Temat lekcji: Terytorium, granice i położenie geograficzne

Chanty-Mansyjsk Okręg Autonomiczny (klasa 8)

Cele i zadania lekcji :

1. Sformułować pomysł identyfikacji cech położenia geograficznego terytorium Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego oraz etapów rozwoju i kształtowania się terytorium naszego okręgu.

2. Wykształcenie umiejętności klasyfikowania faktów, wyciągania uogólniających wniosków.

3. Kultywowanie uczucia miłości do ojczyzny.

Ekwipunek:

Podstawowe koncepcje:

obszar utożsamiany z regionami Dalekiej Północy

Planowane efekty szkolenia studentów:

Imię, pokaż

Skrajne punkty dzielnicy i jej obszaru, obszary przygraniczne;

2. Identyfikuj według mapy

Współrzędne obiektów geograficznych (osiedli);

3. Zastosuj do mapy konturowej

Granice powiatów, cechy geograficzne;

4.Wyjaśnij na przykładzie hrabstwa

Istota podstawowych pojęć i terminów naukowych.

Integracja interdyscyplinarna i interdyscyplinarna:

Geografia Klasa 8: terytorium, granice, położenie geograficzne Rosji.

Formy i metody pracy:

Praktyczna praca. Częściowa wyszukiwarka.

Treść lekcji:

1. Położenie geograficzne Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego.

2. Skrajne punkty Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego, ich współrzędne geograficzne.

3. Granice Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego, długość.

4. Etapy rozwoju i kształtowania się terytorium Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego.

Praca domowa:

2. Zeszyt ćwiczeń „Rozważanie, analiza” (strona 6)

Dla zabawy. Na osobnej kartce formatu A4 narysuj heraldykę Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego-Ugra (herb, flaga)

Podczas zajęć:

1. Żywe słowo nauczyciela:

Dziś zaczynamy naszą pierwszą lekcję geografii

4. slajd 9)

– Wymień podmioty Federacji Rosyjskiej, z którymi graniczy nasz okręg. Praca nad wyklejką podręcznika (na północnym zachodzie powiat graniczy z Republiką Komi, od północy z Okręgiem Autonomicznym Jamalsko-Nienieckim, na wschodzie i południowym wschodzie z Krasnojarskim i Tomskim Obwodem, a na południu - z Obwodem Tiumeń, na południowym zachodzie ma wspólną granicę z Obwodem Swierdłowsku)

6 . Sprawdzanie postępów prac (slajd 11)

Ziemia, moja ziemia!
Do zobaczenia -
I nowa struna
Nagle się miesza
I w drżeniu tej struny
Jak w głębinach,
Usłyszę dźwięk fali
Rozlany Ob.

A słońce jest złote
Daleki zasięg zabłyśnie!
I łabędzie bełkoczą
I dźwięczny śmiech brzóz!
I z tym sznurkiem
Cała ojczyzna dzwoni!

Juwan Szestałow.

Dzisiaj zaczynasz studiować swoją małą ojczyznę - tę część Rosji, w której teraz mieszkasz, gdzie większość z was się urodziła i wychowała. Ojczyzna... Nikt nie może jej wybrać. Bogata czy biedna, delikatna czy szorstka, jest jak matka dla osoby, jedna, mają wspólne próby, jedno przeznaczenie. W każdym rodzi się potrzeba poznania ziemi, w której żyjesz. W różnym czasie iz różnymi mocami, ale powstaje. Każdy z nas jest połączony z naszym terytorium tysiącami nici. Dostosowujemy się do jego naturalnych warunków (lub sami je częściowo zmieniamy), komunikujemy się z ludźmi, którzy mieszkają obok nas, wybieramy ten czy inny zawód, to czy tamto miejsce pracy.

Poznawanie swojego obszaru to nie tylko przyswajanie wiedzy, którą otrzymujesz od nauczyciela lub przewodnika. To także chęć samodzielnego uczenia się nowych rzeczy, otrzymywania informacji z gazet, magazynów, audycji telewizyjnych i radiowych oraz rozmów z mieszkańcami. Lokalna wiedza to sposób na poznanie swojej małej ojczyzny, który zaprowadzi cię do prawdziwego poznania swojej ziemi, wypełni twoją pamięć i umysł, wzbogaci twoją duszę i serce. Aby mieć niepodważalne prawo do nazywania się mieszkańcami Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego, musisz przyswoić dziedzictwo kulturowe, które odziedziczyliśmy po naszych przodkach, poznać głębiej ziemię, w której żyjesz (Slajd 3)

Więc jedziemy do kraju JUGORIA! (Ślizgać się 4).

- Temat dzisiejszej lekcji: „Położenie geograficzne Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego. Celem naszej lekcji jest określenie cech położenia geograficznego Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego, a także etapów rozwoju i formowania się terytorium naszego okręgu (slajd 6.5).

2. Nauka nowego materiału.

I. Położenie geograficzne Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego.

Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny powstał 10 grudnia 1930 r. KhMAO jest jednym z czterech autonomicznych regionów Federacji Rosyjskiej. Centrum administracyjnym obwodu jest miasto Chanty-Mansyjsk. Powierzchnia dzielnicy to 523,1 tys. km, co stanowi 3,1% powierzchni naszego kraju. Spośród 83 podmiotów Federacji Rosyjskiej Okręg Autonomiczny Chanty-Mansyjsk zajmuje 8 miejsce pod względem powierzchni, a wśród okręgów autonomicznych 3 miejsce po Okręgach Autonomicznych Jamalsko-Nienieckim i Czukockim. ( Ślizgać się 5) Gdy nauczyciel opowiada, uczniowie patrzą na mapę w podręczniku na stronie 7.

- Obszar Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego wykracza poza terytorium jakiegokolwiek państwa europejskiego z wyjątkiem Francji.(Praca z danymi statystycznymi z regionów Rosji i
za granicą (tys. km kw.)).

- Porównaj obszar Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego z obszarem państw europejskich?

- Obszar którego państwa europejskiego jest prawie 2 razy mniejszy od obszaru Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego? (Wielka Brytania)

- Z jakimi stanami dystrykt ma praktycznie równe terytorium? Ślizgać się 7).

3.Praca praktyczna 1. (slajd 8) (zeszyt ćwiczeń, s. 4-5)

Skrajny północny punkt okręgu znajduje się w górach podbiegunowego Uralu w regionie Bieriezowskim na czubku rzeki. Chulga. Skrajne południe - w rejonie Kondinsky, niedaleko wsi. Kuminskiego. Na zachodzie skrajny punkt znajduje się w górach Północnego Uralu na czele rzeki. Soswa Północna. Na wschodzie - w rejonie Niżniewartowska na czubku rzeki. Wah.

Zadania:

1. Na mapach konturowych zaznacz skrajne punkty na mapie konturowej. Określ ich współrzędne geograficzne i podpisz współrzędne geograficzne tych punktów na mapie konturowej.

2. Określ zasięg Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego na szerokości geograficznej 62 ° N. z zachodu na wschód i 66 ° E z północy na południe w stopniach i kilometrach.

Jakie kroki musimy podjąć, aby poznać zasięg terytorium z północy na południe? (Z północy na południe maksymalna długość wynosi około 900 km). Z zachodu na wschód powiat rozciąga się na 1400 km.

Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny zajmuje centralną część Niziny Zachodniosyberyjskiej, jednej z największych nizinnych równin na świecie. Płaski charakter terytorium jest naruszany tylko na skrajnym zachodzie, gdzie rozciągają się regiony górskie - Ural Północny i Subpolarny. Centralną część Okrugu przecinają dwie wielkie rzeki Rosji - Ob i Irtysz. Autonomiczny Obwód Chanty-Mansyjsk to kraina rzek, jezior i bagien zajmująca ponad połowę jego terytorium.

4.Praca nad mapą administracyjną Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego ”( slajd 9)

- Wymień podmioty Federacji Rosyjskiej, z którymi graniczy nasz okręg. Praca nad wyklejką podręcznika (na północnym zachodzie powiat graniczy z Republiką Komi, od północy z Okręgiem Autonomicznym Jamalsko-Nienieckim, na wschodzie i południowym wschodzie z Krasnojarskim i Tomskim Obwodem, a na południu - z Obwodem Tiumeń, na południowym zachodzie ma wspólną granicę z Obwodem Swierdłowsku)

5.Praca praktyczna 2 (slajd 10)

1) podpisać podmioty Federacji, z którymi graniczy okręg;

2) Podpisz centrum regionalne - Chanty-Mansyjsk;

3) Określić odległość z Chanty-Mansyjska do Moskwy, Petersburga, Jekaterynburga i Tiumeń;

4) Oceń położenie gospodarcze i geograficzne Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego na Syberii Zachodniej;

5) Oceń położenie gospodarcze i geograficzne Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego w Rosji.

6 . Sprawdzanie postępów prac (slajd 11)

Położenie geograficzne okręgu jest osobliwe: znajduje się w środkowej części zarówno kontynentu euroazjatyckiego, jak i Rosji.

Odległość z Chanty-Mansyjska do: Moskwy – 2050 km, Petersburga – 2130 km, Jekaterynburga – 690 km, Tiumeń – 480 km.

- Całkowita długość zewnętrznych granic okręgu sięga 4750 km.

(Hrabstwo leży w głębi lądu i nie ma bezpośredniego dostępu do oceanu).

7 znajomość pojęć (w notatce do miejscowego historyka). Całe terytorium Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego zostało przydzielone do regionów Dalekiej Północy dekretem rządu Federacji Rosyjskiej. Główne oznaki, według których to lub inne terytorium należy do wskazanych obszarów, to słabo zaludnione i słabo rozwinięte, położenie na północ od starych, rozwiniętych gospodarczo obszarów, niska gęstość zaludnienia i trudne warunki naturalne, które utrudniają rozwój rolnictwa na otwartym polu. (slajd 13)

- Oceń położenie gospodarcze i geograficzne Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego w Rosji.

