Moja błogosławiona wieczorna analiza gumilowa. „Wieczór” (Kolejny niepotrzebny dzień ...), analiza wiersza Gumilowa

„Wieczór” Nikolay Gumilyov

Kolejny niepotrzebny dzień
Wspaniały i niepotrzebny!
Przyjdź pieszczotliwy cień
I ubierz swoją mglistą duszę
Z moją perłową szatą.

I przyszedłeś... Odjeżdżasz
Złowieszcze ptaki to moje smutki.
O pani nocy
Nikt nie może zwyciężyć
Zwycięski krok twoich sandałów!

Cisza leci z gwiazd
Księżyc świeci - twój nadgarstek
I znowu we śnie dostałem
Ziemia obiecana -
Długo żałobne szczęście.

Analiza wiersza Gumilowa „Wieczór”

W 1910 r. Gumilow opublikował zbiór „Perły”, w tym jego poprzednią książkę „Romantyczne kwiaty” jako integralną część. Wielu kolegów poetów wysoko oceniło twórczość Nikołaja Stiepanowicza. Młody poeta został nagrodzony pochlebnymi recenzjami od Bryusowa, Iwanowa. To prawda, mimo pozytywnych ocen, uważali „Perły” za książkę studencką.

Wiersz „Wieczór”, datowany na 1908 r., znajduje się w drugiej części zbioru zatytułowanej „Szare perły”. Wieczór jest tu nie tylko porą dnia, ale także metaforą niejasnego stanu umysłu lirycznego bohatera. Kluczowym motywem pracy jest ludzkie pragnienie szczęścia, które w teraźniejszości dostępne jest tylko we śnie. Stąd określenie dnia jako wspaniałego, ale niepotrzebnego. Dla bohatera lirycznego preferowana jest noc. Potrafi odpędzić smutki, dać prawdziwe szczęście, przyodziać duszę w „perłową szatę”. Nie bez powodu wymieniana jest Riza - szata wierzchnia duchownego. W twórczości Gumilowa odzież jest integralną częścią portretu. Co więcej, najczęściej nie mówimy o rzeczach codziennych, ale o historycznych, egzotycznych lub po prostu rzadkich w życiu codziennym. Ubierając noc w szatę, Nikołaj Stiepanowicz uświęca ją, w rzeczywistości zamienia ją w obiekt kultu religijnego. Ponadto nazywana jest suwerenem, którego zwycięski krok sandałów „nikt nie może pokonać”.

Istnieje wersja, w której pesymistyczny ton wiersza jest wynikiem trudnej relacji między Gumilowem i Achmatową. W momencie pisania pracy Anna Andreevna już kilkakrotnie odmówiła poślubienia Nikołaja Stiepanowicza. Rozczarowany życiem i miłością poeta postanowił nawet popełnić samobójstwo. Jedna z prób wypadła bardzo komicznie. Gumilow udał się do francuskiego kurortu Tourville, aby się utopić. Plany rosyjskiego geniusza pokrzyżowali okoliczni mieszkańcy, którzy w porę wezwali policję. Faktem jest, że czujni Francuzi pomylili poetę z włóczęgą. Nie do zdobycia piękność Achmatowa ostatecznie poddała się łasce Gumilowa dopiero w 1910 roku. 25 kwietnia odbyła się skromna ceremonia zaślubin. Krewni poety nie przyszli do niej, ponieważ nie wierzyli w jego małżeństwo. Achmatowa i Gumilow mieszkali razem przez osiem lat, z czego znaczną część Nikołaj Stiepanowicz spędził w drodze. Rozwiedli się w 1918 roku, utrzymując dobre relacje.

Nikołaj Gumilow uważany jest za jednego z najwybitniejszych przedstawicieli rosyjskiej społeczności poetyckiej, przypisywanej tzw. Srebrnemu Wiekowi.

Na początku ubiegłego wieku opublikował kolekcję „Perły”, która zdobyła najwyższe oceny i pochlebne recenzje od tak czcigodnych kolegów artystów, jak Annensky, Bryusov, Ivanov. Analiza wiersza Gumilowa „Wieczór” pozwoli pełniej zrozumieć techniki, które wzbudziły taki podziw.

