„Oddział Palestyny” Michaił Lermontow

Powiedz mi, filia Palestyny,
Gdzie rosłaś, gdzie kwitłaś
Jakie wzgórza, jaka dolina?
Czy byłeś dekoracją?

Czy czyste wody Jordanii?
Promień Wschodu pieścił Cię,
Czy w górach Libanu jest nocny wiatr?
Kołysałeś się ze złością?

Czytamy cichą modlitwę
Albo śpiewali pieśni dawnych czasów,
Kiedy twoje prześcieradła były tkane
Biedni synowie Solimy?

I czy ta palma wciąż żyje?
Nadal kusi letnie upały
Ona jest przechodniem na pustyni
Głowa liściasta?

Albo w ponurej separacji
Zniknęła jak ty
A kurz opada łapczywie
Na pożółkłych prześcieradłach ...

Powiedz: pobożną ręką
Kto sprowadził cię do tej ziemi?
Czy często był z twojego powodu smutny?
Czy trzymasz ślad płonących łez?

Albo ramię Boga jest najlepszym wojownikiem
Był, z bezchmurnym czołem,
Jak się masz, zawsze godny nieba?
Przed ludźmi i bóstwem?

Utrzymywany w tajemnicy przez troskę
Przed złotą ikoną
Stoisz, filio Jerozolimy,
Wierne kapliczki wartownicze.

Przezroczysty zmierzch, promień lampy-ikony,

Wszystko jest pełne spokoju i radości
Wokół ciebie i nad tobą.

Analiza wiersza Lermontowa „Oddział Palestyny”

Dokładny rok powstania „Oddziału Palestyny” nie jest znany. Według zeznań pisarza Andrieja Nikołajewicza Murawiowa Lermontow skomponował wiersz w swoim mieszkaniu w lutym 1837 roku. Michaił Juriewicz przyszedł do niego przed aresztowaniem, gdy właśnie rozpoczęło się śledztwo w sprawie „Śmierci poety”. Lermontow musiał długo czekać na Muravyova. W przenośni widział gałązki palmowe przywiezione przez Andrieja Nikołajewicza z podróży na Wschód. Młodego poetę ogarnęła natchnienie, w krótkim czasie powstał wiersz „Oddział Palestyny”. Po raz pierwszy została opublikowana w czasopiśmie „Otechestvennye zapiski” w 1839 roku. W książce „Opis zabytków i świątyń zebranych przez podróżnika do miejsc świętych” Muravyov datuje „Oddział Palestyny” na 1836 r. Najprawdopodobniej źle. We wspomnieniach Akima Pawłowicza Szan-Giraja mówi się, że wiersz jest bezpośrednio związany z Andriejem Nikołajewiczem i że podarował on Lermontowowi gałązkę palmową. Michaił Juriewicz bardzo go cenił i trzymał w „pudełku pod szkłem”.

Przenośny system „Gałęzi Palestyny” koreluje z chrześcijańską mitologią Nowego Testamentu. Ludzie witali Chrystusa wchodzącego do Jerozolimy okrzykiem „Hosanna!” i gałązki palmowe. W „czystych wodach Jordanu” Zbawiciel przeszedł święty obrzęd chrztu. Z „pokojem i radością” wiążą się ewangeliczne koncepcje zbawienia i przebaczenia. To nie przypadek, że „armia Boża jest najlepszym wojownikiem”. Charakteryzuje go stanowczość w wierze, duchowa nieprzejednanie, umiejętność znoszenia cierpienia.

„Oddział Palestyny” wyraźnie koreluje z wierszem Puszkina „”, datowanym na 1828 r. Obie prace opierają się na fakcie, że liryczni bohaterowie widzą uschniętą roślinę. W jednym przypadku pytania zadaje się gałązce palmowej, w drugim kwiatowi znalezionemu między kartkami książki. Wiersz Lermontowa wiąże się również z niektórymi wersami z „Fontanny Bakczysaraju” (1821-23). Zwróć uwagę na wizerunek Maryi stworzony przez Puszkina:
Lampy są samotnym światłem,
Kivot, niestety oświetlony,
Błogosławiona dziewica łagodna twarz
I krzyż, święty symbol miłości...