(Terytorium obwodu oddalone jest o tysiące kilometrów od zachodnich i wschodnich granic Rosji, od rozwiniętych gospodarczo regionów kraju)

8.Historia nauczyciela o historii rozwoju i kształtowania się terytorium Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego

Wielkie Terytorium Ugry... Jej historia sięga czasów starożytnych... Ugra nie od razu stała się częścią Rosji. Z zagospodarowaniem Syberii przez rosyjskich pionierów związana jest szczególna karta w historii powiatu. Pierwsza wzmianka o Ugrze w źródłach historycznych pochodzi z XI wieku. „Opowieść o minionych latach” mówi, że „… bogaty nowogrodzki Gyuryata Rogovich wysłał swój lud do Peczery, a dalej do Ugry…”. W XII wieku volostę Ugra zaczęto wymieniać w dokumentach jako posiadłość nowogrodzką, z której nawet pobierano daninę. W XIV wieku nowogrodzcy wojownicy dotarli do dolnego biegu rzeki. Obi. Budowa pierwszych rosyjskich miast, takich jak np. Lapin na rz. Soswe. Od XV wieku. wraz z umacnianiem się Wielkiego Księstwa Moskiewskiego oddziały moskiewskie zaczęły pojawiać się coraz częściej na ziemi Ugra. A w 1465 gubernator moskiewski po raz pierwszy zebrał daninę na rzecz wielkiego księcia moskiewskiego. Po przyłączeniu Nowogrodu do państwa moskiewskiego w 1478 r. ziemia jugorska stała się częścią pierwszego państwa rosyjskiego. Ostatecznie Syberia została przyłączona do państwa moskiewskiego po legendarnej kampanii Jermaka Timofiejewicza. (slajd 14)

Zwracamy uwagę, że slajdy przedstawiają wydarzenia związane z kampanią Yermaka (1 - atak na obóz Kozaków; 2 - śmierć oddziału Yermaka; 3 - upamiętnienie Yermaka wśród Tatarów ;).

Z wersji kronikarskich opowiadań o organizacji kampanii Yermaka. Kronika Kungurskaya: „... w 1582 r., 1 września, Stroganowowie wysłali ze swoich fortec na Syberii ... wszelkiego rodzaju broń i wszelkiego rodzaju zapasy, a wszyscy inni w obfitości je dostarczyli.

Wraz z nadejściem Rosjan na Syberię zaczęły pojawiać się pierwsze miasta: (pokazuję, wymieniam lata założenia) Bieriezow, Surgut, Tobolsk, Tiumeń. A teraz przyjrzyjmy się bardziej szczegółowo niektórym punktom z historii miast.

9. Przesłanie uczniów o pierwszych miastach Syberii;

Ślizgać się 18. „Berezowo”

Na herbie Berezowo można zobaczyć brzozy, które wyraźnie wskazują na pochodzenie nazwy miasta. Kolejna ilustracja to pozorowane więzienie, w którym przetrzymywano przestępców państwowych w XVIII wieku. Ogólnie wiek XVIII stał się czasem bezpośrednio związanym z wydarzeniami, które miały miejsce w Rosji. Bieriezów staje się miejscem cesarskiego wygnania dla wybitnych szlachty. W odpowiednim czasie odwiedzili go: A. Mienszykow - w 1728 r., który zginął tu przedwcześnie z córką Marią, książęta Dołgorukow - w 1729 r., hrabia Osterman - w 1742 r. Ich groby znajdują się we wsi Berezowo. Dekabryści - I. Focht, A. Czerkasow, A. Entalcew, znani rewolucjoniści L. Trocki, S. Gusiew i W. Nogin odwiedzili zesłanie Bieriezowskiej. W latach 30-40 XX wieku napływały tu strumienie specjalnych osadników. A tak miasto wygląda dzisiaj (slajd 19)

Ślizgać się 2 0. „Dzisiaj Berezowo”

Ślizgać się 2 1. „Surgut”

Slajd 22.Surgut pod koniec XVI wieku był małą fortecą z dwiema bramami, czterema ślepymi i jedną wieżą podjazdową; w 1596 roku wybudowano Gostiny Dvor. Pod koniec XVI wieku - mała twierdza. W XVII-XVIII wieku - jeden z centrów rosyjskiego rozwoju Syberii. Od 1782 r. - miasto powiatowe powiatu surgutskiego guberni tobolskiej, woj. W 1785 r. zatwierdzono herb miasta. Pod koniec XVIII wieku, w związku z rozwojem południowych miast Syberii, utracił znaczenie administracyjne. Od 1868 r. powiat, a od 1898 r. miasto powiatowe guberni tobolskiej.Miasto Surgut jest jednym z najstarszych miast syberyjskich. Został założony na rozkaz cara Fiodora Ioannovicha, nadany 19 lutego 1594 r. gubernatorowi, księciu Fiodorowi Boriatinskiemu i naczelnikowi Władimira Onichkowa. Miasto zostało założone w pobliżu twierdzy Ostyak księcia Bardaka (Borodok). Surgut „założyły 4 osoby”: wojewoda, ksiądz, kupiec i myśliwy.

Ślizgać się 23. „Surgut dzisiaj”

Mangazeya zajmowała szczególne miejsce wśród rosyjskich miast.

Ślizgać się 2 4. „Mangazeya”

Doświadczeni marynarze z Pomorie, jeszcze przed Yermakiem, odwiedzali Mangazeya, jak nazywano obszar w dolnym biegu Taz. Stamtąd sprowadzali piękne sobolowe skóry z grubym puszystym futerkiem, były drogie. Stopniowo sława sobolowych bogactw regionu rozprzestrzeniła się po całej Rosji. Postanowiono wybudować w tym rejonie więzienie i wysłać gubernatora z Kozakami na służbę, by zaczęli zbierać daninę od rdzennych mieszkańców Mangazeya, a myśliwi zostali zmuszeni do uiszczenia opłaty za połów sobola - jedną dziesiątą liczby upolowanych skór.

Ślizgać się 2 5 ... „Mangazeya” (1-więzienie, 2 drewniane wieże Mangazeya)

10 Praca praktyczna 3. (slajd 26) Na mapach konturowych zaznacz te miasta, które obecnie znajdują się na terytorium Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego oraz daty ich założenia (Surgut - 1594, Berezowo - 1593).

Uwaga (wpis na tablicy):

- 25 lipca 2003 r. prezydent Rosji Władimir Putin podpisał dekret o zmianie oficjalnej nazwy Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego.

- Odtąd temat Federacji Rosyjskiej nosi nazwę „Chanty-Mansyjsk Autonomiczny Okręg – Jugra”

- Obecnie Chanty-Mansyjsk Autonomiczny Okręg obejmuje 9 okręgów, 15 miast, wiele osiedli typu miejskiego (osiedla robotnicze), osiedla wiejskie.

11. Konsolidacja materiału studiowanego na lekcji.

- Czego nowego nauczyłeś się na lekcji?

Ślizgać się 2 7

Sprawdźmy, jak nauczyłeś się lekcji. Oferuję Ci test składający się z pięciu pytań.

1. Łączna długość granic zewnętrznych dzielnicy wynosi:

a) 1700 km
b) 450 km
c) 4750 km
d) 5440 km

2. Powierzchnia dzielnicy (tys. Km):

a) 523,1 b) 544 c) 604

3. Naturalna granica powiatu na zachodzie?

a) Kaukaz
b) Nizina Kondinska
c) Subpolarny i północny Ural
d) Nizina Wschodnioeuropejska.

4. Gdzie znajduje się KhMAO?

a) w Ałtaju
b) na Dalekim Wschodzie
c) na Nizinie Zachodniosyberyjskiej

5. Jakie są współrzędne najbardziej wysuniętego na południe punktu Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego?

a) 59 s w, 60 h d b) 66 s w, 61 h d, c) 62 s w, 86 h d

12... Autotest kluczem (slajd 28) : 1b 2a 3b 4b 5a. Brak błędów ocena 5, jeden błąd ocena 4, dwa błędy ocena 3. Podnieś rękę tym, którzy poradzili sobie z 4 i 5. Kto miał trudności?

13. Podsumowanie lekcji.

- Nasza lekcja się kończy, ale twoja podróż po ojczyźnie będzie kontynuowana na lekcjach geografii Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego.

Ślizgać się 2 9 .

Nie wybrałem swojej ojczyzny.
Ona, podobnie jak życie, jest dawana od urodzenia,
Surowa śnieżyca Ugra stała się mną
Ojczyzno, ten punkt formacji,
Gdzie wkroczyłem w życie i dokąd zmierzam
Wszyscy, jak świeca w jurcie, są w zasięgu wzroku.

W. Plesowskich

14. Praca domowa.

1. Tekst podręcznika. Strona wstępna 7-11

2. Zeszyt ćwiczeń „Rozważanie, analiza” (strona 6) (slajd 30)

Dla zabawy.Na osobnej kartce formatu A4 narysuj heraldykę Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego-Ugra (herb, flaga)

15. Wykorzystana literatura.

1. Podręcznik dla klas 8-9 „Geografia Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego”, V. Bakulin;

2. Materiał dydaktyczny do studiowania kursu „Geografia Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego”, TI Niemszanowa;

3. Zeszyt ćwiczeń z geografii Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego klasy 8-9, Kim E.V., Myasoedova V.P .;

4. Program kursu „Geografia i ekologia Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego-Jugry” (klasy 8-9), Orłowa T.K. (slajd 31)

Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny zajmuje centralną część Niziny Zachodniosyberyjskiej, rozciągającej się z zachodu na wschód przez prawie 1400 km - od grzbietu Uralu do wododziału Ob-Jenisej.

Z północy na południe hrabstwo rozciąga się na długości około 800 km, w zakresie od 58?30” do 65?30”N.

Długość granic okrugu wynosi 4750 km.

brązowy symbol Ugra

Geografia i klimat

Położenie geograficzne i rzeźba terenu

Terytorium Okrugu to rozległa, słabo rozdrobniona równina z wysokimi znakami bezwzględnymi, rzadko sięgająca 200 m n.p.m.

