnych mitycznych stworzeń. Poniżej w artykule zostanie przedstawiony opis mitycznych stworzeń - lista z obrazkami i nazwami.

Jednorożce

Jeśli mówimy o „dobrych” mitycznych stworzeniach, nie możemy o nich nie wspomnieć jak jednorożec. Ale czym oni są, jednorożcami? Najczęściej piękne białe konie są przedstawiane na zdjęciach i obrazach w postaci jednorożca, na którego czole znajduje się jeden ostry róg. Jednorożce zawsze były uważane za symbol czystości i walki o sprawiedliwość. Ezoterycy twierdzą również, że powinni mieć niebieskie oczy, czerwoną głowę i białe ciało. Wcześniej jednorożce przedstawiano z ciałem byka lub kozy, a dopiero niedawno ich ciało przybrało postać konia.

Jeśli wierzysz w mity, te stworzenia mają niesamowity zapas energii. Bardzo trudno je oswoić, ale mogą posłusznie położyć się na ziemi, jeśli zbliży się do nich dziewica. Aby jeździć na jednorożcu, musisz zdobyć złotą uzdę.

Co do życia takiego mitycznego stworzenia, jest również bardzo złożony. Jednorożce jedzą tylko kwiaty i piją tylko poranną rosę. Kąpią się tylko w czystych zbiornikach leśnych, w których woda nabiera wtedy właściwości leczniczych. Główna moc jednorożców koncentruje się w ich rogu, któremu przypisuje się również moc uzdrawiania. Ezoterycy twierdzą, że osoba, która spotkała jednorożca, stanie się szalenie szczęśliwa.

Pegaz

Pegaz to kolejne mityczne stworzenie który jest podobny do konia. Wiele encyklopedii pisze, że ten skrzydlaty koń jest synem Meduzy Gargony i Posejdona, boga mórz, który żył w starożytnej Grecji. Główną funkcją Pegaza było przebywanie na Olimpie, gdzie przekazywał błyskawice i grzmoty swojemu ojcu. Kiedy Pegaz zszedł na ziemię, kopytem znokautował Hippocrene'a. Hippocrene jest źródłem muz, które pełniły funkcję inspirowania wszystkich osobowości twórczych do pożytecznych działań.

Walkirie

Szczególną uwagę zwraca się na mityczne stworzenia żeńskie, wśród których warto wymienić Walkirie. Nazywa się Walkirie niektóre wojowniczki, które wcielają się także w role towarzyszek i wykonawców woli Odyna – najwyższego boga w mitologii niemiecko-skandynawskiej. Walkirie można nazwać symbolami honorowej śmierci w bitwach. Kiedy wojownik zginął podczas walk, Walkirie przyleciały do ​​niego na skrzydlatych koniach i zabrały zmarłego do niebiańskiego zamku Walhalli, w którym zaczęły mu służyć przy stole. Te stworzenia mają jeszcze jedną charakterystyczną zdolność - potrafią przewidywać przyszłość.

Imiona innych mitycznych stworzeń żeńskich:

• Norny to wirujące kobiety, które mogą określić narodziny, życie i śmierć osoby;
• Parki to trzy siostry i córki nocy, które również mają zdolność z góry określić życie każdej osoby. Pierwsza córka ma na imię Clota. Przędła nić życia. Druga córka, Lachesis, jest strażniczką życia. Atropos jest trzecią córką, która przecina nić życia;
• Erinnia - Bogini zemsty. Z reguły na zdjęciach i obrazach są zawsze przedstawiani z pochodniami w dłoniach. Takie stworzenia popychają osobę do popełnienia mściwych działań za jakiekolwiek przestępstwo;
• Driady to kobiety strzegące drzew. Całe życie spędzają na drzewach, a także umierają wraz z nimi. Driady mają własne podopieczne, które pomagają im sadzić i hodować drzewa;
• Łaski to mityczne stworzenia, które są uosobieniem młodzieńczego wdzięku i piękna. Głównym celem łask jest wzbudzenie miłości w młodych, dziewczęcych sercach. Ponadto łaski zawsze przynosiły radość tym, którzy spotykają je na swojej drodze.

mityczne ptaki

Mówiąc o mitycznych stworzeniach, należy wspomnieć o ptakach, ponieważ zajmowali czołowe miejsca również w różnych opowieściach i legendach.