Czytelnik otrzymuje dziewczynę mocną w wierze, czystą duszę. Porównajmy teraz z wierszami z „Oddziału Palestyny”:
Upiorny zmierzch, promień ikony lampy,
Kivot i krzyż, symbol świętego ...

Tradycyjnie w poezji rosyjskiej odwoływanie się do motywów orientalnych wiąże się z deklaracją wytrwałości i męskości bohaterów. Jeśli Puszkin wychwala Marię, to Lermontow uosabia ideał bohatera w postaci gałązki palmowej.

Michaił Jurjewicz Lermontow

Powiedz mi, filia Palestyny,
Gdzie rosłaś, gdzie kwitłaś
Jakie wzgórza, jaka dolina?
Czy byłeś dekoracją?

Czy czyste wody Jordanii?
Promień Wschodu pieścił Cię,
Czy w górach Libanu jest nocny wiatr?
Kołysałeś się ze złością?

Czytamy cichą modlitwę
Albo śpiewali pieśni dawnych czasów,
Kiedy twoje prześcieradła były tkane
Biedni synowie Solimy?

I czy ta palma wciąż żyje?
Nadal kusi letnie upały
Ona jest przechodniem na pustyni
Głowa liściasta?

Albo w ponurej separacji
Zniknęła jak ty
A kurz opada łapczywie
Na pożółkłych prześcieradłach ...

Powiedz: pobożną ręką
Kto sprowadził cię do tej ziemi?
Czy często był z twojego powodu smutny?
Czy trzymasz ślad płonących łez?

Albo ramię Boga jest najlepszym wojownikiem
Był, z bezchmurnym czołem,
Jak się masz, zawsze godny nieba?
Przed ludźmi i bóstwem?

Utrzymywany w tajemnicy przez troskę
Przed złotą ikoną
Stoisz, filio Jerozolimy,
Wierne kapliczki wartownicze.

Przezroczysty zmierzch, promień lampy-ikony,
Kivot i krzyż, symbol świętego ...
Wszystko jest pełne spokoju i radości
Wokół ciebie i nad tobą.

Dokładny rok powstania „Oddziału Palestyny” nie jest znany. Według zeznań pisarza Andrieja Nikołajewicza Murawiowa Lermontow skomponował wiersz w swoim mieszkaniu w lutym 1837 roku. Michaił Juriewicz przyszedł do niego przed aresztowaniem, gdy właśnie rozpoczęło się śledztwo w sprawie „Śmierci poety”. Lermontow musiał długo czekać na Muravyova. W przenośni widział gałązki palmowe przywiezione przez Andrieja Nikołajewicza z podróży na Wschód. Młodego poetę ogarnęła natchnienie, w krótkim czasie powstał wiersz „Oddział Palestyny”. Po raz pierwszy została opublikowana w czasopiśmie „Otechestvennye zapiski” w 1839 roku. W książce „Opis zabytków i świątyń zebranych przez podróżnika do miejsc świętych” Muravyov datuje „Oddział Palestyny” na 1836 r. Najprawdopodobniej źle. We wspomnieniach Akima Pawłowicza Szan-Giraja mówi się, że wiersz jest bezpośrednio związany z Andriejem Nikołajewiczem i że podarował on Lermontowowi gałązkę palmową. Michaił Juriewicz bardzo go cenił i trzymał w „pudełku pod szkłem”.

Przenośny system „Gałęzi Palestyny” koreluje z chrześcijańską mitologią Nowego Testamentu. Ludzie witali Chrystusa wchodzącego do Jerozolimy okrzykiem „Hosanna!” i gałązki palmowe. W „czystych wodach Jordanu” Zbawiciel przeszedł święty obrzęd chrztu. Z „pokojem i radością” wiążą się ewangeliczne koncepcje zbawienia i przebaczenia. To nie przypadek, że „armia Boża jest najlepszym wojownikiem”. Charakteryzuje go stanowczość w wierze, duchowa nieprzejednanie, umiejętność znoszenia cierpienia.