Jedynym wyjątkiem jest Wyżyna Północno-Soswińska położona w północno-zachodniej części, między grzbietem Uralu a ledwo wzniesionym grzbietem grzbietów syberyjskich, biegnąca wzdłuż północnej granicy obwodu, która jest naturalnym działem wodnym między dorzeczami Obu i rozciągającym się w kierunku podwodnym na północ od Nadyma, Pury i Tazy. W grzebieniach morenowych znajduje się również skromniejszy pod względem wielkości grzebień Agan i grzebień Numto.

Na szczególną uwagę zasługuje najciekawsza formacja przyrodnicza, zwana kontynentem Biełogorodskim. Jest to wysoczyzna ciągnąca się w kierunku podmorskim, ograniczona od zachodu rzeką Ob, a od wschodu doliną rzeki Nadym. Maksymalne wysokości (do 231 m) grawitują w kierunku silnie rozciętej „górskiej” części Ob, na wschodzie rzeźba jest słabo rozcięta.

Część północna (na północ od wsi Mały Atłym) charakteryzuje się wysokością 190-230 m oraz znacznym rozwarstwieniem erozyjnym. Na południu wysokości rzadko przekraczają 100-130 m.

Belogorie ma swoją nazwę od jasnego koloru gliny, która opada na wzgórze. Kontynent Biełogorska i jego mniej wyraźna kontynuacja już w międzyrzeczu Ob-Irtyszu są oddzielone rozległymi nizinami Kondinskiej i Surgutskiej - prawdziwych królestw jezior i bagien. Na zachodzie ostrogi i grzbiety systemu górskiego Uralu Północnego i Subpolarnego wchodzą na terytorium Okrugu. Ta część terytorium Okrugu charakteryzuje się niską i średnią rzeźbą górską (na Uralu Subpolarnym - o cechach alpejskich). Długość górzystego regionu wynosi 450 km, a szerokość 30-40 km.

W systemie górskim Uralu Subpolarnego, na granicy z Republiką Komi, na terytorium Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego znajdują się maksymalne wysokości bezwzględne - do 1895 m (Narodnaya).

Ermak pokonał Tatarów Mametkula, bratanka Kuczuma, i wkroczył do Kaszłyku (Isker), stolicy chanatu syberyjskiego (położonego 17 km od współczesnego Tobolska), gdzie znalazł wiele cennych towarów i futer. Cztery dni później przybyli Chanty z jedzeniem i futrami. Ermak powitał wszystkich „uczuciem i pozdrowieniami” i nakładając podatek (yasak), obiecał ochronę przed wrogami. Pod koniec zimy 1583 Jerma wysłała mały oddział Kozaków w dół Irtyszu.

Oddział dowodzony przez zielonoświątkowca Bogdana Bryazgę (według innych źródeł - atamana Nikity Pana), przechodząc przez ziemie Kondinsko-Pelym Voguls, zbliżył się do murów miasta Samarov. Zaskoczeni nagłym atakiem Kozaków Ostiacy wycofali się. W bitwie zginął także książę księstwa biełogorskiego Samar. Tak więc ataman kozacki A. Galkin brał udział w kampanii przeciwko księstwu lapińskiemu, w ataku na miasto Sugmut-Vash w Vogulu, w miejscu którego później powstał rosyjski Bieriezow. Już po śmierci Ermaka, jesienią 1585 r., Kozacy pod wodzą wojewody Iwana Mansurowa na prawym brzegu rzeki Ob, pierwsza rosyjska osada obronna - miasto Ob. W rezultacie ziemie Mansi i Chanty stały się częścią państwa rosyjskiego, które ostatecznie zostało zabezpieczone w 1593 r. Założeniem miasta Pelym i Bieriezow, a w 1594 r. – Surgut.

Tak więc w pierwszej połowie XII wieku. całe terytorium stref tajgi i tundry Syberii Zachodniej zostało przyłączone do Rosji, która przez długi czas stała się głównym dostawcą futer. Odtąd miejscowa ludność była zobowiązana do płacenia yasak, wypełniania wielorakich obowiązków pracowniczych przy budowie twierdz, dróg, pościgu na Jamską itp.

Rzeka Jeguryegan

Historycy różnie oceniają podbój Syberii. Niektórzy zwracają uwagę na cesarską treść polityki Moskwy, jej agresywność, niszczenie „ogniem i mieczem” najmniejszych ośrodków oporu tubylców, budowę fortec z garnizonami i artylerią w miejscach, gdzie przez wieki odbywała się pokojowa wymiana towarów . Inni wręcz przeciwnie, głoszą ideę dobrosąsiedzkich stosunków między Rosjanami a aborygenami, dążenie Rosjan do zachowania tradycyjnego stylu życia miejscowej ludności.

Po przyłączeniu ziem zachodniosyberyjskich do państwa rosyjskiego początkowo zachowały się na nich księstwa plemienne Chanty i Mansów. Był to wyraz polityki stolicy wobec nowych terytoriów. Moskwa starała się oprzeć się na szczycie miejscowej ludności, aby z jej pomocą wzmocnić swoją władzę nad całym terytorium.

W rezultacie między carem a miejscową arystokracją nawiązała się osobliwa relacja: za swoją służbę książęta otrzymywali od niego w nagrodę „pokrewne majątki”, a car zobowiązał się chronić swoich poddanych. Ale historia zachowała również inne fakty. Książęta Vogul (Mansowie) stawiają uparty opór rosyjskim Kozakom. Dopiero użycie armat zmusiło księcia Chanty Bardaka do odwrotu. Wojownicy księstwa Pelym i Wielkiego Kondy oparli się oddziałowi Ermak. Po aneksji Syberii w XVII wieku. było kilka zbrojnych powstań Chanty i Mansów, ale wszystkie zostały dość brutalnie stłumione.

polowanie na renifery

Ugra w XVII-XIX wieku

Miasta, które pojawiły się w Ob Północy zaczęły się rozwijać jako lokalne centra handlowe. Na najbardziej ruchliwych trasach znajdowały się stacje do zmiany koni – „doły”. Tak więc w 1637 r. Zbudowano dwa doły - Demyansky i Samarovsky, które później stały się miastem Chanty-Mansyjsk. Pod koniec XVII wieku. import zboża na Syberię z Uralu ustaje.

W tym okresie na Syberię ma miejsce aktywny napływ „zaoranych” chłopów. Osiedlają się w regionach leśno-stepowych i południowej tajgi, zajmują się uprawą roli, dostarczają zboże mieszkańcom miast i fortów. Południowa część nowo anektowanych terytoriów nabiera charakteru rosyjskiego regionu przesiedleń agrarnych.

XVII-XIX wiek zdeterminowana dość pokojową polityką wobec Syberii Zachodniej i zamieszkujących ją Aborygenów. Jednak historycy interpretują to na różne sposoby. Niektórzy twierdzą, że rosyjski rozwój agrarny nowych ziem północnych doprowadził do asymilacji miejscowej ludności, jej degradacji i wyginięcia z chorób, alkoholu i brutalnego ucisku.

Inne świadczą o zachowaniu tradycyjnego sposobu życia aborygenów, ich stylu życia, wierzeń i obyczajów. Podkreśla rolę państwa rosyjskiego jako powiernika, racjonalność działań administracji w stosunku do cudzoziemców, tolerancję imigrantów różnych narodowości, ich nieingerencję w wolności osobiste i religijne tubylców. W celu ustanowienia nowych porządków i rozwoju gospodarczego najbogatszego w zasoby naturalne regionu, w 1708 r. dekretem Piotra I utworzono prowincję syberyjską, w skład której weszły miasta Bieriezów i Surgut.

Od połowy XVIII wieku. region staje się miejscem wygnania przestępców państwowych. W Berezowie od 1727 do 1729 r. w latach 30. XVIII wieku odbywał karę książę Aleksander Mienszykow. w latach 1742-1747 zesłano tu liczną rodzinę książąt Dołgoruków. - Hrabia Andrey Osterman. Po wydarzeniach na Placu Senackim część dekabrystów została zesłana do miast Ob. W 1775 r. dekretem Katarzyny II utworzono prowincję tobolską, która obejmowała terytorium współczesnego obwodu Chanty-Mansyjskiego. Z drugiej połowy XIX wieku. w regionie rozpoczął się intensywny rozwój stosunków kapitalistycznych. Wzrosły obroty targów Ugra - Surgut, Berezovskaya, Laryakskaya, Yuganskaya.

bagna zachodniej Syberii

Jednak charakter gospodarki Północy Ob-Irtyszu na przełomie XIX i XX wieku. nadal determinowały dwa czynniki ograniczające wzrost gospodarczy: specyfika warunków przyrodniczo-klimatycznych oraz stosunkowo niska gęstość zaludnienia. Głównym środkiem komunikacji był transport rzeczny. Rozpoczęty w połowie XIX wieku. ruch statków stawał się coraz bardziej intensywny.

W 1859 r. wzdłuż Ob i Irtyszu przepłynęło 7 parastatków, w 1904 - 107, aw 1913 - już 220. W 1909 r. położono linię telegraficzną w Samarowie, do 1913 r. dotarła do Bieriezowa i Surgutu. Przemysł Ob-Irtyszu Północy był reprezentowany przez kilka pół-rzemieślniczych zakładów przetwórstwa rybnego. Produkcja rolnicza w warunkach północnych została zredukowana do ogniskowej uprawy warzyw i hodowli zwierząt. Głównym zajęciem mieszkańców północy było rybołówstwo, polowanie na zwierzęta i ptaki, zbieranie orzeszków piniowych, grzybów i jagód.

Ugra sowiecka (1917-1991)

Po rewolucji lutowej 1917 r. na terenie obwodu tobolskiego wraz z lokalnymi władzami Rządu Tymczasowego zaczęto wybierać Rady Delegatów Robotniczych, Żołnierskich i Chłopskich.