Kolekcja „Perły”

Gumilow uważał perły za jeden z jego najbardziej ukochanych kamieni, nic więc dziwnego, że tytuły odcinków nowego zbioru poezji nawleczył na jedwabną nitkę, zbierając cenny naszyjnik - „Różowe perły, szare perły” ... Wiersz Gumilowa „Wieczór”, napisany przez niego w 1908 roku.

Analiza literacka wiersza Nikołaja Gumilowa „Wieczór”

W wierszu poeta, jako kluczowe postacie, przynosi nam „niepotrzebny dzień” i „kochankę” - noc. Wydaje się, że wieczory jako takie nie są widoczne, ale istnieje zamęt duszy, rodzaj przednocnej tęsknoty, oczekiwania. Opis wieczoru jest dość metaforyczny, oddaje tylko niejasną udrękę pewnego lirycznego bohatera, nierozerwalnie związanego z nocą, z całych sił dążącego do niej. A przeczucie niestabilnego szczęścia, które powinna dawać noc, przypomina nam, że jest to możliwe tylko we śnie. Stąd gorzka charakterystyka dnia – „wspaniały i niepotrzebny”. Szczególnie chciałbym zwrócić uwagę na pragnienie poety, aby przyodziać swoją duszę w „perłową szatę”. Należy pamiętać, że ubrania, szczególnie niezwykłe, wspaniałe lub rytualne, zawsze odgrywają szczególną rolę, wystarczy przypomnieć inne wiersze Gumilowa.

Analiza „Wieczorów” potwierdza tę obserwację: szata, zgodnie z przeznaczeniem, jest szatą rytualną, używaną wyłącznie przez duchownych lub aniołów i archaniołów. Po założeniu szaty w tajemniczą noc (obraz płci żeńskiej!), Gumilow faktycznie wznosi ją na piedestale, czyni z niej przedmiot jakiegoś kultu i daje swego rodzaju odniesienie do bogów i bohaterów starożytnej Grecji lub Starożytny Rzym, bezpośrednio wskazujący na „zwycięski krok sandałów”, który nie może nie być posłuszny. Całość dosłownie przesiąknięta jest liryczno-pesymistycznymi nutami, na które zwracają uwagę niemal wszyscy badacze analizujący wiersz „Wieczór” Gumilowa. Oczywiście od razu pojawiają się próby nakreślenia paraleli z wydarzeniami, które wówczas kształtowały się w życiu codziennym poety.

Związek z A. Achmatową

Jako główny powód tak pesymistycznego stosunku do świata, który znajduje odzwierciedlenie w wierszu „Wieczór”, niektórzy literaturoznawcy przytaczają złożoność i sprzeczność relacji między Gumilowem i Anną Achmatową.

Do 1908 roku poeta wielokrotnie zabiegał o Annę Andreevnę, otrzymując w zamian odmowę. Ogólna depresja, zrodzona na tle niepowodzeń, doprowadziła nawet do prób samobójczych poety. Jeden z nich okazał się nawet na swój sposób tragikomiczny, gdy przebywający wówczas we Francji Gumilow próbował się utopić. Bardzo sumienni Francuzi, myląc Gumilowa z włóczęgą, natychmiast wezwali oddział policji, który wyciągnął rozczarowanego geniusza z wody. W listopadzie 1909 r. Achmatowa jednak zgodziła się na małżeństwo, akceptując swojego przyszłego męża nie jako miłość, ale jako los. Na samej ceremonii ślubnej nie było krewnych poety, ponieważ po prostu w nią nie wierzyli. Wkrótce Gumilow stracił zainteresowanie młodą piękną żoną i większość czasu spędzał w drodze.

Analiza czytelnika wiersza „Wieczór” Gumilowa

Cisza leci z gwiazd
Księżyc świeci - twój nadgarstek
I znowu we śnie dostałem
Ziemia obiecana -
Długo żałobne szczęście.

Przeczytaj Gumilowa!

Historia stworzenia

Wiersz „Wieczór” został napisany w 1908 roku i opublikowany w zbiorze „Perły”, wydanym w 1910 roku. Niektórzy badacze uważają, że wiersz odzwierciedla nastrój Gumilowa, którego odrzuciła Anna Achmatowa, do której się wtedy zabiegał. Faktem jest, że w momencie pisania wiersza relacje między Gumilowem i Achmatową, która mimo wszystko wyszła za mąż w 1910 roku, nie były łatwe.