„Oddział Palestyny” wyraźnie koreluje z wierszem Puszkina „Kwiat” z 1828 r. Obie prace opierają się na fakcie, że liryczni bohaterowie widzą uschniętą roślinę. W jednym przypadku pytania zadaje się gałązce palmowej, w drugim kwiatowi znalezionemu między kartkami książki. Wiersz Lermontowa wiąże się również z niektórymi wersami z „Fontanny Bakczysaraju” (1821-23). Zwróć uwagę na wizerunek Maryi stworzony przez Puszkina:

Lampy są samotnym światłem,
Kivot, niestety oświetlony,
Błogosławiona dziewica łagodna twarz
I krzyż, święty symbol miłości...

Czytelnik otrzymuje dziewczynę mocną w wierze, czystą duszę. Porównajmy teraz z wierszami z „Oddziału Palestyny”:

Upiorny zmierzch, promień ikony lampy,
Kivot i krzyż, symbol świętego ...

Tradycyjnie w poezji rosyjskiej odwoływanie się do motywów orientalnych wiąże się z deklaracją wytrwałości i męskości bohaterów. Jeśli Puszkin wychwala Marię, to Lermontow uosabia ideał bohatera w postaci gałązki palmowej.

Przed przeczytaniem wersetu Michaiła Juriewicza Lermontowa „Oddział Palestyny” warto zapoznać się z historią jego pisania. Wiersz powstał prawdopodobnie w 1837 roku (nie ma zgody co do dokładnej daty). Uważa się, że wiersze poetyckie zostały napisane przez autora podczas nagłego natchnienia, pod wrażeniem gałązki palmowej widzianej w domu przyjaciela. Trudno teraz ocenić, na ile to odpowiada rzeczywistości.

Praca wcale nie sprawia wrażenia, że ​​jest tworzona w pośpiechu i nieprzeczytana. Jedno nie ulega wątpliwości – tytuł trafnie oddaje centralny obraz wiersza i wskazuje na wykorzystanie motywów biblijnych. Autor odnosi się do gałęzi jako do żywej istoty, zdolnej opowiedzieć historię jej pojawienia się. W formie pytań opisuje możliwe opcje. Jednak dokładna odpowiedź pozostaje nieznana. Poeta twierdzi jedynie, że gałązka, zaliczana do świętych symboli, może napełnić spokojem i radością.

Dość często na lekcji literatury w klasie 10 tekst wiersza Lermontowa „Oddział Palestyny” jest porównywany z „Kwiatem” Puszkina, śledząc w nich podobne wątki. W ramach przygotowań do takiej pracy na naszej stronie można pobrać poezję w całości lub uczyć online.

Powiedz mi oddział w Palestynie:
Gdzie rosłaś, gdzie kwitłaś
Jakie wzgórza, jaka dolina?
Czy byłeś dekoracją?

Czy czyste wody Jordanii?
Promień Wschodu pieścił Cię,
Czy w górach Libanu jest nocny wiatr?
Kołysałeś się ze złością?

Czytamy cichą modlitwę,
Albo śpiewali pieśni dawnych czasów,
Kiedy twoje prześcieradła były tkane
Biedni synowie Solimy?

I czy ta palma wciąż żyje?
Nadal kusi letnie upały
Ona jest przechodniem na pustyni
Głowa liściasta?

Albo w ponurej separacji
Zniknęła jak ty
A kurz opada łapczywie
Na pożółkłych prześcieradłach?

Powiedz: pobożną ręką
Kto sprowadził cię do tej ziemi?
Czy często był z twojego powodu smutny?
Czy trzymasz ślad płonących łez?

Ile, armia Boża jest najlepszym wojownikiem,
Był z bezchmurnym czołem,
Jak się masz, zawsze godny nieba?
Przed ludźmi i bóstwem?..

Utrzymywany w tajemnicy przez troskę
Przed złotą ikoną
Stoisz, filio Jerozolimy,
Wierne kapliczki strażnicze!

Przezroczysty zmierzch, promień lampy-ikony,
Kivot i krzyż, symbol świętego ...
Wszystko jest pełne spokoju i radości
Wokół ciebie i nad tobą.