W 1918 r. gubernia tobolska została przemianowana na Tiumeń, a ośrodek prowincjonalny został przeniesiony z Tobolska do Tiumenia. Pod koniec czerwca 1918 r., Wraz z wybuchem wojny domowej, władza w prowincji Tiumeń przeszła na Tymczasowy Rząd Syberyjski, aw listopadzie tego samego roku - na A.V. Kołczak. Rdzenna ludność w większości pozostawała neutralna i nie brała udziału w działaniach wojennych. Wojna domowa na północy trwała do marca 1920 roku.

Powojenna sytuacja gospodarcza była niezwykle trudna: dewastacje, zaprzestanie dostaw żywności, zaopatrzenie myśliwskie. Sytuacja pogorszyła też niezadowolenie chłopów z systemu zawłaszczania nadwyżek. Na początku 1921 r. w całej guberni tiumeńskiej wybuchło powstanie chłopskie. Na północy, w marcu - kwietniu, schwytano Surgut, Bieriezów, Samarowo.

Po zaciętych walkach w maju i czerwcu regularne oddziały Armii Czerwonej pokonały powstańców. W 1923 r. zlikwidowano prowincje, powiaty i gminy. Utworzono zjednoczony region Ural, który obejmował następujące okręgi: Bieriezowski, Surgutski, Samarowski i Kondinski.

Od 1926 r. na Północy wprowadzono strukturę administracyjno-prawną w postaci rodzimych sowietów i obwodowych komitetów wykonawczych (tuzrików). 10 grudnia 1930 r. Prezydium Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego przyjęło rezolucję „O organizacji stowarzyszeń narodowych na terenach osiedlenia małych narodów Północy”. Dekret przewidywał utworzenie 8 okręgów narodowych, w tym Ostiako-Wogulskiego.

Dzielnica wzięła swoją nazwę od przyjętej wówczas nazwy rdzennych mieszkańców powiatu: Ostiaków i Vogulów. Wkrótce te etnonimy zostały zastąpione własnymi imionami „Chanty” i „Mansi” (oba oznaczają „człowiek”). W 1940 r. okręg państwowy został przekształcony w autonomiczny i przemianowany na Chanty-Mansyjsk. W tym samym czasie trwał proces tworzenia pisma dla Chanty i Mansiego, najpierw w grafice łacińskiej (1931), a od 1937 w oparciu o alfabet rosyjski z udziałem dodatkowych znaków.

Od końca lat dwudziestych. rozpoczęła się kolektywizacja regionu, częściej przeprowadzana siłą. Od lat 30. XX wieku. na północy zaczęto wypędzać „specjalnych osadników” z całego kraju, z których rąk w dużej mierze zbudowano Chanty-Mansyjsk, wiele osad zostało wyposażonych. Razem z okolicznymi mieszkańcami brali udział w budowie „pięcioletnich projektów budowlanych” – wytwórni konserw rybnych w Samarowsku (1930) itp. Jedną z wiodących gałęzi przemysłu był przemysł drzewny, który dostarczał drewno nie tylko na Syberię, ale także na Ural. W 1934 roku podjęto pierwsze kroki w poszukiwaniu i poszukiwaniu ropy i gazu w Okrugu.

Na początku II wojny światowej gospodarka regionu, podobnie jak innych regionów kraju, zorientowana była na potrzeby militarne. Tak więc przedsiębiorstwa przemysłu drzewnego Kondinsky i Chanty-Mansyjsk pozyskiwały specjalne drewno do produkcji oviafanerów, kolb karabinów i nart. Przemysł rybny powiatu gwałtownie zwiększył produkcję produktów. W latach wojny w Chanty-Mansyjsku wybudowano fabrykę zapałek i filcownię. Mieszkańcy powiatu wyróżnili się także w walce na frontach. Ponad 4 tysiące osób otrzymało ordery i medale, jedenaście z nich zostało Bohaterami Związku Radzieckiego.

W latach powojennych główne zmiany w życiu gospodarczym Ugry związane były przede wszystkim z eksploracją i zagospodarowaniem złóż ropy i gazu. 21 września 1953 r. w Bieriezowie partia poszukiwawcza A.G. Bystritsky, po raz pierwszy na Syberii Zachodniej, w odwiercie R-1 wydobyto gaz ziemny. 23 czerwca 1960 r. zespół brygadzisty wiertniczego S.N. Urusowa znalazła ropę w rejonie Szaim – również po raz pierwszy na Zachodniej Syberii. Potem nastąpiły odkrycia Ust-Balyksky, Megionsky, West Surgutsky, Pokursky, Vatinsky, Mamontovsky, Salymsky, Prawdinsky, Samotlorsky i wiele innych dziedzin. Wraz z przemysłową eksploatacją złóż ropy i gazu w powiecie rozwijał się przemysł leśny. Ważną rolę odegrała w tym budowa kolei Iwdel-Ob, która umożliwiła tworzenie dużych przedsiębiorstw przemysłu drzewnego: Sowieckiego, Komsomolskiego, Pionerskiego itp.

Nowoczesna Ugra

1993 - okręg staje się pełnoprawnym podmiotem Federacji Rosyjskiej.

1995, 26 kwietnia - Duma Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjska przyjęła Kartę (prawo podstawowe) Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego.

2003 - w Chanty-Mansyjsku odbyły się mistrzostwa świata w biathlonie wśród dorosłych.

2003 - Prezydent Rosji Władimir Putin podpisał dekret nr 841 o zmianie oficjalnej nazwy Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego. Od 25 lipca 2003 r. jego nazwa to „Chanty-Mansyjsk Autonomiczny Okręg - Jugra”.

Do początku XXI wieku. KhMAO to jeden z najbardziej rozwiniętych gospodarczo regionów kraju, energetyczne serce Rosji. Tu w otoczeniu bagien i lasów powstawały nowe miasta, budowane są drogi, mosty przez Irtysz i Ob, elektrownie, telewizja satelitarna i kablowa, pojawiła się najnowsza łączność telefoniczna i multimedialna. W oparciu o rozwój gospodarczy powstały przesłanki do poprawy sfery społecznej, oświaty i kultury powiatu. Dziś Ugra to jeden z najbardziej obiecujących i dynamicznie rozwijających się regionów Federacji Rosyjskiej.

Legenda o sześcionogim łosiu

W czasach starożytnych, kiedy nie było jeszcze ludzi na ziemi, syn Numi-Torum mieszkał nad brzegiem rzeki Wach na szczycie góry w wieży mieszkalnej - łowił ryby, polował na dzikie gęsi i głuszce, sobole i wiewiórki - jednym słowem miał wielkie szczęście jako myśliwy. Aż pewnego dnia wpadł na trop sześcionożnego łosia. Ale łoś na sześciu nogach okazał się tak szybki, że nawet strzała nie mogła go dosięgnąć, a wtedy myśliwy powiedział do łosia: „Jeśli nie mogę cię dogonić, to w momencie narodzin szyszki cedrowej jak lalka (tak Chanty nazywają pierwszych ludzi ziemi) czy cię dogoni?! I gonił sześcionożną bestię przez długi, długi czas.

I wreszcie, dogonił, odciął dwie tylne nogi łosia. Od tego czasu wszystkie łosie chodzą na czterech nogach. A ślady z sufitu nart łowcy bogów - dwa jasne paski idące obok siebie - zostały odciśnięte na gwiaździstym niebie, a ludzie zaczęli nazywać je Drogą Mleczną. Sam sześcionogi łoś wzniósł się w niebo w postaci jasnej konstelacji, którą nazywamy Wielkim Wozem.

LUDZIE I TRADYCJE

Dolina Jugorska jest domem dla około 28,5 tysiąca jej rdzennych mieszkańców - Chanty, Mansów i leśnych Nieńców, których styl życia i oryginalne tradycje są nadal żywe w odległych ziemiach przodków, w wioskach tajga i obozach. W powiecie jest 39 gmin narodowych. Główne gwarancje praw ludów tubylczych są zapisane w Karcie Okręgu Chanty-Mansyjskiego.

Małe ludy północy

W latach 1925-1926. Uchwałami Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego i Rady Komisarzy Ludowych określono grupę tak zwanych „rdzennych ludów i plemion”, które otrzymywały korzyści w rozwoju gospodarki. Do połowy lat pięćdziesiątych. 26 „małych ludów Północy” zostało uznanych za małe: Samowie, Nieńcy, Chanty, Mansi, Enets, Nganasanie, Selkups, Kets, Eveks, Dolgans, Yukagirs, Chuvans, Evens, Czukczi, Koryaks, Eskimosi, Aleuts, Itelmens, Tofalars , Ulchi, Nanai, Nivkh, Udege, Negidal, Orok, Orochi. Ludy te zostały wyróżnione na podstawie cech:

1) mała liczba;

2) specyfika tradycyjnych zawodów (hodowla reniferów, łowiectwo, rybołówstwo, polowanie na zwierzęta morskie);

3) aktywny tryb życia (koczowniczy, pół-koczowniczy, pół-siedzący);

4) niski poziom rozwoju społeczno-gospodarczego (zachowane formy prymitywnych stosunków komunalnych).

Przez ponad 80 lat specjalne dekrety rządowe określały korzyści gospodarcze i społeczne dla małych narodów Północy, przeznaczając duże fundusze na rozwój ich kultury ekonomicznej. Niektóre środki w stosunku do ludów Północy przyniosły pozytywne rezultaty: rozwój umiejętności czytania i pisania, języka i pisma, literatury, medycyny, zaopatrzenia w towary, komunikacji, formowania inteligencji itp. używany był termin „ludy Północy”, przetrwał również termin „małe ludy Północy”, a termin „małe ludy Północy” został wprowadzony. Lista mało liczebnych ludów Północy została rozszerzona o Szorów, Teleutów, Kumandrynów, Tuwińczyków-Todjinów i Kereków. Wyodrębnienie małych narodów Północy w specjalną grupę odegrało dużą rolę w ich konsolidacji, rozwoju ich tożsamości etnicznej, tworzeniu organizacji publicznych - Ogólnorosyjskiego Stowarzyszenia Małych Narodów Północy, lokalnych etnicznych i stowarzyszenia regionalne.