Gryfy i tym podobne

Potwory kontynuują listę mitycznych stworzeń, wynikające ze skrzyżowania dwóch lub więcej potężnych zwierząt.

• Gryfy to skrzydlate stworzenia, które mają głowę orła i ciało lwa. Gryfy strzegły złota i skarbów gór Riphean. Ich płacz jest bardzo niebezpieczny dla wszystkich żywych istot. Z dźwięku wydawanego przez gryfy wszystko w okolicy umiera, nawet człowiek;
• Hipogryfy są wynikiem skrzyżowania sępa i konia. Hipogryfy również miały skrzydła;
• Mantikora to stworzenie o ludzkiej twarzy. Mantikora ma trzy rzędy zębów, ciało lwa i ogon skorpiona. Jej oczy są wypełnione krwią. Mantikory poruszają się z prędkością błyskawicy. Zjada się tylko ludzkie ciała;
• Sfinks ma kobiecą głowę, klatkę piersiową i ciało lwa. Jego głównym zadaniem była ochrona Teb. Każdemu, kto przechodził obok Sfinksa, zadawał zagadkę. Jeśli ktoś nie mógł tego odgadnąć, sfinks go zabił.

smoki

Potwory znajdują się również na liście mitycznych stworzeń które bardzo przypominają smoki.

Rosyjskie mityczne stworzenia

Teraz warto zastanowić się nad mitycznymi stworzeniami żyjącymi w Rosji.

• Sinister - mieszkał na bagnach i molestował ludzi. Mieli możliwość przeniesienia się do starszej osoby, która nie ma dzieci. Złowieszczy ludzie byli uosobieniem ciemności, biedy i biedy. W domu te stworzenia osiadły za piecem, wskoczyły na plecy mężczyzny i ujeżdżały go;
• Khukhlik to przebrany wodny diabeł. Ten nieczysty duch mieszka w zbiornikach wodnych i uwielbia płatać ludziom figle i urządzać dla nich różne nieczyste sztuczki. Chukhlik jest najbardziej aktywny w okresie świątecznym.

Kolebka ludzkiej cywilizacji.

Po rozważeniu takiej listy mitycznych stworzeń należy zauważyć, że wszystkie są fikcyjne. I tak będzie się uważało, dopóki nie zostaną podane pewne fakty świadczące o ich faktycznym istnieniu.

Fikcyjne historie i wszechświaty stworzone przez science fiction słyną z detali. Rasy mitycznych stworzeń mają swoją własną historię, miejsce, w którym żyją i unikalne tradycje. Są to odrębne kultury o precyzyjnych przesłankach i zwyczajach, które są unikalne dla postaci stworzonych w ramach jednej lub kilku historii.

Pochodzenie mitycznych stworzeń

Mitologia jest odrębną formą sztuki. Opisuje życie bohaterów w najdrobniejszych szczegółach: egzystują w tej samej grupie społecznej. Ludy wędrują, osiedlają się w jednym miejscu, walczą i tworzą własną historię. Ich pochodzenie i zachowanie mogą się różnić. W zależności od różnorodności legendy rosną i rozwijają się. Rasy mitologiczne istnieją w jednej lub kilku epokach. Ich wyjątkowość wynika z faktu, że otaczający ich świat stworzony jest na ich podobieństwo. Postacie z popularnego gatunku fantasy mogą wchodzić w interakcje z ludźmi. Ich kontakty generują nowe historie i tworzą mutanty.

Cechy życia ludów są brane pod uwagę w narracji. Rasy mitycznych stworzeń muszą istnieć, dostarczać sobie pożywienia, osiedlać się i kontynuować wyścig. Łącznie wszystkie szczegóły są zebrane w jednej historii. Nie wszystkie historie są wymyślone ze względu na gatunek literacki.