Kierunek i gatunek literacki

Wiersz zbudowany jest na symbolicznym znaczeniu wieczoru, nocy. Ogólny pesymistyczny nastrój wiersza można również przypisać poetyce symboliki. Kolekcja „Perły” poświęcona jest mentorowi Gumilowa, symboliście Bryusowowi. Symboliczne konotacje mają również tytuły rozdziałów kolekcji: „Perły Czarne”, „Perły Szare”, „Perły Różowe”. „Wieczór”, odzwierciedlający stan zmierzchu bohatera, znajduje się w sekcji „Szara Perła”.

Gatunkowo jest to elegia, kontemplacja natury sugeruje daremność istnienia.

Temat, główna idea i kompozycja

Wiersz składa się z trzech zwrotek, podczas których następuje stopniowe przejście od dnia do nocy, od duchowego zamętu do długo żałobnego szczęścia. Praca zbudowana jest na antytezie dnia i nocy, smutku – szczęścia, rzeczywistości – ziemi obiecanej.

Tematem wiersza jest poszukiwanie szczęścia, które liryczny bohater uważa za utracone dawno temu dzięki młodzieńczej percepcji.

Główną ideę ujawniają symboliczne obrazy. Szczęście jest iluzoryczne, można je osiągnąć tylko we śnie. Ale każdy przeżyty dzień przybliża bohatera lirycznego do szczęścia i daje nadzieję.

Szlaki i obrazy

W pierwszej części wiersza Gumilow rysuje obrazy głównie za pomocą epitetów. Powtarzanie epitetów niepotrzebne(dzień) - wzmacnia antytezę słowem wspaniały... Zatem dzień jest ambiwalentny, charakteryzuje się ambiwalencją. Pozostałe epitety odnoszą się do zjawisk, które mają znaczenie pozytywne lub negatywne. Niejasny dusza, złowrogi ptaki - pieszczotliwy cień, Perła Riza, obiecany kraj. Grupa epitetów negatywnych kojarzy się z wewnętrznym światem lirycznego bohatera, pozytywnych - z nocą jako symbolem relaksu.

Takie symboliczne znaczenie nocy jest bardziej charakterystyczne dla ludów Wschodu niż ludów słowiańskich, którym noc kojarzy się z mrocznymi, złymi czynami. W gorących krajach noc staje się czasem przebudzenia, wyzwolenia, przedstawiana jest w mitologii jako dziewczyna lub dziewczyna. Gumilow, w przyszłości słynny podróżnik, niepoprawny romantyk, dużo wiedział o takich skojarzeniach i wykorzystał je w swoim wierszu.

Cały wiersz oparty jest na personifikacji nocy, do której dwukrotnie zwraca się liryczny bohater. Nie ma jej nazwy w pierwszej zwrotce, Gumilow używa zagadki opartej na metaforze. Noc to pieszczotliwy cień w perłowej szacie. Słowo cień sugeruje ciemność, noc, perłowa szata- metafora gwiaździstego nieba. Epitet pieszczotliwy odzwierciedla zarówno niejasne pragnienie szczęścia i miłości, jak i nadziei.

Apel do nocy w drugiej zwrotce nie jest już apelem, ale rozmową jeden na jednego. Obraz nocy łączy w sobie wizerunek chrześcijańskiej i starożytnej greckiej bogini. Gumilow osiąga to poprzez połączenie chrześcijańskiego stroju świętych (szaty) i sandałów typowych dla starożytnych bogiń. W ten sposób kochanka nocy łączy obraz Matki Boskiej i antycznej greckiej bogini Nike (lub antycznej rzymskiej Wiktorii), o czym świadczy zwycięski krok sandałów (metaforyczny epitet).

Zwycięstwo nocy lirycznego bohatera polega na tym, że odpędza ono jego smutki, reprezentowane w oczach złowrogich ptaków (porównanie niezrzeszone).

Emocjonalne podniecenie bohatera w drugiej zwrotce skontrastowane jest z jego spokojnym stanem w trzeciej, co wyraża metafora „cisza leci z gwiazd”. Dopełnieniem krajobrazu jest porównanie bezzwiązkowe, w którym blask księżyca wydaje się być jak nadgarstek nocy z noszoną na nim złotą lub srebrną bransoletą.