Lud Chanty (przestarzały - Ostiacy, imię własne - Hanti, Chanty, Kantek) należy do ugryckiej gałęzi ugrofińskiej społeczności etnolingwistycznej. Spośród 22,5 tys. Chanty w Federacji Rosyjskiej około 12 tys. (czyli ponad 53%) mieszka w Okręgu Autonomicznym Chanty-Mansyjskim.

Wśród Chant wyróżniają się trzy grupy etniczne - północna, południowa i wschodnia. W każdym z nich wyróżnia się szereg podgrup, które otrzymały swoje nazwy nazwami rzek w dorzeczach, w których są zlokalizowane: Chanty Agan, Tromyogan, Vakhov, Kazym, Kondinsky, Salym, Middle Ob (Surgut), Yugan, Lower Ob Pim itp. Kadai z podgrup etnicznych różni się dialektem językowym, osobliwościami gospodarczymi i kulturowymi, endogamią (małżeństwo w jednej grupie). Do początku XX wieku. Rosjanie nazywali Chanty Ostyaks (prawdopodobnie od wokalizacji Chanty as-yakh - „ludzie wielkiej rzeki” lub „ludzie Ob”), jeszcze wcześniej, przed XIV wiekiem, - Yugra. Formacja stylu życia Chanty opiera się na kulturze aborygeńskich plemion Uralu i zachodniej Syberii, zajmujących się łowiectwem i rybołówstwem, pod wpływem ugryjskich plemion hodowlanych. W drugiej połowie I tysiąclecia powstały główne grupy Chanty, osiedlone od dolnych partii Obu na północy po stepy Barabińska na południu i od Jeniseju na wschodzie po Ural na zachodzie.

Od XIV wieku. rozpoczął się proces wypierania części Chanty z regionów zachodnich przez lud Mansów i ich przesiedlania do regionów wschodnich i północnych. W wyniku migracji i kontaktów etnicznych z rdzenną ludnością Północy na Nieńców silny wpływ wywarli Chanty, Selkupowie na wschodzie, ludy tureckojęzyczne na południu, a później Rosjanie.

Procesy „rusyfikacji” Chanty miały miejsce szczególnie intensywnie w XVIII-XX wieku. nad Irtyszem, Ob, Konda. Przed przybyciem Rosjan na Syberię Chanty miały plemiona, z których większość stała się później grupami etnoterytorialnymi. W wyniku starć międzyplemiennych i innych militarnych powstały tzw. księstwa, na czele których stali książęta. Później, w okresie kolonizacji rosyjskiej, wiele księstw Ob i Irtysz Ostiacucki zostało przekształconych w odrębne wolosty, których formalnymi zwierzchnikami byli lokalni książęta odpowiedzialni za kolekcjonowanie jasaku. W kolejnych wiekach Chanty nadal prowadziły tradycyjny tryb życia, przejmując od rosyjskich osadników bardziej postępowe narzędzia pracy, duże sieci rybackie, broń palną itp.

most nad Tromjegan

Mansi (przestarzały rosyjski - Voguls) jest jednym z małych (8,3 tys. Osób) narodów północnej Rosji, około 6,6 tys. Osób (80%) mieszka na terytorium Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego. Mansowie zamieszkują głównie dorzecza lewych dopływów Ob - rzeki Siewiernaja Soswa, Lapin, Konda (z wyjątkiem dolnego biegu), a także Dolny Ob (rejon Bierezowski, Oktiabrski).

Własne imię narodowości to Mansi Makhum („Mansowie”), często lokalne imiona są związane z miejscowością, rzeka: aly tagt mansit (Verkhnesosvinsky), Sakv Mansit (Igvinsky, czyli Lapinsky), halfum mahum (Pelym). Język mansyjski należy do ugryckiej grupy języków uralskich. W nim wyciągane są grupy dialektów północnych, południowych, wschodnich i zachodnich. Język i kultura tradycyjna są obecnie zachowane tylko wśród północnych (Soswa-Lapin) i wschodnich (Kondinsky) grup Mansów.

Etnos Mansi powstał w wyniku połączenia plemion uralskiej kultury neolitycznej z plemionami Ugric i Indoeuropejskimi, które przeniosły się w II-I tysiącleciu p.n.e. od południa, przez stepy i lasostepy zachodniej Syberii i północnego Kazachstanu. Dwuskładnikowy charakter (połączenie kuoltur łowców tajgi i rybaków oraz nomadycznych pasterzy stepowych) w kulturze Mansi zachował się do dziś, najdobitniej przejawia się w kulturze konia i niebiańskiego jeźdźca – Mir-Susne -Chuma.

Początkowo Mansowie osiedlili się na południowym i środkowym Uralu oraz na ich zachodnich zboczach, a także w regionie Kama (dorzecza rzek Vishera i Chusovaya). Ich wcześniejszą toponimię odnotowano również w Peczorze, Vychegda, w górnym biegu Vyatki i Mezen. Historia etniczna tego małego ludu charakteryzuje się licznymi migracjami grupowymi z zachodu (Ural, Prikamye) na wschód - poza Ural, do północnej Soswy, Dolnego Obu, dopływów rzek Konda, Turu i Tavda. Stało się to w wyniku wzmożonej ekspansji Rosjan i Komi w XI-XV wieku. Pod naciskiem rosyjskiego osadnictwa na północnych terytoriach konia z kolei, dalej za Uralem, znajdują się szczątki Mansów.

Specyfika życia codziennego i zajęć, specyfika kultury duchowej i mitologiczne przedstawienia Mansów są niezwykle podobne do tych z Chanty. Tak więc głównymi tradycyjnymi zajęciami Mansi są polowanie, rybołówstwo, zbieranie dzikich roślin i wypas reniferów w regionach północnych i Uralu. Część południowych, zachodnich i wschodnich Mansów przejęła rolnictwo i hodowlę zwierząt od rosyjskich osadników. Historycznie większość Mansów była półsiedzącymi myśliwymi i rybakami. Tylko część północnych Mansów, którzy przyjęli kulturę typu tundry Samoyed, została zaklasyfikowana jako koczowniczy pasterze reniferów. W polowaniu ważną rolę odgrywało polowanie pędzone na łosie i jelenie. Polowali z łukiem i strzałą (później z pistoletem), z psem.

Złapali bestię i ptaka pułapkami, pętlami, siatkami na nadwagę. Wraz z rozwojem relacji towarowo-pieniężnych, polowanie na futra stopniowo zastępowało polowanie na mięso. Ryby łowiono na wiele sposobów - za pomocą zaparć i sieci, które stawały się pułapkami i promieniowaniem. Powrót w XIV-XVIII wieku. Głównym środkiem transportu Mansów były psie zaprzęgi, które z czasem zostały zastąpione transportem reniferów. Latem pływali na dłubankach z deskami szytymi z desek (oblas, kaldanka). Zeszli do Ob w dużych krytych łodziach - kayukas. Powszechnie stosowano narty, które były dwojakiego rodzaju - skórki i obszywane (klejone) kamusem.

Rozproszony typ osadnictwa Mansów wynika z ich zawodu (myślistwo i rybołówstwo), a także z pół-siedzącego trybu życia. Podobnie jak Chanty, osady Mansów były stałe (zima) i tymczasowe – sezonowe (wiosna, lato i jesień), w których przemieszczały się w okresie połowów. Tradycyjne wsie (paweł) składały się z jednego do dziesięciu domów i znajdowały się wzdłuż brzegów rzek, zwykle w odległości jednego dnia drogi od siebie. Głównym typem mieszkania jest dom z bali z dachem dwuspadowym, często bez fundamentu.

W domostwach położonych nad wodą fundamenty kładziono z dwóch lub czterech bali, w niskich miejscach na palach stawiano chaty z bali. Do ogrzewania i oświetlenia w stałym mieszkaniu zaaranżowano chuval - otwarte palenisko jak kominek. Jako tymczasowe mieszkanie wykorzystywano chaty wykonane z pali, kory brzozowej lub pokryte skórą dżumową. Do przechowywania mienia i żywności wykorzystywano stodoły - mielone i pryzmowe. Na spotkania i uroczystości znajdowały się budynki użyteczności publicznej, dla kobiet w ciąży i rodzących specjalne budynki (man kol - "mały dom"). W odległych miejscach lasu urządzono święte stodoły, w których umieszczano bożki przedstawiające duchy patronów.

Tradycyjne ubrania i buty zimowe szyto ze skór zwierząt i jeleni, rovduga, śródsezon - ze skóry lub sukna, lato - z tkaniny. W dawnych czasach Mansi robili ubrania z pokrzywy, później przerzucili się na zakupione tkaniny. Tradycyjna odzież kobieca - sukienka, szata, zimą - podwójne bujane futro z renifera (jaguszka, sak), bogato zdobione koralikami, paskami kolorowego materiału i wielobarwnym futerkiem. Nakrycie głowy to duży szal z szeroką lamówką i frędzlami. Jako ozdoby używano fałszywych warkoczy, które wraz z ich warkoczami były skręcane kolorowymi koronkami i ozdobione miedzianymi i cynowymi zawieszkami.

Nosili dużą liczbę pierścionków, biżuterię z koralików na piersi. Odzież męska składała się z koszuli, spodni, paska. Odzież górna głucha - malitsa, gęś (sowa). W XX wieku. Życie Mansów, podobnie jak Chanty, bardzo się zmieniło: zostali przymusowo przeniesieni na osiadły sposób, wywiezieni do kołchozów i państwowych gospodarstw rolnych, wprowadzając nietradycyjne zajęcia, takie jak uprawa warzyw, hodowla zwierząt i hodowla w klatkach.

Leśne Nienieckie

Nieńcy (stara nazwa to Samojedowie, Jurakowie) to rdzenna ludność eurazjatyckiej północy Rosji. Według spisu z 1989 r. liczba Nieńców wynosiła 34,3 tys. osób. Wyróżnia się dwie grupy etniczne: Nieńców tundrowych i Nieńców leśnych, różniących się składem rodowym i rodowym, dialektem i niektórymi cechami kulturowymi. Język Nieniecki należy do grupy samojedyjskiej rodziny języków uralskich, dzieli się na dwa dialekty - tundrowy i leśny. Gwarą leśną posługuje się 5-7% Nieńców. Na terytorium Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego żyją tylko leśne Nieniec.