Starożytne legendy opierają się na ludzkich lękach: ludzie bali się tego, czego nie rozumieli. I fikcyjne potwory uratowane przed strachem przed nieznanym. Wyjaśnili okropności tamtej epoki. Opis potworów był przekazywany z pokolenia na pokolenie, więc istniały całe mityczne rasy.

Podział stworzeń magicznych na narody

Ludy istnieją niezależnie od innych stworzeń lub wchodzą w interakcje z innymi grupami społecznymi. Im więcej zaangażowanych postaci, tym silniejsze linie miłosne, konfrontacje i kwestie nierówności. Różnice między tymi grupami wyjaśniają zachowanie i motywy głównych bohaterów lub antagonistów.

Jaka jest różnica między pojedynczą postacią a fikcyjną, spójną grupą:

• w grupie postacie muszą wchodzić w interakcje – na tym kontakcie budowane są cechy życia codziennego, zasady moralne i nawyki;
• jedna postać nie może łączyć wielu historii – jego droga życiowa może być ciekawa, ale nie przerodzić się w coś większego;
• postacie są lepiej ujawniane, gdy mają wsparcie lub stronę przeciwną;
• za pomocą opisu ludów łatwiej wyjaśnić historię poszczególnych bohaterów, ich cierpienia i motywy.

Lista grup rozszerza się we współczesnym świecie. W kinie i literaturze starzy bohaterowie dostają nowe życie: odradzają się, nabywają umiejętności i tracą dawne umiejętności, które nie pasują do epoki wyznaczonej przez historię. Najpopularniejsze ludy są używane w folklorze lub nowych powiedzeniach.

Wilkołaki

Ta rasa ma wiele pseudonimów. Stworzenia nazywane są wilkołakami lub wilkołakami. Powszechnie znane wierzenie, kiedy w różnych okresach w osadach pod lasem działały straszne potwory. Atakowali ludzi, zjadali żywy inwentarz i krzywdzili każdego, kto stanął im na drodze.

Wilczaki wyglądają jak duży pies lub wilk z wielkim pyskiem. Są pokryte ciemnym włosem, a na ich łapach widoczne są duże i ostre pazury. W pyskach wilkołaków są kły, którymi potwory rozdzierają zdobycz. Ich oczy są czerwone, pełne gniewu i nienawiści. Wilkołaki są bardzo okrutne. Nie oszczędzają nikogo, a gdy tylko zobaczą ofiarę, nie ma litości.

Według legendy twarz bestii odzwierciedla prawdziwą naturę człowieka. W dzień iw zwykłe noce, kiedy księżyc przybywa lub słabnie, wilkołaki chowają się wśród ludzi. Mają swobodny, swobodny wygląd. Wilczaki same nie pamiętają wszystkiego, co im się przydarza po reinkarnacji. Wiedzą o klątwie, ale szczegóły morderstwa słyszą od innych osób.

Nie mogą kontrolować zwierzęcej części siebie. Wilkołaki są zarówno kobietami, jak i mężczyznami. Klątwa przechodzi przez rodzaj - dziecko jest skazane na ciągłe reinkarnacje. Pierwsze doświadczenie ma miejsce w okresie dojrzewania. Wtedy młody wilkołak staje się bardziej agresywny: im bliżej pełni księżyca, tym silniejszy wewnętrzny niepokój.

Na czele klanu stoją pierwsze wilkołaki. Są prawie nieśmiertelne i żyją co najmniej 200 lat.

Magiczne przerzutki

Znane rasy podmieńców potrafią nie tylko się transformować, ale także dobrze dogadywać w roli innych ludzi. Od urodzenia stworzenia mają swój własny wygląd, ale im dziecko jest starsze, tym bardziej stara się naśladować innych. Stopniowo uczy się zmieniać swoją fizyczną powłokę i sposób myślenia. Odmieńcy nie przedstawiają innego żywego ciała, ale odtwarzają obraz w najdrobniejszych szczegółach.