Ostatnie trzy wiersze wskazują na przyczynę spokoju bohatera: noc przyniosła sen, który z kolei przenosi lirycznego bohatera do obiecanej krainy szczęścia. Liryczny bohater porównuje sen z krainą dawno utraconego szczęścia. Albo był kiedyś szczęśliwy, ale ten czas minął, albo ma nadzieję na powrót dawnego szczęścia, które mu obiecano (obiecanemu krajowi).

Stan szczęścia też jest podwójny, sam w sobie zawiera drugą stronę – żal, płacz. Gumilow buduje wiersz symetrycznie, rozpoczyna i kończy ambiwalentnymi obrazami wspaniałego niepotrzebnego dnia i długo żałobnego szczęścia.

Starosłowianie (szata, przezwyciężenie, obiecane) są potrzebne nie tylko do stworzenia wizerunku bogini nocy, ale także do podkreślenia ogólnego wzniosłego nastroju wiersza.

Rozmiar i rym

W wierszu „Wieczór” Gumilow zwraca szczególną uwagę na formę. Każda zwrotka składa się z 5 wersów ze złożonym systemem rymowym aBaaB z przewagą rymów męskich.

Wiersz napisany jest tradycyjnym tetrametrem jambicznym, w którym znajduje się wiele pyrrykli. Świetnie długie słowa nie pasują do przypisanego im rozmiaru.

2 819 0

W 1910 wydał zbiór "Perły", w którego integralną część znalazła się jego poprzednia książka "Romantyczne kwiaty". Wielu kolegów poetów wysoko oceniło twórczość Nikołaja Stiepanowicza. Młody poeta otrzymał od Iwanowa pochlebne recenzje. To prawda, mimo pozytywnych ocen, uważali „Perły” za książkę studencką.

Wiersz, datowany na 1908 r., znajduje się w drugiej części zbioru zatytułowanej „Szare perły”. Wieczór jest tu nie tylko porą dnia, ale także metaforą niejasnego stanu umysłu lirycznego bohatera. Kluczowym motywem pracy jest ludzkie pragnienie szczęścia, które w teraźniejszości dostępne jest tylko we śnie. Stąd określenie dnia jako wspaniałego, ale niepotrzebnego. Dla bohatera lirycznego preferowana jest noc. Potrafi odpędzać smutki, dawać prawdziwe szczęście, odziewać duszę „Perłowa szata”... Nie bez powodu wymieniana jest Riza - szata wierzchnia duchownego. W twórczości Gumilowa odzież jest integralną częścią portretu. Co więcej, najczęściej nie mówimy o rzeczach codziennych, ale o historycznych, egzotycznych lub po prostu rzadkich w życiu codziennym. Ubierając noc w szatę, Nikołaj Stiepanowicz uświęca ją, w rzeczywistości zamienia ją w obiekt kultu religijnego. Ponadto nosi imię kochanki, której zwycięski krok sandałów „Nikt nie może zwyciężyć”.

Istnieje wersja, w której pesymistyczny ton wiersza jest wynikiem trudnej relacji między Gumilowem i Achmatową. W momencie pisania pracy Anna Andreevna już kilkakrotnie odmówiła poślubienia Nikołaja Stiepanowicza. Rozczarowany życiem i miłością poeta postanowił nawet popełnić samobójstwo. Jedna z prób wypadła bardzo komicznie. Gumilow udał się do francuskiego kurortu Tourville, aby się utopić. Plany rosyjskiego geniusza pokrzyżowali okoliczni mieszkańcy, którzy w porę wezwali policję. Faktem jest, że czujni Francuzi pomylili poetę z włóczęgą. Nie do zdobycia piękność Achmatowa ostatecznie poddała się łasce Gumilowa dopiero w 1910 roku. 25 kwietnia odbyła się skromna ceremonia zaślubin. Krewni poety nie przyszli do niej, ponieważ nie wierzyli w jego małżeństwo. Achmatowa i Gumilow mieszkali razem przez osiem lat, z czego znaczną część Nikołaj Stiepanowicz spędził w drodze. Rozwiedli się w 1918 roku, utrzymując dobre relacje.

Rozwój