Samo imię leśnego Nieńca to neschang („człowiek”), stara nazwa to Kazym lub Kunnaya samoyad. Nazwę pyan khasova („ludzie lasu”) nadali im Nieńcy z tundry. Tradycyjne rejony zamieszkania to górny i środkowy bieg rzeki Pur, Grzbiet Numto od górnego biegu rzek Kazym, Nadym, Pim do górnego biegu rzeki Agan. Zgodnie z typem antropologicznym należą do rasy przejściowej Uralu. Obecnie istnieje około 2000 leśnych Nieńców, z których większość zamieszkuje Okręg Autonomiczny Chanty-Mansyjski. Powiązane narody: tundra Nenets, Enets, Nganasans, Selkups.

W swojej kulturze i języku Nieńcy Leśni są pod wieloma względami blisko północnego i wschodniego Chanty. Obszar osadnictwa Nieniec Leśnych jest mało zbadany archeologicznie. Pierwszą wiarygodną wzmianką o leśnym Nieńcu w rosyjskich źródłach pisanych jest informacja o wyprawie wojskowej w 1902 r. kozackiego atamana Bogdana Czubakina do samojedzkich książąt Akuby, Skamcze i Salym z pensją królewską i propozycją wypłacenia jasaka.

Jednak nawet później kontakty Nieńców Leśnych z Rosjanami były rzadkie i ograniczały się do spotkań na suglanie (targach) w Surgut. Las Nieńcy przez długi czas pozostawał nieznany naukowcom. Pod koniec XIX wieku. „Odkrycie” profesora A.I. Jacobi w głębokiej tajdze regionu Ob ludu Nyakh-Samar-Yakh. Przez dwie dekady trwały dyskusje o zaginionym plemieniu, aż stało się jasne, że mówimy o Kazymach (Kunny) Samoyedach. Ze względu na ograniczone kontakty zewnętrzne, w tym handlowe, gospodarka Nieńców Leśnych miała charakter naturalny i zachowała cechy archaiczne.

Kilkadziesiąt lat temu do łowienia ryb używano czasami sieci rybackich i niewodów tkanych z łyka wierzby, a jako ciężarków używano kawałków żeber mamuta i czaszek jelenia. Rybołówstwo prowadzono za pomocą konstrukcji śluzowych na małych rzekach, a także sieci i niewodów na płynących jeziorach.

Głównym transportem letnim były łodzie dłubankowe (oblas) wykonane z drewna sosnowego lub cedrowego, zimą – sanie ciągnione przez renifery i narty. Hodowla reniferów Nieńców Leśnych charakteryzuje się niewielką liczebnością stada (od 10 do 300), półwolnym systemem wypasu z wykorzystaniem drewnianych płotów (koralowców) oraz wędzarni. Udomowione renifery zapewniały transport i częściowo potrzeby żywnościowe.

Duże znaczenie miało polowanie na dzikie jelenie i łosie w okresie zimowo-wiosennym za pomocą plamienia lub przez zagrody. Jesienią, wiosną lub latem polowały na ptactwo górskie i wodne. Do ekstrakcji zwierząt futerkowych (sobole, lisy, rosomaki) używano pułapek, cherkanów i pomyj. Na wiewiórkę polowano za pomocą łuku i strzały.

Tradycyjnym mieszkaniem Nieńców Leśnych jest kum (mięta) - konstrukcja szkieletowa składająca się z 25-40 tyczek i pokryw (nyuk) ze skór reniferów (zimą) i kory brzozowej (latem). Obóz pasterski reniferów składa się zwykle z jednego lub dwóch namiotów i budynków gospodarczych - szopy do przechowywania rzeczy (nurkowanie), pieca do wypieku chleba ("nyan mint" - "chlebnik"). Tradycyjne ubrania i obuwie szyte są ze skór reniferów domowych i dzikich. Odzież męska składa się z malitsa (głucha odzież z futerkiem wewnątrz z kapturem i rękawiczkami), malinowej koszuli, wykonanej z płótna oraz sowy (odzież wierzchnia z futrem na zewnątrz). Odzież damska to yagushka - dwuwarstwowe, kołyszące się futro z futrem do wewnątrz i na zewnątrz. Racja pokarmowa Nieńców Leśnych składa się z dzikich roślin, ryb, dziczyzny, mięsa łosi, dzikich i domowych jeleni.

Podstawą organizacji społecznej jest rodzaj. Rachunek pokrewieństwa jest prowadzony po stronie ojcowskiej. W poprzednich latach małżeństwa pomiędzy przedstawicielami tego samego klanu oraz małżeństwa z obcokrajowcami były zakazane, choć już w XIX wieku. często dochodziło do małżeństw międzyetnicznych Nieńców Leśnych ze wschodnimi i północnymi Chanty. Idee religijne Leśnych Nieńców opierają się na ideach animistycznych: wierze w duchy zamieszkujące otaczający ich świat.

Centralnym sanktuarium jest jezioro Numto („jezioro Boga”), na której jednej z wysp (Ngo-yah – „wyspa-serce”) składano ofiary pogańskim bogom. Według legendy syn najwyższego niebiańskiego boga Numa - Numgiboy, rzucony na ziemię, zamienił się w jezioro. Wcześniej na południowo-wschodnim wybrzeżu Wyspy Serca znajdował się rząd drewnianych figurek ducha kakha (khekhe). Bóstwem niższego świata, rządzącym chorobami i śmiercią, jest Nga (Ngomulik). Poprzez swoje sługi, złe duchy - ngylek, Nga zsyła ludziom choroby i pożera dusze zmarłych. Cyklem zjawisk naturalnych, życia w niebie i ziemi rządzą Num-Nisya („ojciec niebiański”) i Ya-Kati („babka ziemia”). Ogromne znaczenie mają duchy „ziemskie” - właściciele wody i lasów, duchy panów naturalnych granic i terytoriów (kakha), duchy opiekuńcze mieszkania (na przykład Myat-Katya - „babka Dom").

_______________________________________________________________________________

ŹRÓDŁO INFORMACJI I ZDJĘĆ:

Nomada drużynowa

http://www.redbook.ru/

http://rusnauka.narod.ru/

Rosyjski podręcznik geografii.

http://www.geografia.ru/

http://www.photosight.ru/

zdjęcie Borysa Polozkowa, Sergeya Zvonareva, O. Frołowa, A. Prikhodko,

Na zdjęciu Vakh jest jedną z wielu dużych i szerokich rzek Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego, prawego dopływu Ob. Jej kanał wije się wzdłuż równiny, tworząc liczne pętle wśród bagiennej tajgi. Niedaleko stąd, w pobliżu jeziora Samotlor, znajduje się jedno z największych pól naftowych w Rosji.

Geografia

Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny - Jugra zajmuje centralną część Niziny Zachodniosyberyjskiej. Rozciąga się z zachodu na wschód przez prawie półtora tysiąca kilometrów od grzbietu Uralu do zlewni Ob-Jenisej i znajduje się w dorzeczu Ob i rzek.

Terytorium Okrugu to rozległa i lekko rozcięta równina o wysokości około 200 m n.p.m. Tylko na północnym zachodzie znajduje się Wyżyna Severo-Sosvinskaya, a na północnej granicy okręgu - grzbiet grzbietów syberyjskich. Bardzo interesującą formacją przyrodniczą z punktu widzenia geologii jest kontynent Biełogorodski: pagórkowaty obszar wzdłuż prawego brzegu dolnego Obu, nazwany tak od jasnego odcienia tworzących go glin. Na zachodzie znajdują się ostrogi Uralu Północnego i Subpolarnego, a na granicy z Republiką Komi znajduje się najwyższy punkt okręgu - Góra Narodnaya.

Prawie cały Chanty-Mansyjsk Okręg Autonomiczny - Jugra znajduje się w strefie lasów tajgi, tylko na skrajnym północnym zachodzie, na Uralu, wchodzi w strefę tundry leśnej i tundry górskiej.

Natura

Wśród atrakcji przyrodniczych regionu są zwierzęta typowe dla środkowej tajgi zachodniej Syberii (niedźwiedź brunatny, sobol, gronostaj, łoś) oraz gatunki charakterystyczne dla regionów bardziej południowych (na przykład ryś) lub regionów północnych (rosomak, renifer ).

Na terenie rezerwatu chronione są ważne obiekty historyczne i kulturowe: neolityczne miejsce Belaya Gora, starożytne osady Chanty Tuzingort, Shukhtungort i Khangokurt, zimowa droga konna Nikito-Ivdel z XIX wieku, szamańskie miejsce Świętego Peleryna.

Fabuła

Około 15-10 tysięcy p.n.e. mi. zasiedlenie tego terytorium rozpoczęło się, głównie ze strefy leśno-stepowej Syberii Zachodniej - najbardziej prawdopodobnej ojczyzny przodków Ugryjczyków. W II tysiącleciu p.n.e. mi. w związku z ociepleniem klimatu granica stepów zaczęła przesuwać się na północ, a plemiona hodowlane zaczęły przemieszczać się na północ, mieszając się z aborygenami tajgi.

Za początek rosyjskiej kolonizacji tych ziem uważa się XII-XVI wiek, kiedy zaczęli tu przenikać nowogrodzcy uszkuinicy. To oni donieśli, że północne ludy Ugra żyją za Kamieniem (Ural). Rosjanie nauczyli się tego imienia od Komi. Nazywano również ziemię, na której żyły te ludy. W naszych czasach nazwa ta powróciła do użytku i jest często używana jako nazwa Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego. Od 2003 roku uzyskał status oficjalnego, a nazwa podmiotu federacji zaczęła brzmieć jak Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny - Jugra.