Co oni robią:

• przemieniać się w dowolne stworzenie z krwi i kości - historie opisują zmiennokształtnych, którzy potrafią zmieniać się w magiczne stworzenia i zdobywać ich moce;
• zmieniać wygląd według potrzeb - jeśli wyczują niebezpieczeństwo, zmiany nie przynoszą bólu i następują w ciągu kilku godzin;
• dla wiarygodności zmiennokształtny może zabić swoją ofiarę i zająć jej miejsce.

Obliczenie stworzenia jest bardzo trudne. Staje się dokładną kopią człowieka. Przyjmuje jego nawyki, charakter, a nawet temperament. Mityczne stwory mogą przebywać w jednej skorupie latami: dogadują się w roli, w której są bezpieczne. Odmieńcy żyją nie dłużej niż 300 lat.

hobbici

Rasa mitycznych krótkowłosych znana jest z niesamowitych historii. Stworzenia zawdzięczają swoje narodziny Johnowi Tolkienowi, który opisał przedsiębiorczy naród w swoich książkach Władca Pierścieni. Nazywane są również niziołkami – ich cechą charakterystyczną jest niski wzrost i grube nogi. Szczupli hobbici są rzadkością. Im odnoszą większe sukcesy i są bogatsi, tym grubsze są ich ciała. Niziołki mają kręcone włosy i okrągłe twarze.

Ludzie są bardzo przywiązani do tego obszaru, szanują swoją kulturę i mają dobrze rozwinięte więzi rodzinne. Domy hobbitów przekazywane są z pokolenia na pokolenie. Rodzi się niziołkom z 4-5 dziećmi. Z natury są spokojne i zbyt ostrożne. Nigdy nie ciągnie ich do przygód. Najlepsze, co może spotkać hobbita, to spokojne i wyważone życie. Głównym zajęciem jest rolnictwo. Niziołki robią pyszne sery i różne marynaty.

Są bardzo oszczędni: każdy szanujący się hobbit ma spiżarnię pełną jedzenia na wszelki wypadek. Stworzenia nie są obdarzone zręcznością ani przebiegłością, ale można na nich polegać w trudnych chwilach. Jeśli złożą obietnicę, zrobią wszystko, aby jej dotrzymać.

Orki

Wśród magicznych stworzeń są mutanty, które przerażają swoim wyglądem. są opisane w tej samej historii, co hobbici. Są wytworem zła, czystej czarnej mocy. Orkowie ze Śródziemia nie rodzą się z matki, ale z podnóża gór. Rodzą się jako dorośli i gotowi do walki. Mutanty nie mają emocjonalnych przywiązań. Są gotowi zabijać i zawsze walczyć aż do śmierci. Sauron dowodzi hordą - z ich pomocą stara się stłumić przeciwne mu narody.

Inny rodzaj orków można znaleźć w grach i współczesnych filmach. To inna grupa społeczna. W przeciwieństwie do swoich krewnych, tacy mutanci żyją w plemionach - mają dzieci, budują rodziny i są posłuszni sprawiedliwemu przywódcy. Te orki rodzą się i hodują, więc wyróżniają się swoją indywidualnością. Mieszkańcy plemienia żywią się magiczną mocą. Daje im moc zmiażdżenia każdego wroga. Barbarzyńcy atakują tylko według dobrze przemyślanego planu: nikt im nie rozkazuje, podążają za swoim przywódcą.

Gnomy

Na liście ras magicznych zawsze się one znajdują, nazywane są też krasnoludami lub ludźmi z podziemia. Wyróżniają się dużą pracowitością i rzadko się wydostają: mieszkają w kopalniach i specjalnie stworzonych podziemnych przejściach pod górami, wydobywają metal lub diamenty. Są chciwi, co tłumaczy ich pracowitość.

Opis wyglądu gnoma:

• drobny;
• nadwaga;
• mocny;
• zewnętrznie przypominający człowieka.

Mieszkańcy podziemnych przejść wyróżniają się złym charakterem. Gnom zawsze ma brodę - dzięki tej cechy zawsze można go odróżnić od krasnoluda lub innego stworzenia. Karls są bardzo dumni ze swojego zarostu. Po brodzie możesz określić status i wiek gnoma.