W powiecie mieszkają przedstawiciele około 120 narodowości, większość ludności to Rosjanie. Przedstawiciele ludów tubylczych (Khanty, Mansi, Forest Nenets) stanowią nieco ponad 2% całej populacji. Ale cały okręg świętuje z nimi w czerwcu międzynarodowy festiwal rzemiosła ludów ugrofińskich „Ugra”.

Chanty i Mansi to dwie blisko spokrewnione ludy zamieszkujące północno-zachodnią Syberię. Ich imiona pochodzą od imion ludów Hante, Kantakh i Manxi. Ponieważ oficjalne nazwy zostały przyjęte po ustanowieniu władzy sowieckiej, w dokumentach administracji carskiej Rosji Chanty nazywano Ostiakami, a Mansowie nazywano Wogulami.

Aby oznaczyć Chanty i Mansi jako całość, używa się terminu „Ob Ugrianie”: początek wskazuje główne miejsce zamieszkania (rzeka Ob), drugi pochodzi od słowa Yugra. W rosyjskich kronikach XI-XV wieku. tak nazywało się terytorium na Uralu Polarnym i Zachodniej Syberii, a także jego mieszkańcy.

Swoimi zarysami Okręg Autonomiczny Chanty-Mansyjsk przypomina most: stąd rozwój Syberii rozwijał się dalej, na wschód.

Religia i folklor Chanty i Mansi są ściśle powiązane i przesiąknięte wiarą w duchy lub animizm. Wszechświat tych ludów podzielony jest na trzy strefy: niebo (torum), ziemię (muv lub ma) i świat podziemny (kali-torum lub hamal-ma). W związku z tym ludzie czczą trzech bogów, a najważniejszym z nich jest niebiański bóg Num-Torum, czyli „wyższy bóg”. Jest stwórcą ziemi, dawcą światła dziennego, strażnikiem porządku świata. Określa również długość życia każdej osoby. Jego imię kojarzy się ze „świętą powodzią”, która jest również obecna w tych wierzeniach. Jego brat Kul żyje w podziemiach, zabiera do swojego królestwa ludzi, których Torum skazał na śmierć. Wszystkie trzy światy połączone są schodami.

Co dziwne, Chanty i Mansi są raczej obojętni na księżyc, słońce i gwiazdy, ale ogień i wszystko, co z nim związane, zajmuje znaczące miejsce w ich wierze. Tak jak duch lasu Unt-tonkh: mieszka w zaroślach i pomaga w polowaniu, powinien składać ofiary wiosną i jesienią.

Szczególną grupą duchów jest rodzina: należą do osoby lub rodziny, pomagają właścicielowi, a od nich zależy szczęście, sukces i zdrowie. To prawda, że moc ducha domowego nie jest zbyt wielka i jeśli w ważnej życiowej sytuacji potrzebna jest pomoc, zwracają się o nią do duchów wyższej rangi.

Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny - Jugra jest ważnym i dużym obszarem wydobycia ropy naftowej (złoża Samotlorskoje, Mamontowskoje, Fedorowskie, Krasnoleninskoje) oraz gazu ziemnego (złoża Igrimskoje i Pungimskoje). Rozwija się transport rurociągowy (rurociągi, gazociągi). Rolnictwo jest tradycyjne, hodowla reniferów, hodowla futer i handel futrami są dobrze rozwinięte. Ze względu na warunki klimatyczne produkcja roślinna prawie nie istnieje.

Ludność dystryktu mieszka zarówno w dużych miastach, jak iw około 700 obozach: małych sezonowych osadach etnicznych związanych z tradycyjną działalnością rdzennej ludności.

Centrum administracyjne AO znajduje się nad rzeką Irtysz. W 1582 r. przybyli tu Kozacy Jermaka. W 1635 r. utworzono Samarowski Jam do obsługi szlaków pocztowych, które przekształciły się w Samarowską Słobodę, na skrzyżowaniu ważnych szlaków handlowych. Na przełomie XIX i XX wieku. Samarowo to zamożna wieś, a także miejsce wygnania. Przesiedlano ich tu także w czasach sowieckich - od wywłaszczonych do deportowanych. W 1950 r. osada Chanty-Mansyjska otrzymała status miasta.

Surgut, jedno z pierwszych rosyjskich miast na Syberii, zostało założone w 1594 roku jako więzienie na miejscu twierdzy Ostyak. Swoją nazwę wzięła od nazwy najbliższego kanału Ob. W XVII-XVIII wieku. stał się jednym z ośrodków rosyjskiej kolonizacji Syberii Zachodniej w XIX wieku. było miejscem zesłań politycznych, w tym dekabrystów. Przez długi czas upadał, aż do lat pięćdziesiątych i sześćdziesiątych. w pobliżu nie odkryto najbogatszych złóż ropy i gazu. Dziś Surgut jest dużym ośrodkiem przemysłu naftowego.

Osada typu miejskiego Berezowo jest ośrodkiem regionalnym na brzegach północnej Soswy, dopływu Ob. Już w 1593 roku została założona jako twierdza Beryozova, nazwa pochodzi od osady Ostyak Sumatvosh, czyli miasta brzóz, znajdującego się w tym miejscu. Berezowo było miejscem zesłania zhańbionych dygnitarzy XVIII wieku, najsłynniejszymi są najbliższy współpracownik Piotra I Aleksandra Mienszykowa i dyplomata Wasilija Dołgorukowa, autora sfałszowanej „testamentu” Piotra I.

informacje ogólne

Lokalizacja : Zachodnia Syberia.
Przynależność administracyjna : Region Tiumeń, Uralski Okręg Federalny, RF.
Podział administracyjny : 13 dzielnic miejskich, 9 dzielnic miejskich.
Centrum administracyjne : Chanty-Mansyjsk - 96 936 osób. (2016).
Miasta: Surgut - 348 643 osób, Niżniewartowsk - 270 846 osób, Nieftiejugansk - 125 368 osób, Kogalym - 63 476 osób, Nyagan - 57 120 osób, Megion - 55 854 osób. (2016).
Utworzony: 1930
Języki: rosyjski, Chanty, Mansi.
Skład etniczny : Rosjanie - 68,11%, Tatarzy - 7,61%, Ukraińcy - 6,39%, Baszkirowie - 2,48%, Azerbejdżanie - 1,82%, Chanty - 1,33%, Białorusini - 1,03%, Kumykowie - 0,97%, Czuwaski - 0,95%, Lezgini - 0,93% , Mansi - 0,77%, inne - 7,61% (2010).
Religie: Prawosławie, Islam, Szamanizm.
Jednostka walutowa : rubel rosyjski.
Rzeki: Ob, Irtysz, Vakh, Agan, Tromyogan, Bolshoi Yugan, Bolshoy Salym, Severnaya Sosva, Konda, Sogom.
Jeziora: Tursuntsky i Levushinsky Fogs, Vandemtor i Trmamtor.
Podmioty sąsiadujące z Federacją : na północy i północnym wschodzie - Jamalsko-Nieniecki Okręg Autonomiczny, na wschodzie - Terytorium Krasnojarskie, na południowym wschodzie - obwód Tomsk, na południu - obwód Tiumeń, na południowym zachodzie - Swierdłowsk regionu, na północnym zachodzie - Republika Komi.

Liczby

Kwadrat: 534 801 km 2.
Długość: z zachodu na wschód - ok. 1400 km, z północy na południe - ok. 800 km, granica - 4750 km.
Populacja: 1 646 078 osób. (2017).
Gęstość zaludnienia : 3,1 osoby / km 2.
Populacja miejska : 92,33% (2017 szac.)
Najwyższy punkt : 1895 m, Góra Narodnaja (Podbiegunowy Ural).
Rzeki: łączna liczba - ponad 2000, całkowita długość - 172 000 km.
Jeziora: łączna liczba ok. 300 tys., najgłębsze to Kintus (48 m) i Syrkovy Sor (42 m).
Odległość (Chanty-Mansyjsk) : 2050 km na północny wschód od Moskwy.

Klimat i pogoda

Strefa umiarkowana kontynentalna.
Zimy są surowe i długie, lata krótkie i stosunkowo ciepłe.
Średnia temperatura w styczniu : -21°C
Średnia temperatura w lipcu : + 18 ° С
Średnie roczne opady : około 500 mm.
Średnia roczna wilgotność względna : 70-75%.

Gospodarka

TWS: 3136,8 mld rubli. (2015), na mieszkańca - 1,937 mln rubli. (2015).
Minerały : ropa naftowa, gaz ziemny, złoto, żelazo, boksyt, miedź, cynk, ołów, niob, tantal, kwarc, kryształ górski, brąz i węgiel, sapropel, torf, źródła mineralne i termalne.
Przemysł: wydobycie ropy i gazu, energetyka (Surgutskie GRES-1 i GRES-2, Nizhnevartovskaya GRES), leśnictwo, obróbka drewna, budownictwo, żywność (przetwórstwo ryb).
Rolnictwo : produkcja roślinna (warzywa, ziemniaki), hodowla zwierząt (hodowla reniferów, hodowla futer).
Handel futrami, wędkarstwo rzeczne.
Sektor usług: turystyczne, transportowe (rurociągi i gazociągi, żegluga rzeczna), handlowe, uzdrowiskowe.

osobliwości miasta

Chanty-Mansyjsk

Muzeum Przyrody i Człowieka (1932)
Skansen etnograficzny „Torum-Maa” (1987)
Dom-Muzeum Artysty Władimira Igoszewa (2001)
Teatr Ob-Ugrików (2002)
Kościół Zmartwychwstania Chrystusa (2005)
Galeria zdjęć Fundacji Pokolenie (2005)
Archeopark "Samarovskij Ostanets" (2008)
Pomnik Odkrywców Ziemi Jugorskiej

Naturalny

Rezerwa Malaya Sosva (1976)
(1982)
Góry Tunkh-Vesh (twarz diabła) i Peda (1010 m, Ural Północny)
Jeziora Khane-Tuv, Aran-Tur, Sorovskie, Kogolymlor i Paasynlor
Pomnik przyrody Dolina potoków
Traktuj Zimowe lasy cedrowe Sovkunins, Shapshinsky i Neuskinsky
Parki przyrodnicze „Jeziora Kondinskie”, „Numto” i „Samarovskij czugas”