Istnieją legendy o kobietach ludu. Rzadko się o nich wspomina, ale ich wygląd jest prawie zawsze onieśmielający. Według popularnych wierzeń kobiety ludzi z podziemia są podobne do mężczyzn. Są owłosione, męskie i szorstkie. Według innych opowieści kobiety są wesołe i bardzo spokojne. Ukrywają się i nawet gdy wróg atakuje, tylko samce są zaangażowane w ochronę domu.

trolle

Istoty wielkiej postury pełnią w mitologii szczególną rolę - służą do zastraszania. Dlatego giganci, jak nazywa się również trolle, żyją w lasach i odległych obszarach. Straszliwi kanibale mają masywne ciało, a kiedy chodzą po ziemi, ryk rozprasza się na kilka kilometrów. Trolle są dobre w tropieniu swoich ofiar. Mają dobry węch i wielką siłę fizyczną. Giganci uwielbiają świeże mięso z krwią. W tym przypadku ludzie są dla nich najszybszą i najsmaczniejszą zdobyczą. Kolor skóry jest zielony i ciemnieje z wiekiem.

Stworzenia nie błyszczą zdolnościami umysłowymi. Ale wyróżniają się pewną przebiegłością: w razie potrzeby mogą oszukać wroga lub udawać, że nie żyją. Giganci przeżywają dzięki dobrym danym fizycznym.

Ich charakter jest trudny: trolle mogą się złościć w ciągu kilku minut. Kiedy są wściekli, niszczą wszystko wokół i nikogo nie oszczędzają.

Ludzie są dzicy lub uspołecznieni. Trolle żyją w grupie, w której łatwiej polować, lub samotnie - takie stworzenia są mniej niebezpieczne, zabijają tylko w skrajnych przypadkach.

elfy

wróżki

Driady

podkoszulki

Ludy morskie są nie mniej popularne w mitologii. Są patronami wszystkich zbiorników wodnych wokół gór, lasów i osad. Ludzie morza są również nazywani syrenami. To pół ludzie, pół ryby. Potrafią pływać, ale w razie potrzeby poruszają się po lądzie.

W niektórych wierzeniach syreny są pięknymi i uroczymi stworzeniami, pływają po dnie morskim i cieszą się życiem. Według innych legend są to podstępne uwodzicielki, wabiące do siebie nieznajomych. Żywią się swoją siłą życiową.

Undyny rzadko nawiązują kontakt, są zamknięte i zamknięte. Im więcej uwagi poświęcają im ludzie, tym dalej się chowają. Undyny nie lubią żyć w grupie: wybierają samotne życie na dole.

Wampiry

Jeden z najpopularniejszych obrazów - - jest często używany we współczesnej fikcji. Piękni uwodzicielscy krwiopijcy mogą żyć przez wieki i ukrywać się wśród ludzi. Według legendy niewiele różnią się od zwykłych kobiet i mężczyzn. W przeszłości byli ludźmi ugryzionymi przez inne wampiry. Natychmiast po ukąszeniu osoba umiera i stopniowo zamienia się w krwiopijcę.

Jaka jest specyfika życia nocnych stworzeń:

• według legendy nie tolerują światła dziennego – gdy tylko promień słońca padnie na skórę, zaczynają się palić;
• gryzą człowieka i mogą wypić całą jego krew;
• aby zmienić się w to stworzenie, musisz wypić krew wampira lub zostać ugryzionym;
• Wampiry nie jedzą zwykłego jedzenia - bardzo źle się z tym czują;
• w różnych źródłach stworzenia nie tolerują czosnku, wody święconej i można je zabić za pomocą kołka osiki.

Wampiry żyją wśród ludzi. Śpią w ciągu dnia, a nocą polują. Kły, którymi piją krew, nie zawsze są widoczne. Potwory mają atrakcyjny wygląd, aby zwabić nowe ofiary. Wampiry się nie starzeją. Wieczna młodość jest ich darem i jednocześnie przekleństwem. Możesz zabić stwora kołkiem lub spalić całe ciało. Wcześniej głowa wampira była szorstka.

Nowo narodzony