Ciekawe fakty

Terytorium rezerwatu Malaya Sosva znajduje się w dorzeczu rzeki o tej samej nazwie, która należy do dorzecza Ob. Rzekę wyróżnia niezwykle meandrujący kanał z licznymi rowkami głazowo-kamykowymi. Niektóre pętle rzek są prawie zamknięte na końcach, tworząc wąskie przesmyki, jak na przykład na Przylądku Świętym. Tutaj trzeba przejechać około 30 km wzdłuż rzeki i przejść tylko 900 m przesmykiem, lub, jak mawiano, „przeciągnij”.
Językoznawcy wprowadzili do klasyfikacji naukowej słowo „Ugra”, nazywając języki Chanty i Mansi Ugric (ugryjski). Ta grupa obejmuje również pokrewny język węgierski. Języki ugro, wraz z językami bałtycko-fińskim, wołgańskim, permskim i lapońskim tworzą ugrofińską grupę rodziny języków uralskich (oprócz ugrofińskiego obejmuje języki samojedów, którymi posługują się Nieńcy, selkupowie, Enets, Nganasanie).
Chanty i Mansi często jedzą surowe mięso i krew renifera. Kawałek mięsa świeżo zabitego jelenia zanurza się w jeszcze ciepłej krwi, chwyta za zęby i szybkim ruchem noża odcina od dołu do góry przy samych wargach. Surowe mięso jelenia i ciepła krew są bogate w witaminę C, a takie jedzenie służy również jako środek przeciwszkorbutowy.
Na początku epoki żelaza (VI-IV wiek pne) południowa część plemion Ugrików była w ścisłym związku z irańskojęzycznymi pasterzami koczowniczymi. Prawdopodobnie z tej grupy oddzielili się później przodkowie współczesnych Węgrów, którzy udali się na zachód i osiedlili nad Dunajem. A przodkowie Ob Ugryjczyków (Mansi i Chanty) osiedlili się odpowiednio po obu stronach grzbietu Uralu i dorzecza dolnego i środkowego Ob.
Wśród Nieńców wyróżniają się dwie grupy etniczne - Nieńcy tundrowi i leśne, różniące się składem rodowym i rodowym, dialektem i niektórymi cechami kulturowymi. Na terytorium Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego - Ugra żyją tylko leśne Nieniec, jest ich około 2 tys. Kilkadziesiąt lat temu do łowienia ryb używali sieci wiązanych z łyka wierzby, a żebra mamuta i czaszki jelenia służyły jako ciężarek. Mieli zawsze niewiele jeleni domowych, leśny Nieńcy woleli polować na ptactwo górskie i wodne oraz zwierzęta futerkowe. Leśny Nieńcy wierzą w duchy, ich głównym sanktuarium jest jezioro Numto: tutaj, na wyspie Ngo-yakh, składano ofiary pogańskim bogom i stały drewniane figury ducha Kakha.

Car. A ty, mój synu, co robisz? Co to jest?

Fedor. Moskiewski rysunek lądowy; nasze królestwo

Krawędź do krawędzi. Widzisz: oto Moskwa,

Oto Nowogród, oto Astrachań. Tu jest morze

Oto gęste lasy permskie, a oto Syberia.

A. S. Puszkin

Terytorium Ugry znajduje się w głębinach największego kontynentu i największego pod względem powierzchni państwa, w centrum największej w Azji Równiny Zachodniosyberyjskiej (geograficzne centrum Równiny Zachodniosyberyjskiej znajduje się na południu regionu Niżniewartowsk przy nurt rzeki Kullegan i ma współrzędne 60 0 szerokości geograficznej N) i 76 0 E), nad brzegami potężnych rzek - Ob i Irtysz. Chanty-Mansyjsk Autonomiczny Okręg Jugra jest jednocześnie centralnym regionem Uralskiego Okręgu Federalnego - centrum okręgu znajduje się w obwodzie białojarskim u źródła r. Un-Voshyegan i ma współrzędne 62 0 30 "N i 69 0 35" E.

Odległość KhMAO

Nasz okręg nie jest największym obszarowo w kraju, ale samolot lokalnych linii lotniczych pokona odległość od granic zachodnich do granic wschodnich w około 4,5 godziny. Obszar Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego-Ugra wynosi 534 800 km 2, czyli jest większy niż formacje administracyjne europejskiej części Rosji i państwa Europy, z wyjątkiem Ukrainy i Francji. Z północy na południe powiat rozciąga się na 900 km, z zachodu na wschód - na 1400 km.

Granice Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego

Skrajny północny punkt Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego leży w dzielnicy Bieriezowski, na grzbiecie Narodoitinsky i ma współrzędne 65 0 43 "N i 62 0 E.

Najbardziej wysunięty na zachód punkt leży w regionie Bieriezowskim na grzbiecie Mon-Hamvo i ma współrzędne 63 0 01 "szerokości geograficznej północnej i 59 0 48" długości geograficznej wschodniej.

Punkt najbardziej na wschód leży w regionie Niżniewartowsk na zlewni rzek Wach, Tankses i Sym i ma współrzędne 61 0 28 "szerokości geograficznej północnej i 85 0 58" długości geograficznej wschodniej.

Najbardziej wysunięty na południe punkt leży w regionie Kondinsky między rzekami Kuma (prawy dopływ Kondy) i Nosk (lewy dopływ Irtyszu) i ma współrzędne 58 0 35 „N i 66 0 21” E.

Od skrajnego północnego punktu Okrugu do koła podbiegunowego - 98 km, a od skrajnego południowego punktu Okrugu do południowych granic Rosji - 428 km.

Łączna długość zewnętrznych granic Okrugu wynosi około 4733 km. Na północy Jugra graniczy z powierzchniami wododziałowymi wyżyny Siewiero-Soswińskiej i Połujskiej z Okręgiem Autonomicznym Jamalsko-Nienieckim (o długości około 1716 km), na północnym zachodzie wzdłuż działów wodnych przebiega granica o łącznej długości około 590 km Uralu z Republiką Komi, na południowym zachodzie - z regionem Swierdłowsku (około 597 km), na południu - z regionem Tiumeń (około 749 km), na południowym wschodzie z regionem Tomsk (około 824 km) i na na wschód z regionem krasnojarskim (około 257 km).

Odległość z Chanty-Mansyjska w linii prostej do Moskwy wynosi 2050 km, do Petersburga - 2130 km, do Jekaterynburga - 690 km, do Tiumenia - 475 km, do Salecharda - 625 km.

Administracyjnie Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny jest podzielony na 9 okręgów (patrz Załącznik 1). Spośród nich największy terytorialnie – rejon Niżniewartowski – zajmuje powierzchnię 117,31 tys. km 2, a najmniejszy – Oktiabrski – 24,49 tys. km 2 . Powiat obejmuje 16 miast, 24 osady miejskie, 173 osady wiejskie (patrz tabela 1.1).

Według stanu na 1 stycznia 2006 r. ludność Ugry liczyła 1473,8 tys. osób.

W 16 miastach powiatu mieszka 1156,8 tys. osób (78,7% ogółu ludności). Gęstość zaludnienia wynosi 3,1 osoby. za 1 km2. Ludność miejska (w tym osiedla typu miejskiego) - 1334,9 tys

Na terenie okręgu mieszkają przedstawiciele 123 narodowości, w tym grupy słowiańskie, tureckie, ugrofińskie. Według spisu z 2002 r. w składzie etnicznym ludności obwodu dominują: Rosjanie, Ukraińcy, Tatarzy, Baszkirowie.

Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny jest historyczną ojczyzną rdzennej (aborygeńskiej) ludności, która jest reprezentowana przez trzy małe grupy etniczne. Są to Chanty, Mansi i leśne Nieniec. ... Ich łączna liczba wynosi około 1,5%.

Tabela 1.1

Liczba i gęstość zaludnienia w okręgach administracyjnych Chanty-Mansyjskiego Okręgu Autonomicznego

Dzielnice i miasta	Ludność na początku 2006 r. (tysiące osób)	Powierzchnia dzielnicy (tys. km 2)	Gęstość zaludnienia (osoby/km 2)
(brak miast)	miasta (osobno)
Rejon Bieriezowski
Rejon białojarski Biełojarski
Rejon Kondinski
Obwód Nieftiejugańsk Nieftiejugańsk Pyt-Yakh
Rejon Niżniewartowski Niżniewartowsk Langepas Mégion Pokachi miasto Radużny
Okręg Oktiabrski Niagan
Okręg sowiecki radziecki Jugorsk
Region Surgut Surgut Kogalym
Region Chanty-Mansyjski Chanty-Mansyjsk

Biorąc pod uwagę skład etniczny dzielnicy, wiodącymi wyznaniami są prawosławie i islam.

Terytorium Ugry leży w piątej strefie czasowej, ale jej standardowy czas jest równy czwartej strefie czasowej, więc różnica w stosunku do Moskwy wynosi 2 godziny.

Geograficzny Centrum Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego położony w regionie Surgut, na lewym brzegu rzeki. Lyamin, w międzyrzeczu bagiennym r. Yumayakh i jego lewy dopływ, jego współrzędne to 61 0 56 „46” N. i 70 0 37 "30" długości wschodniej. 4,5 km na zachód-północny-zachód od centrum znajduje się zimowa chata nad rzeką. Lamina. Odległość w linii prostej od centrum Chanty-Mansyjska do miasta Chanty-Mansyjska wynosi 129 km, do miasta Surgut - 168 km, a do miasta Nieftiejugańsk - 144 km.

Najwyższe wzniesienie Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego - najwyższy szczyt Uralu - Góra Narodnaja (1895 m).

Najniższa bezwzględna wysokość w Okręgu Autonomicznym Chanty-Mansyjski leży na skraju rzeki Obi, gdy przekracza ona Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny - 7 m.

Odżywianie